संवेदी धारणा के फार्म

एक घटना के रूप में ज्ञान विज्ञान है, जो ज्ञान-मीमांसा कहा जाता है अध्ययन करने के लिए।

इस विज्ञान के दृष्टिकोण से, अवधि दुनिया के तरीकों, प्रक्रियाओं, प्रक्रियाओं समझ, समुदाय, उद्देश्य प्रतिक्रिया के सेट को दर्शाता है।

कई हैं ज्ञान के प्रकार।

• धार्मिक, भगवान है जो की वस्तु (धर्म की परवाह किए बिना)। भगवान के लोगों को स्वयं उनके व्यक्तित्व के मूल्य समझने की कोशिश कर के माध्यम से।

• पौराणिक, आदिम समाज की विशेषता। अज्ञात अवधारणाओं के प्रतिरूपण के माध्यम से दुनिया का ज्ञान।

• दार्शनिक। यह एक बहुत ही खास, दुनिया, व्यक्तित्व, उनकी बातचीत को समझने के समग्र तरीका है। यह निश्चित वस्तुओं या घटनाओं, और जीवन की आम, सार्वभौमिक कानूनों पाने की कोई समझ नहीं लेता है।

• कला। परावर्तन और छवियों, प्रतीक, संकेत के माध्यम से सीखने।

• वैज्ञानिक। ज्ञान के लिए खोज, निष्पक्ष दुनिया के कानूनों को दर्शाती है।

वैज्ञानिक ज्ञान दुगना है, वह दो दृष्टिकोण है। सबसे पहले - आदितः (सैद्धांतिक)। सामान्यीकरण इस प्रकार का ज्ञान अनुभव हासिल कर ली, वैज्ञानिक सिद्धांतों और कानूनों के निर्माण धारणाओं।

ज्ञान का अनुभवजन्य तरह से पता चलता है कि लोगों के अनुभव, प्रयोग, अवलोकन के माध्यम से दुनिया का अध्ययन।

कांत वहाँ है कि ज्ञान के स्तर का माना जाता है। मन, तीसरे - - मन पहली तारीख को संवेदी अनुभूति, पीछे नहीं है। और पहली जगह में यहाँ इंद्रियों के माध्यम से दुनिया के ज्ञान खड़ा है।

अवधारणात्मक ज्ञान - यह दुनिया है, जो आदमी और उसकी भावनाओं के आंतरिक अंगों पर निर्भर करता है को आत्मसात करने का एक तरीका है। दृष्टि, गंध, स्वाद, श्रवण, स्पर्श, केवल प्राथमिक ज्ञान दुनिया, इसकी बाहरी पक्ष के बारे में लाने के लिए। इस तरह से यह हमेशा विशिष्ट होता है में प्राप्त की।

यहाँ वहाँ एक दिलचस्प पैटर्न है। छवि एक परिणाम के रूप में प्राप्त की, इसकी सामग्री में उद्देश्य होना है, लेकिन व्यक्तिपरक फार्म पर होगा।

वस्तु हमेशा बहुमुखी और उसके व्यक्तिपरक धारणा से अमीर हो जाएगा, क्योंकि यह आप केवल एक निश्चित परिप्रेक्ष्य में वस्तु को पता है की अनुमति देता है।

वहाँ संवेदी धारणा के कुछ रूपों रहे हैं।

• भावनाओं: स्पर्श, श्रवण, गंध, दृष्टि और स्वाद। यह पहली, प्रारंभ हो रहा है ज्ञान के रूप। यह केवल विषय के एक आंशिक दृश्य देता है। वह भी तरह से जाना जाता है इंद्रियों की, इसलिए काफी एक तरफा और व्यक्तिपरक और। एक सेब के रंग उसके स्वाद पर न्याय नहीं किया जा सकता है, कुछ ठीक (दृश्य) आर्किड लंबे समय से खो मांस के घृणित गंध को प्रकाशित करें।

• संवेदी धारणा के इन रूपों, धारणा के रूप में, एक वस्तु या घटना की कामुक छवि बनाने के लिए अनुमति देते हैं। इस अनुभूति का पहला चरण है। बोध सक्रिय है, यह परिभाषित किया गया है लक्ष्यों और उद्देश्यों में शामिल है। बोध आप सामग्री यह पहले से ही संभव है, जिस पर एक निर्णय के निर्माण के लिए बचाने के लिए अनुमति देता है।

• प्रस्तुति। बिना संवेदी धारणा के इस फार्म के आसपास के वास्तविकता पता करने के लिए असंभव हो जाएगा, यह समझना और उसके स्मृति में बचाने के लिए। हमारी स्मृति चयनात्मक है। यह एक पूरे के रूप में घटना पुन: पेश नहीं करता है, लेकिन केवल उन भागों है कि सबसे महत्वपूर्ण हैं।

सार - मानव संवेदी धारणा के तीन रूपों, दूसरे करने के लिए स्थानांतरित करने के लिए ज्ञान के उच्च स्तर तैयार किया जाता है।