फ्रेंच आत्मज्ञान

शिक्षा (17-18 उम्र में सोचा था की स्कूल) विश्वास है कि प्राकृतिक व्यवस्था है, जो वास्तविक से मेल खाती है के ज्ञान में के आधार पर समाज और की प्रकृति मानव, एक निर्णायक भूमिका कारण और विज्ञान निभाता है। मानव कष्ट की Illuminators कारण धार्मिक कट्टरता, अज्ञानता और प्रगतिविरोध माना जाता था। के रूप में सामंती-निरंकुश शासन करने का विरोध किया, वे नागरिक समानता और राजनीतिक स्वतंत्रता के पक्ष में थे।

फ्रेंच शिक्षा 1715-1789 के वर्षों में अपने स्पष्ट अभिव्यक्ति प्राप्त किया, और संभावना है कि इस अवधि के "ज्ञानोदय» की उम्र (siècle des Lumieres) कहा जाता है के द्वारा नहीं। यह एक साथ प्रगतिशील सोच रखने वाले कला, वैज्ञानिकों, दार्शनिकों, वकीलों और अन्य लोगों के प्रतिनिधियों लाया।

मन - 18 वीं सदी के फ्रांसीसी आत्मज्ञान राज्य और प्राथमिकताओं और आधुनिक प्रबुद्ध व्यक्ति, सर्वोच्च अधिकार के वाहक के रूप में उनकी नैतिक जिम्मेदारी के मुख्य स्थलों पर व्यक्ति के बीच के रिश्ते की एक नई अवधारणा बनाया।

फ्रांस में 18 वीं सदी, बुर्जुआ संबंधों और व्यापार सामंतवाद को मजबूत बनाने के लिए यह एक अवशेष बन के विकास के साथ में, केवल समाज के सामाजिक-एस्टेट संरचना में दिखाया गया है। बुर्जुआ, अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, माना जाता है कि बेहतर के लिए परिवर्तन के कार्यान्वयन केवल शिक्षा के रूप में इस तरह के मजबूत उपायों के उपयोग के माध्यम से संभव है - ज्ञान के अर्जन, शिक्षा, जो ठीक से मन उन्मुख और पूर्वाग्रह से राहत देने के।

फ्रेंच शिक्षा यूरोप में सबसे महत्वपूर्ण घटना थी। करने के लिए उनके समर्थकों कारण विश्वास के उच्च भूमिका थी, वे चर्च के निरंकुश का विरोध किया, सोचा और कलात्मक रचनात्मकता की स्वतंत्रता के लिए। इस अवधि के दौरान सक्रिय रूप से पूंजीपति वर्ग की चेतना का गठन किया।

30-40-ies के साथ शुरू। 18 वीं सदी, शैक्षिक आंदोलन सौंदर्य और दार्शनिक बहस की पहली लहर अधिक से अधिक तात्कालिकता और फोकस अधिग्रहण शुरू किया। 1757 से पेरिस में नियमित रूप से सैलून करने के लिए कला के कार्यों कि गर्म चर्चा के लिए भोजन उपलब्ध कराने की एक किस्म को दिखाने के लिए शुरू कर दिया।

फ्रेंच प्रबुद्धता का दर्शन, प्रतिभाशाली साहित्यिक रूप में अक्सर कहा जाए तो इसके क्रांतिकारी सामाजिक और विरोधी लिपिक उन्मुखीकरण द्वारा प्रतिष्ठित।

फ्रांस में शिक्षा की "पैट्रिआर्क" फ्रेंच आत्मज्ञान, वॉल्टेयर और Montesquieu, जो 40 के अंत तक इसकी आधारशिला रखी माना जाता है। वे उसके नेताओं थे, तो एक नई पीढ़ी देने के चरण। Montesquieu अपने सुनहरे दिनों (60-70।) को देखने के लिए किस्मत में नहीं था, हालांकि, वॉल्टेयर उन वर्षों में बहुत सम्मान और लोकप्रियता मिली।

वॉल्टेयर, रूसो, Montesquieu, Holbach, Diderot, Helvetius, d 'Alembert - एक बहु-वॉल्यूम "विश्वकोश" है, जो नागरिकों की शिक्षा, विज्ञान को बढ़ावा देने के कार्यों गठबंधन, रचनात्मक काम जप बनाने के लिए - इन महान लोगों को एक भव्य विचार बनाने में सफल रहे हैं, जो कर रहे हैं। , धर्म, समाज और प्रकृति पर पुराने विचारों विश्वकोश, के रूप में वे आत्मज्ञान कहा जाता है, तेजी से राजनीतिक व्यवस्था की आलोचना की। अत्यंत महत्वपूर्ण तर्कसंगत अपनी शिक्षाओं में निहित अनाज, अकल्पनीय उदारवाद नहीं होता या लोकतंत्र या 19 वीं सदी के समाजवाद के बिना।

शिक्षा शक्तिशाली वास्तविक सामग्री के साथ मानव आदर्श राज्य का एक रूप माना जाता है। फ्रेंच शिक्षा ठीक महान मानव आदर्श राज्य है। दर्शन और सिद्धांत के अपने मौलिक सुविधा काल्पनिक और भ्रामक है। Illuminators क्लासिक्स का कारण बनता है, शर्तों और अपनी गतिविधियों के परिणामों नहीं थे, जिसके कारण वे महान हैं, लेकिन अंततः असाध्य, पहुंच से बाहर का लक्ष्य रखा है।

श्रेण्यवाद शिक्षा मॉडल इसकी विशिष्टता और की विशिष्टता का तात्पर्य प्रसिद्ध, तथापि, कि अपने फ्रांसीसी मॉडल के सिद्धांतों उपाय, किसी भी अन्य इसी तरह के आईजी Petritskaya की कसौटी बन गया। फ्रेंच आत्मज्ञान सभी की एक सामान्य अभिव्यक्ति है कि एक घटना के रूप में इस प्रक्रिया में निहित है था विश्व संस्कृति की।