मानवकेंद्रन एक अवधारणा है जिसमें मनुष्य को ब्रह्मांड के केंद्र के रूप में प्रतिनिधित्व किया जाता है

मानवकेंद्रन एक आदर्शवादी शिक्षा है, जिसके अनुसार मनुष्य को ब्रह्मांड का केंद्र माना जाता है। इसके अलावा, यह मनुष्य है जो विश्व में होने वाली सभी घटनाओं का लक्ष्य है। यह दार्शनिक दृष्टिकोण ग्रीक विचारक Protagoras द्वारा बनाई गई त्रुटि पर आधारित है और "व्यक्तिगत रूप से सभी चीजों का उपाय है।"

मानवकृष्णवाद अन्य सभी मौजूदा घटनाओं के लिए मनुष्य की घटना का जुड़ाव है। इस तरह के एक सिद्धांत प्रकृति के विशिष्ट संबंध को स्थापित करता है, जब सबसे महत्वपूर्ण अवधारणा उपभोग की अवधारणा है। इस शिक्षण का उद्देश्य विभिन्न जीवन रूपों के कठोर शोषण का औचित्य सिद्ध करना था, और कुछ मामलों में उनका पूर्ण विनाश फिर भी, यह माना जाता है कि मानवतावाद और मानवीय दृष्टिकोण मानवीय अनुभूति के तरीकों और विषयों का एक समझदार दृष्टिकोण है।

इसके अलावा, यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि मांग की गई अवधारणा के इतिहास में काफी समय होता है। हालांकि, सबसे बड़ा उत्थान मध्य युग में मनाया गया, जब मुख्य धर्म ईसाई धर्म था। सब कुछ यहाँ एक व्यक्ति के चारों ओर बनाया गया था "मानवकेंद्रिकता" की आधुनिक अवधारणा मानव चरित्र का एक अतुलनीय विशेषता है प्रत्येक व्यक्ति खुद को हर चीज में प्रकट करता है, वह जो भी करता है। आसपास की दुनिया में क्या हो रहा है की सोच, सोच और समझने की प्रणाली की छवि - सब कुछ कड़ाई से व्यक्तिगत है और इस दृश्य पर ठीक आधारित है।

"मानवतावादी मानवतावाद" की अवधारणा को पुनर्जागरण के सबसे महत्वपूर्ण लक्षण माना गया था। मध्य युग के विपरीत, जब मुख्य स्थान पर धर्म पर कब्जा कर लिया गया था, उपरोक्त वर्णित अवधि ने मनुष्य के अस्तित्व की समस्या पर विचारकों का ध्यान केंद्रित किया था, इस दुनिया में होने वाले उनके भाव।

फिर भी, गतिविधि के क्षेत्र के आधार पर कुछ अंतर हैं। सामाजिक अनुभूति के अनुसार, मानवशास्त्र केन्द्र समाजशास्त्र का विरोध है। इस पर जोर दिया गया है कि मांग की अवधारणा केवल व्यक्ति की स्वतंत्रता को व्यक्त करती है, बल्कि अपनी पसंद की आजादी के साथ-साथ प्रतिबद्ध कृत्यों की ज़िम्मेदारी भी व्यक्त करती है। इस मामले में, चूंकि मनुष्य सृष्टि का शिखर है, इसलिए उसके दायित्व सबसे महान हैं।

गतिविधि के राजनीतिक क्षेत्र में "मानवतावाद" की अवधारणा उदारवाद के सिद्धांत में पर्याप्त रूप से प्राप्त हुई है। इस प्रकार, प्राथमिकता कुछ समुदायों की आवश्यकताओं और जरूरतों पर प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिगत हितों को दी जाती है। इस के संबंध में, एक समान तरह की सोच सख्त सामाजिक सेटिंग्स, साथ ही साथ बड़े पैमाने पर सामाजिक डिजाइन के लिए विदेशी है, क्योंकि ये सभी व्यक्ति के हितों को परियोजना की प्रस्तुति के अधीन करता है, इसलिए, मनुष्य केवल प्रणाली का एक घटक हिस्सा बन जाता है, इसके "कॉग्ज" में से एक।

इस प्रकार, मानव-केन्द्रीय सिद्धांत का सिद्धांत, हालांकि अवैज्ञानिक, प्रत्येक व्यक्ति की महत्वपूर्ण गतिविधि पर सत्ता के प्रभाव की सीमाओं को स्पष्ट रूप से परिभाषित करता है, और कुछ आवश्यकताओं को भी स्थापित करता है जो समाज द्वारा प्रतिनिधित्व मानवीय परिवर्तनों की आनुपातिकता का वर्णन करता है।