मार्क्सवाद के संस्थापकों में घृणित और राजनीतिकरण आंकड़े, कार्टून और पर्चे के नायक बन गए। इसलिए यह वे वास्तव में क्या लगता है, बल्कि वे क्या जमा कर रहे हैं की तुलना में याद करने के लिए आवश्यक है। हमें संक्षेप में मार्क्सवाद के बुनियादी विचारों का वर्णन करने के कोशिश करते हैं। अधिक है कि पर्याप्त स्रोतों। इस दार्शनिक प्रवृत्ति खरोंच से नहीं पैदा हुई। यह हेगेल और Feuerbach के सिद्धांत है, साथ ही सोचा था की जर्मन शास्त्रीय स्कूल के अन्य प्रतिनिधियों को प्रभावित किया।
मार्क्सवाद: मुख्य विचारों और अवधारणाओं
सबसे पहले, मार्क्सवाद के मुख्य सिद्धांतों में से एक सामाजिक प्रगति के अस्तित्व को मान्यता है। उन्हीं की प्रेरणा से यह अर्थशास्त्र कहा जाता है। मनुष्य की मुख्य विशेषता यह श्रम अभ्यास की उपलब्धता के रूप में मान्यता प्राप्त है। बाद के उद्देश्य प्रकृति और समाज को बदलने के लिए। वास्तव में, अभ्यास इतिहास और उसके अर्थ का आधार है। मार्क्सवाद के बुनियादी विचारों के बाद से सार्वजनिक जीवन पर भौतिकवाद के प्रसार में शामिल थे, और इतिहास की समझ में यह उपयुक्त था। समाज में प्राथमिक अभ्यास है, वह भी किसी भी सिद्धांत की सत्यता की कसौटी की भूमिका में कार्य करता है।
मार्क्सवाद के बुनियादी विचारों और इतिहास में भौतिकवाद
नहीं अवधारणाओं और सिद्धांतों जीवन का स्रोत है। वे सिर्फ यह प्रतिबिंबित करती हैं, कभी कभी सच है और कभी कभी विकृत। उनकी समग्रता, विचारधारा कहा जाता है जो दोनों मदद कर सकते हैं सामुदायिक विकास, और यह ब्रेक। प्रक्रियाओं समाज में होने वाली के कारण, लोग हैं। वे एक दूसरे के संपर्क में आने अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए। और चूंकि प्राथमिक भौतिक इच्छाओं हैं: खाने नींद, और इतने पर - और फिर उपदेश, लोगों के बीच बुनियादी रिश्ते श्रम माना जाता है, उत्पादन। इसलिए, इतिहास के अध्ययन के सामाजिक जीवन का आधार पर ध्यान देना आवश्यक है। उत्पादन विधि का यह स्तर, सभी समाज का आधार। आर्थिक संबंधों किसी भी राज्य का आधार हैं। वे कानूनी और राजनीतिक संबंध का एक निश्चित स्तर है, साथ ही सार्वजनिक चेतना की अवस्था के अनुरूप हैं। यह वही मार्क्स अधिरचना कहा जाता है। सभी एक साथ एक सामाजिक-आर्थिक ढांचे, जो बदल जाता है जब उत्पादन की एक नई पद्धति में जाने का प्रतिनिधित्व करता है। वह अक्सर एक क्रांतिकारी तरह से किया है, तो ऐसे लोग हैं जो संपत्ति, वर्गों है कि के संबंध में एक दूसरे से अलग के समूहों के बीच एक तेज संघर्ष है।
मार्क्सवाद के बुनियादी विचारों और आदमी की समस्या
वहाँ एक कारण यह है कि राजनीतिक संघर्ष में एक प्रमुख कारक बन जाता है। यह निजी संपत्ति है। यह समाज में न केवल एक अन्याय, बल्कि लोगों के बीच अलगाव की भावना उत्पन्न करता है। इस घटना के कई रूप हैं। अलगाव की भावना एक दूसरे से काम से उत्पादों के उत्पादन से हो सकता है, और अंत में,। आवश्यकता (वास्तव में, मजबूर) काम में वृद्धि हुई इच्छा की ओर जाता है के लिए (है)। एक ही तरीका है कि मार्क्स इस स्थिति देखा - मानव मुक्ति, परिस्थितियों के निर्माण जब वह आवश्यकता और एक खुशी से बाहर काम नहीं कर सकता है। तब जीव जो अधिकारी चाहते हैं, के लोगों के एक सच्चे मानवतावादी हो जाएगा। लेकिन दार्शनिक का मानना था कि इस उत्पादन राजनीतिक समाधान में निहित है: श्रमजीवी क्रांति और साम्यवाद की शुरुआत से निजी संपत्ति के विनाश। हालांकि, यह मार्क्स और एंगेल्स वे समकालीन अर्थशास्त्र और सामाजिक संबंधों के स्पष्ट और व्यवस्थित विश्लेषण बहुत अस्पष्ट देखा हैं, जब कि कहा जा सकता है के निर्माण की संभावना इस तरह के एक समाज। बल्कि, वे इसे आदर्श के रूप में नामित। क्रांति और साम्यवाद के व्यावहारिक सिद्धांत पहले से ही engendered एक क्लासिक नहीं मार्क्सवाद। मुख्य विचारों को संक्षेप में इस लेख में विश्लेषण किया जाता है हम कई राजनीतिक और दार्शनिक धाराओं से उसकी हानि के लिए विरासत में मिला दिया गया है, और मानवता के लाभ के रूप में इस्तेमाल किया है, और। लेकिन है कि एक और कहानी है।