दर्शन के ऐतिहासिक प्रकार: धारणा और व्याख्या

संरेखण चेतना की एक जटिल प्रकार है, जो अपने स्वभाव से एक एकीकृत रूप है और के स्तर पर मौजूद है व्यक्तिगत चेतना, और साथ ही बड़े पैमाने पर। यह तथ्य यह है कि में प्रकट होता है विचारधारा की अवधारणा, जानकारी, - दर्शन के ऐतिहासिक प्रकार तत्वों की एक किस्म शामिल मूल्यों, ज्ञान, दृष्टिकोण और सोच और व्यवहार, नजरिए और विश्वासों, और भी बहुत कुछ के पैटर्न। यही कारण है कि दर्शन के अध्ययन के वैज्ञानिक विषयों की एक सीमा में लगी हुई है है: ज्ञानमीमांसीय सार समझता है दर्शन, के ऐतिहासिक प्रकार के दर्शन में अध्ययन डोमेन इतिहास और संस्कृति के, विचारधारा के स्थानीय अभिव्यक्तियों मनोविज्ञान, समाजशास्त्र, राजनीति विज्ञान और अन्य विज्ञानों के एक नंबर के अधीन हैं।

सामान्य शब्दों में, सभी ऐतिहासिक दुनिया के प्रकार लगभग एक ही संरचनात्मक रचना, जिसमें निम्न घटक प्रतिष्ठित हैं:

- संज्ञानात्मक, जो अनुभव है, पेशेवर ज्ञान और कौशल, वैज्ञानिक जानकारी के सामान्यीकरण पर आधारित है। नतीजतन, प्रत्येक व्यक्ति को दुनिया की एक निश्चित चित्र जिसमें वे प्रबल कर सकते हैं, या अन्य विशेषताओं है कि इस (धार्मिक, वैज्ञानिक, यूएफओ, आदि) के गुणों का निर्धारण उसके दिमाग में पैदा करता है।

- मानक मूल्य तत्वों आदर्शों और मानदंडों, विश्वासों और प्रतिबद्धता है, जो समाजीकरण की प्रक्रिया में आदमी द्वारा उत्पादित कर रहे हैं से मिलकर बनता है और वे शिक्षा का एक परिणाम के रूप में लिया जाता है। वे सोच और के मापदंड के रूप में सेवा व्यक्ति, के व्यवहार अपने सामाजिक और सांस्कृतिक पहचान के आधार।

- भावनात्मक और इच्छाशक्ति जटिल एक नियम, व्यवहार अभिव्यक्तियों के माध्यम से, महसूस किया है। यह मूल्यों, विश्वासों, स्थापना ठोस कार्यों और इसी भावनात्मक और कामुक रंगों के साथ में कार्यान्वित कि यहाँ है।

- दर्शन के ऐतिहासिक प्रकार एक व्यावहारिक घटक है कि इच्छा और व्यक्ति की इच्छा इस तरह से नहीं बल्कि किसी अन्य की तुलना में इस स्थिति में कार्य करने के लिए, व्यक्त करता है होते हैं। यह मानव दृष्टिकोण के पक्ष में मुख्य रूप से एक निजी सेटिंग है, लेकिन प्रारंभिक मकसद के माध्यम से प्रकट होता है,। दृष्टिकोण और विश्वासों के व्यावहारिक कार्यान्वयन, सब के बाद, "संकेत" प्रकृति और प्रत्येक व्यक्ति की दुनिया के गुणों के बारे में जनता है इस के बिना यह महज एक अमूर्त बन जाएगा।

यह देखते हुए कि दृष्टिकोण, एक प्रणाली ब्रह्मांड के लिए व्यक्ति की संबंध को दर्शाती है के रूप में, अपने व्यवहार को दर्शाता है, यह मान्यता प्राप्त होना चाहिए कि यह एक हठधर्मिता लेकिन एक पदार्थ, अभी भी बाहर मध्यस्थता नहीं है - स्थान और समय। इस तथ्य को हमें दुनिया को देखने के मुख्य ऐतिहासिक प्रकारों की पहचान करने और उनके निर्माण के कालक्रम तैयार करने के लिए अनुमति देता है।

ऐतिहासिक रूप से, दृष्टिकोण का पहला प्रकार धार्मिक-पौराणिक दुनिया, एक सुविधा है जो की तथ्य यह है कि लोगों को पौराणिक कथाओं और धार्मिक सिद्धांतों के रूप में अपने प्रश्नों के उत्तर प्रदान करने की कोशिश की थी। हठधर्मिता और मिथक आदमी की प्रारंभिक ज्ञान थे और उसकी दुनिया है जिसमें उन्होंने तो अपने जीवन का निर्माण किया और अपने स्वयं के विचारों और व्यवहार की स्थापना का गठन की तस्वीर खोला। दर्शन का यह रूप सभ्यता के विकास के स्तर पर और मानव प्रकृति के विकास की डिग्री के साथ ध्यान में रखते हुए किया गया था।

दर्शन का एक और ऐतिहासिक रूप दर्शन था। यह पौराणिक कथाओं और धर्म से न केवल वैचारिक भावना और सूचना और ज्ञान के दायरे, लेकिन यह भी उन सभी सवालों के उस आदमी को एक जवाब पाने की कोशिश की है करने के लिए अवशोषित। यह फार्म वैश्विक नजरियों का एक महत्वपूर्ण युक्तिकरण, सोच का वैज्ञानिक तरीके से, और इसलिए अधिक व्यवस्थित ढंग के साथ अपने मेल-मिलाप की विशेषता है।

बाद दुनिया का एक दार्शनिक धारणा ज्ञान और सूचना की मानवता बड़ी राशि के संचय के कारण पर्याप्त नहीं था, दर्शन के वैचारिक, दर्शन के ऐतिहासिक प्रकार वास्तविकता की व्याख्या के विशुद्ध रूप से वैज्ञानिक रूपों पूरित केवल प्रपत्र नहीं रहता। वैज्ञानिक दृष्टिकोण प्रपत्र वैज्ञानिक ज्ञान का तेजी से विकास की वजह से बढ़ा दी गई।

तिथि करने के लिए, आम राय है, प्रत्येक व्यक्ति के कई रूपों की एक वाहक है। या आदमी की दुनिया है कि - गठन संश्लेषित है, जिसमें अलग-अलग अनुपात में दुनिया दृष्टिकोण के सभी ऐतिहासिक प्रकार के तत्व हैं।