सिद्धांतों द्वंद्वात्मक: संरचना और सामग्री

का तेजी से विकास प्रकृति के विज्ञान 19 वीं सदी की दूसरी छमाही में पता चला है कि पहले से मौजूद वैज्ञानिक ज्ञान के मौलिक प्रणाली संबंधी नींव नहीं रह गया है प्रकृति, जीवन की घटना के विकास के सामान्य कानूनों का वर्णन करने में सक्षम है।

इसके अलावा, संचित सामाजिक प्रकृति की समस्याओं, वैज्ञानिक व्याख्या और व्याख्या की आवश्यकता होती है। वैज्ञानिक ज्ञान पहले से आध्यात्मिक दर्शन में प्रबल और के सिद्धांतों हैगीलियन dialectic विकास के ऐतिहासिक कानून के प्रश्न का उत्तर नहीं दे सकता है। एक नई पद्धति के लिए की जरूरत का विशेष लक्षण है कि ब्रह्मांड की व्याख्या की आवश्यकता है, जो विश्व की एकता के भौतिकवादी गर्भाधान की स्थितियों के आधार पर किया गया था।

पिछली सदी है, जो द्वंद्ववाद के बुनियादी सिद्धांतों के अपने खुद के दृश्य विकसित कर रहा है की दूसरी छमाही में शुरू की द्वंद्वात्मक पद्धति मार्क्स के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण योगदान, ने कहा कि यह हैगीलियन दर्शन करने का विरोध किया - मार्क्सवादी द्वंद्वात्मक भौतिकवादी चरित्र पहनी थी। द्वंद्वात्मक इस तरह के सभी भौतिकवादी सोच और सिद्धांतों कोर बन गया है दर्शन में द्वंद्ववाद की एक भौतिकवादी स्थिति से व्याख्या की जा करने के लिए शुरू कर दिया।

द्वंद्वात्मक, सबसे सामान्य अर्थ में, ज्ञान और सिद्धांत के दोनों एक विधि का प्रतिनिधित्व करता है, और इसलिए भी तरह से सामान्य सिद्धांत और प्रणाली सिद्धांतों, कानूनों और श्रेणियों की सामग्री के घटकों जो के सिद्धांत की सामग्री खुलासा कर रहा है के रूप में, शामिल हैं।

द्वंद्ववाद के बुनियादी सिद्धांतों इस प्रकार है:

निष्पक्षता के सिद्धांत बुनियादी हल करने एक भौतिकवादी तरीके का तात्पर्य दर्शन के सवाल और यह अपने आप में मान्यता है कि प्रत्येक वस्तु की प्रकृति मानव चेतना के बाहर मौजूद है और प्रकट निकलता है। में दुनिया का एक प्रतिबिंब मानव चेतना मानव गतिविधि की प्रक्रिया में होता है वह है, सोच विषय "का अनुसरण करता है" जब यह चेतना का प्रतिबिंब है।

द्वंद्वात्मक सिद्धांत और इस तरह के सार जो की प्रकृति और समाज में सामान्य संबंध घटना की मान्यता में होते हैं व्यापकता के सिद्धांत, के रूप में शामिल हैं। हालांकि वस्तुओं के सभी और एक स्थान और समय के द्वारा अलग कर रहे हैं, तथापि, वहाँ उन दोनों के बीच अप्रत्यक्ष संबंध है, जो उनके गुणों और राज्य परिवर्तनों को प्रभावित कर रहे हैं। इन संबंधों के सबसे जटिल समाज में मौजूद हैं। लेकिन इस सिद्धांत उपयोगी नहीं व्याख्या किया जाना चाहिए, मानव ज्ञान हमेशा सापेक्ष रहे हैं, क्योंकि वे एक पूर्ण में बदल नहीं किया जाना चाहिए। अन्यथा, द्वंद्वात्मक एक हठधर्मिता है, जो अध्ययन करता है और वास्तविकता के साथ अपने स्पर्श से परे और उनके विकसित करने की क्षमता की समझ से परे ब्रह्मांड की सभी घटनाओं का विश्लेषण करती है में घिनौना।

विकास के द्वंद्वात्मक सिद्धांत एक विज्ञान के रूप में बहुत द्वंद्ववाद के विचार शामिल है। यही कारण है कि कई दार्शनिकों, द्वंद्ववाद के सिद्धांतों पर विचार कोर के विकास के सिद्धांत कहा जाता है। इस सिद्धांत है, वास्तव में, अन्य सभी सिद्धांतों को एकीकृत और एक अभिन्न रूप में उनके प्रभाव का वर्णन है।

प्रक्रिया की सुविधाओं में इस तरह ध्यान केंद्रित के रूप में भौतिक वस्तुओं और घटना, समय को तैनात करने के इस तरह के गुण, नए राज्य के कानून, irreversibility के कारण कर रहे हैं। यही कारण है कि यह सामग्री और सारहीन पदार्थों के आंदोलन की विशिष्ट परिस्थितियों के संबंध में मान्यता प्राप्त की प्राप्ति होती है। यह, बारी में, दुनिया की एक किस्म को जन्म तथ्य यह है कि आंदोलन हमेशा रैखिक नहीं है में होते हैं देता है, लेकिन एक वक्र, त्वरण या मंदी, आदि के रूप में प्रकट हो सकता प्रगति और वापसी, जिनमें से प्रत्येक भौतिक संसार में आंदोलन के एक अच्छी तरह से परिभाषित संस्करण को दर्शाता है - जैसे अस्पष्टता की स्पष्ट और सरल उदाहरण विकास में दो प्रमुख प्रवृत्तियों की उपस्थिति हो सकता है।