आद्यरूप - यह सामूहिक बेहोश है

कार्ल जंग मानसिक देखा इंसान एक जटिल गतिशील अखंडता, जो सामूहिक अवचेतना अनुभवों के आद्यरूप पर आधारित होते हैं। जंग उन्हें बेहोश मानसिक प्रक्रियाओं के संगठन के लिए जिम्मेदार औपचारिक कारक के रूप में परिभाषित किया। उन आद्यरूप के साथ - जो व्यक्ति प्राचीन काल में उसकी जगह ली और शांति की संस्कृति का एक सार्वभौमिक मान्यता प्राप्त प्रतीकों में विकसित किया गया है के मानस में सार्वभौमिक छवियाँ हैं।

सामूहिक अवचेतना की विशेषता सुविधाओं

जीवन में कई आद्यरूप देखते हैं, और कार्ल जंग, मनोविज्ञान और पौराणिक कथाओं की अपनी पढ़ाई का एक परिणाम के रूप में, वह उनमें से कई की विशेषता है। आद्यरूप - बेहोश के घटकों, विशिष्ट विशेषताओं के साथ संपन्न कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, अगर एक सपने में एक व्यक्ति वीर कृत्यों में आता है, यह अपने आप में नायक-उद्धारक की छवि में प्रकट होता है। एक नियम के रूप में, हम अपने आप को अपने जीवन में संक्रमणकालीन क्षणों में आद्यरूप साथ की पहचान, के रूप में परिवर्तन हमें परेशान है और हमें अपने व्यवहार के बारे में सोचते हैं।

जंग की आद्यरूप के प्रकार

"छाया" -arhetip - व्यक्तिगत मानस के बेहोश हिस्सा है, उनके व्यक्तित्व, जो चेतना से परे है की अंधेरे पक्ष। यह मानव मानस, जो समाप्त नहीं किया जा सकता है का हिस्सा है। यह मूलरूप आदर्श सब अंधेरा है और जानवर है कि व्यक्ति 'मैं' को खारिज कर दिया ध्यान केंद्रित किया है। "छाया" प्रामाणिक और गलत व्यवहार के बीच अंतर को दर्शाता है। इसके अंधेरे पक्ष के व्यक्ति में मना और अपराधी को एक बेहोश आकर्षण के रूप में प्रकट होता है।

"मास्क" -arhetip - एक मानव उपकरण है जो छिपाने के लिए छिपा हुआ "मैं" की अनुमति देता है। बचाव अपने भीतर "मैं", एक आदमी के रूप में जनता की राय के लिए आवश्यक प्रकट करने के लिए कोशिश करता है। अंत में, "नकाब" depersonalization भीतरी "मैं" और आध्यात्मिक गिरावट हो सकती है।

"एनिमा" - पुरुषों की एक आदर्श, एक आदमी के अवचेतन में महिला छवि है। गहरे अवचेतन ज्ञान और अध्यात्म की छवि - लेकिन वह एक और अर्थ नहीं है। पुरुष महिलाओं की छवि अवचेतन में "विरोध" का आदर्श का प्रतिनिधित्व किया।

मूलरूप आदर्श "स्व" आप व्यक्तित्व और उसके अस्तित्व के अलगाव और इस तरह दुनिया के साथ उसके संबंध का अनुभव करने के लिए अनुमति देता है। पृथ्वी की बुद्धि और के संश्लेषण सचेत और बेहोश "बुद्धिमान बूढ़े आदमी" का आदर्श का प्रतिनिधित्व करता है।

वहाँ अन्य आद्यरूप कर रहे हैं - इनमें से छवियाँ हैं बुरी आत्मा, भगवान, रहस्य, आश्चर्य, अपोलो, Dionysus और अन्य। यह सभी रूपों के माध्यम से जो प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिगत भीतर की दुनिया प्रकट होता है सामूहिक अवचेतना।

आद्यरूप बाहरी वास्तविकता के लिए अनुकूल करने के लिए मानव चेतना मदद कर रहे हैं। आद्यरूप - बेहोश है लोगों की जरूरतों को नियम-कायदों से व्यवहार के विभिन्न रूपों, रचनात्मक किया जा रहा शामिल है। लोगों के पूरे अस्तित्व तीन बुनियादी मॉडल के अधीन है : सामाजिक व्यवहार की अराजकता, आदेश और सद्भाव। सभी संतुलन संबंध या शांत तटस्थता, सद्भाव के साथ सहयोग - - अराजकता सभी आदेश के खिलाफ युद्ध का मतलब समझ और समझौते सभी के खिलाफ सभी का, क्या हर किसी के लिए प्रयास करना चाहिए है।