रूढ़िवादी चर्च के कैनन कानून

रूसी रूढ़िवादी चर्च (आरओसी), autocephalous जा रहा है, पांचवें दुनिया में के बीच स्थान पर स्थानीय चर्चों। यह के सिर पर अब प्राइमेट पैट्रिआर्क किरिल खड़ा है। रूसी रूढ़िवादी चर्च विश्वासियों जो यूक्रेन, मोल्दोवा, बेलारूस, अज़रबैजान, लातविया, किर्गिज़स्तान, तुर्कमेनिस्तान, तजाकिस्तान, एस्टोनिया, उज़्बेकिस्तान के क्षेत्र में रहते हैं एकजुट करती है।

रूसी रूढ़िवादी चर्च के अपने इतिहास से सुराग कांस्टेंटिनोपल के Patriarchate। आरओसी डिवाइस के कानूनी आधार एक दिव्य आज्ञा, जिनमें यह शामिल माना जाता है पवित्र धर्मग्रन्थ और परंपरा। बाद में यहां सिद्धांत शामिल थे रूढ़िवादी चर्च के, पूजन-पाठ, चर्च द्वारा अधिकृत है, संतों के जीवन, काम करता है पवित्र पिता, और चर्च परंपराओं से शुरू कर दिया।

रूस, बीजान्टिन चर्च के उत्तराधिकारी के रूप, ईसाई चर्च सिद्धांत और चर्च सिविल सत्तारूढ़ के साथ उसके पदभार संभाल लिया। ग्रीक से अनुवाद बुल्गारिया से उधार लिया, या आंशिक रूप से रूस के लिए स्थानांतरित कर दिया। ग्रीक Nomocanon रूस में चर्च के कैनन कानून के ग्रंथों युक्त संग्रह का आधार बनाया। चर्च प्रबंधन पुस्तक पतवार बुलाया गया था।

स्लाव Kormchaia न केवल कैनन कानून, लेकिन यह भी नागरिक सत्तारूढ़, बीजान्टिन स्रोतों से उधार ली गई थीं। इस आदेश में बीजान्टिन नागरिकता की सत्तारूढ़ शक्ति के साथ परिचित करने के लिए किया गया था। कभी कभी रूस Kormchaia विधियों चर्च के विषय में प्रधानों किए गए थे। इसके अलावा पूजन और विहित प्रकृति शामिल लेख हैं।

संरचना में Kormchaia बहुत ही विविध थे। रियाज़ान और सेंट सोफिया - बाद में, तेरहवीं सदी से, भविष्य सूचियों के लिए प्रोटोटाइप उनके दो संपादकों सेवा की है। रियाज़ान Kormchaia स्लाव, जो याकूब Svyatislava, बल्गेरियाई तानाशाह द्वारा महानगर किरिल द्वितीय द्वारा प्राप्त किया गया था के साथ एक सूची है। यह व्याख्याओं Arista के साथ और एक संक्षिप्त रूप में सिद्धांत को दर्शाता है।

सोफिया Kormchaia में व्लादिमिर कैथेड्रल, रूस सत्य, व्लादिमीर, यारोस्लाव और अन्य ग्रंथों के चार्टर से लेख द्वारा अपनाया नियमों में शामिल किया गया। और इस पुस्तक में कैनन कानून के पाठ को छोटा नहीं प्रतिनिधित्व करता था, और वे पूरी तरह से हस्तांतरण Nomocanon के अनुसार संपादित कर रहे हैं। पहले संस्करण में छपी पतवार पैट्रिआर्क यूसुफ के तहत 1650 में बनाया गया था। आधार रियाज़ान सूची लिया गया था। जब पैट्रिआर्क निकॉन 1652 में संशोधन के रूप में इस पुस्तक के संस्करण जारी किया गया था। बाद में, XVIII सदी में, Kormchaia नवम्बर संशोधन किया गया है, और 1787 में प्रकाशित हुआ था। से यह आरओसी की कैनन कानून युक्त प्रकाशन के बाद किए गए थे।

Kormchaia की एक अच्छी तरह से स्थापित रूप में दो भागों में शामिल है। स्थानीय और सार्वभौमिक, प्रेरितों के विनियमन, संचार - पहले ऐतिहासिक लेख को छोड़कर अपोस्टोलिक संकल्पों, परिषदों से निकालने शामिल हैं। पिता। सभी ग्रंथों कटौती में प्रस्तुत किया और इकतालीस अध्याय बना रहे हैं।

दूसरे भाग में बीजान्टिन नागरिक कानून के राज्य के प्रस्तुत करता है। इसके अलावा, ग्रंथों है कि ग्रीक Canonists के आधार पर बनाया गया है रहे हैं: "। दुष्ट की शादी के बारे में" और "विवाह के रहस्य पर" ग्रीक वयोवृद्ध और चर्च शिक्षक - वहाँ कई चर्च अनुशासन, पूजा, और अन्य विषयों कि उनके लेखकों से संबंधित से निपटने लेख हैं। कुल दूसरे भाग उनतीस अध्याय हैं। उनमें से प्रत्येक एक सूचकांक के साथ सुसज्जित है।

जैसे ही अपने स्वयं के कैनन कानून के विकास के रूप में, पुस्तक के दूसरे भाग के लिए रूस में इसके महत्व खो दिया है। धीरे-धीरे अपने स्वयं विधियों, नियमों और नियम, जो चर्च के हर रोज, सांसारिक पक्ष प्रतिबिंबित करने के लिए डिजाइन किया गया है विकसित की है। सामान्य तौर पर, चर्च के प्रशासन के क्षेत्र में कानून, संघर्ष प्रबंधन के लिए एक अच्छा उपकरण होने के लिए कार्यवाही के संचालन और उसके जीवन का आदेश देने है।

Kormchaia न केवल चर्च संबंधी कानून के लिए है। वहाँ रूसी रूढ़िवादी चर्च में कैनन कानून के अन्य स्रोतों थे, और इसलिए पूजन-किताबें (प्रार्थना पुस्तकों, विधियों, missals) है, जो विहित नियमों और विभिन्न संग्रहों में शामिल कर रहे हैं।