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विषय और ज्ञान की वस्तु

विषय क्या है और ज्ञान की वस्तु? इस सवाल का जवाब जानने के लिए यह आवश्यक है, भले ही आप अक्सर दर्शन के साथ संपर्क में नहीं आते हैं। ज्ञान का विषय - व्यक्ति मैं सक्रिय मानता है। इस परिभाषा के तहत एक व्यक्ति या व्यक्तियों के एक पूरे समूह के रूप में समझा जा सकता है। कौन, वास्तव में, एक विषय नाम के लिए प्रत्येक व्यक्ति की स्थिति पर निर्भर करता है।

यह ध्यान देने योग्य है कि परिभाषा एक गतिशील, सक्रिय चरित्र है। यही कारण है, ज्ञान का विषय ही परिभाषित करता है और क्षेत्र है कि वह अध्ययन करने के लिए जा रहा था ग्रहण करते हैं। इसलिए, परिभाषा केवल व्यक्तिगत, कारण और अनुसंधान गतिविधियों के लिए एक प्यास के साथ संपन्न के लिए उपयुक्त है।

विषय और वस्तु ज्ञान अलंघनीय एक दूसरे के साथ जुड़े हुए हैं। इन दोनों परिभाषाओं वास्तव में अलग से अस्तित्व में नहीं हो सकता है। यह भी विचार करें, कि की वस्तु है ज्ञान। यह शब्द किसी विशेष स्थिति के संदर्भ के आधार पर, कुछ भी रूप में समझा जा सकता है। ज्ञान की वस्तु - किसी भी क्षेत्र, लोग, ऐतिहासिक अवधि, और अधिक है, कि समीक्षा करने और अध्ययन के अधीन है। यही कारण है, के तहत इस परिभाषा सब है कि हम एक व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह का अध्ययन होता है।

नतीजतन, विषय और ज्ञान की वस्तु - दो विरोधी डोमेन, जिनमें से एक, सक्रिय गतिशील है, कारण और कुछ सीखने की इच्छा के साथ संपन्न, और अन्य अवलोकन और अध्ययन के लिए एक विषय के रूप में माना जाता है।

कुछ और जानकारी स्पष्ट करें। वस्तु - इस जरूरी कुछ निष्क्रिय नहीं है। ध्यान रखें इस पर विचार किया जीवित प्राणियों, उनके व्यवहार हो सकता है। उदाहरण के लिए, एक वैज्ञानिक (स्थिति विषय के संदर्भ में), मानव मनोविज्ञान का अध्ययन करता है, उसके सामाजिक व्यवहार, जो पर्याप्त गतिशील विशेषताओं वाले अनुभूति का एक उद्देश्य है।

दर्शन में बुनियादी परिभाषाओं का एक बेहतर समझ के लिए यह कुछ बिंदुओं को स्पष्ट करने के लिए महत्वपूर्ण है। जैसा कि ऊपर उल्लेख, विषय और ज्ञान की वस्तु - एक पूरे के दो हिस्सों। अगर वहाँ एक घटक है, वहाँ कोई अन्य हो जाएगा। उदाहरण के लिए, सबसे सरल स्थिति ले। मनुष्य अपने कमरे में प्रकाश में शामिल है, और एक ही समय में वह ठीक-ठीक पता नहीं कर सकते कि, एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, प्रकाश पर आता है। यही कारण है, बिजली की रोशनी नहीं अधीन है क्योंकि वहाँ है, इस स्थिति में, ज्ञान की वस्तु के पक्ष में नहीं है। इन शर्तों को सटीकता से समझने के लिए इन सभी विवरण याद करने के लिए आवश्यक है।

अब हम, इस तरह परिभाषाओं की धारणा के peculiarities को समझने के लिए विषय और ज्ञान की वस्तु के रूप में की कोशिश करो। दर्शन को ध्यान में समय के महत्व लेता है, इतिहास के संदर्भ में घटनाक्रम पर विचार। यह नियम सही लेख संदर्भ में चर्चा की धारणा पर लागू होता है। विशिष्ट वस्तु का अध्ययन करने, डिग्री बदलती करने के लिए, ऐतिहासिक स्थिति और मानव विकास के आधार पर उपलब्ध है। उदाहरण के लिए, तारों और ग्रहों हमेशा ही अस्तित्व में है, लेकिन मध्यकालीन और आधुनिक मनुष्य की अपनी धारणा बहुत अलग है। ज्योतिष - विज्ञान बहुत प्राचीन है, लेकिन आधुनिक तकनीक अंतरिक्ष के बारे में कई विचार बदल गया और अधिक सटीक कला पर सभी अध्ययन किया। एक अन्य महत्वपूर्ण विस्तार - ज्ञान की वस्तु अमूर्त हो सकता है। इस शब्द का सब कुछ है कि दोनों वास्तविकता में मौजूद हैं और केवल मानव कल्पना में हो सकता है नामित किया जा सकता है।

एक इकाई भी विभिन्न विशेषताओं का ज्ञान हो सकता है। इस खाते दोनों मानसिक और सामाजिक स्तर शोधकर्ता में ले जाता है। यह भी याद किया जाना चाहिए कि एक विषय एक ही व्यक्ति के रूप में निहित किया जा सकता है, और एक पूरे के रूप मानवता के सभी।

ज्ञान और उसके प्रकार - मूल है दर्शन की अवधारणा, जिसके बिना यह लगभग असंभव है पाठ्यपुस्तकों समझ और प्रश्न में विज्ञान के प्रति समर्पित काम करता है। इन शब्दों का कई अन्य क्षेत्रों में किया जाता है।

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