स्वाध्यायमनोविज्ञान

व्यक्ति की स्वयं की अवधारणा

नहीं है "आदमी" की अवधारणा यह एक जीवित प्राणी है articulately बात करने के लिए, बना सकते हैं और अपने श्रम के परिणामों का प्रयोग करने के लिए कुछ करने की क्षमता रखने - मनोविज्ञान में, जिसका अर्थ है कि लोगों को है। मैन पास चेतना, और चेतना, आत्म निर्देशित, - इस व्यक्ति के आत्म अवधारणा है। खुद उनके, बौद्धिक, शारीरिक और अन्य गुणों में इस मोबाइल प्रणाली मूल्यांकन, वह यह है कि - जीवन भर के विभिन्न कारकों के प्रभाव में आत्म मूल्यांकन। आंतरिक कंपन करने के लिए व्यक्ति विषय की पहचान और बुढ़ापे के लिए बचपन से ही जीवन के सभी रूपों को प्रभावित करता है।

आज, के रूप में सिस्टम की समीक्षा के लिए एक आधार व्यक्ति स्वयं के व्यक्तित्व रोजर्स के सिद्धांत लिया जाता है। इस सिद्धांत का सार चेतना का एक तंत्र के रूप में देखा जा सकता है, reflexively संस्कृति, अपने और दूसरों के व्यवहार के प्रभाव में काम कर रही। जो है, सीधे शब्दों में, एक व्यक्ति को किसी परिस्थिति, अन्य लोगों और खुद के एक अनुमान देता है। मूल्यांकन खुद उसे एक निश्चित व्यवहार करने का संकेत देता है और एक-अवधारणा रूपों।

मनोविज्ञान में केंद्रीय अवधारणाओं में से एक, व्यक्ति की आत्म अवधारणा है, हालांकि अब तक कोई है आम शब्दावली और परिभाषाओं। खुद कार्ल रेनसम Rodzhers का मानना था कि उनकी विधि मनोवैज्ञानिक की एक किस्म से निपटने के लिए प्रभावी है और विभिन्न संस्कृतियों, व्यवसायों और धर्मों के लोगों के साथ काम करने के लिए उपयुक्त है। रोजर्स अपने ग्राहकों के किसी भी होने के साथ अपने स्वयं के अनुभव के आधार पर अपने विचार का गठन भावनात्मक समस्याओं।

व्यक्ति की स्वयं की अवधारणा - यह एक संरचना है, सुप्रीम जो वैश्विक मैं, स्वयं और उनके विशिष्टता के बारे में जागरूकता की निरंतरता की भावना का प्रतिनिधित्व करती हैं। समानांतर में, वैश्विक मैं एक छवि मैं, जो तौर-तरीकों में बांटा गया है है:

  1. रियल स्व - जागरूकता आदमी है कि, उनके की समझ है कि क्या वह वास्तव में है, है मनोवैज्ञानिक सुविधाओं, स्थिति, भूमिका।
  2. मिरर मैं - जागरूकता आदमी कैसे वह दूसरों के द्वारा देखा जाता है।
  3. आदर्श मैं - के बारे में कैसे वह बनना चाहता था व्यक्ति का प्रतिनिधित्व।

यह संरचना केवल सिद्धांत में लागू होता है, व्यवहार में यह और अधिक कठिन है, क्योंकि सभी घटकों गुंथी होती हैं। वास्तव में, व्यक्ति की आत्म अवधारणा एक मोबाइल आत्म समायोजन प्रणाली है, जो, बारी में, अपनी ही संरचना है है:

  1. संज्ञानात्मक - मानव चेतना के संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं।
  2. उत्तेजित - कम भावनात्मक प्रक्रिया तीव्र होने और शारीरिक रूप से प्रदर्शन।
  3. गतिविधि - किसी भी सार्थक मानव गतिविधि।

संज्ञानात्मक और भावात्मक स्थापना इस तरह के अन्य लोगों के वांछित आंख के ही इस बात का आत्म जागरूकता, आत्म जागरूकता और समझ के रूप में तीन तौर-तरीकों को अवशोषित, और इन तीन तौर-तरीकों में से प्रत्येक के मानसिक, भावनात्मक, सामाजिक और भौतिक घटकों का निष्कर्ष है।

आत्म अवधारणा के विकास के साथ-साथ अन्य व्यक्तियों के साथ संचार के प्रभाव में, व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर विकसित किया गया है। वास्तव में, आत्म अवधारणा, व्यक्तित्व के आंतरिक जुटना की प्राप्ति में एक भूमिका निभाता है, अनुभव की व्याख्या और अपेक्षाओं को एक कारक है। इस संरचना की कार्यक्षमता मानव चेतना है।

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