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भौतिकवाद सामग्री के बारे में संदेह है?
भौतिकवाद - एक दार्शनिक आंदोलन, जो आदमी, दुनिया के लिए चीजों की आध्यात्मिक सार से इनकार करते हैं, बाहरी की उत्पत्ति में विकासवादी घटक पर मुख्य रूप से निर्भर संबंध में। इस तरह के दृष्टिकोण की विशेषता सुविधाओं भगवान के अस्तित्व और अन्य उच्च पदार्थों की एक पूरी इनकार है।
इसके अलावा, पदार्थवादी के लिए, यह प्रक्रियाओं के आसपास जगह ले जा के सार का महत्वपूर्ण इतना नहीं समझ है कितने खोज तर्क और मूल के छद्म वैज्ञानिक व्याख्या, शारीरिक अंतरिक्ष के अस्तित्व। शारीरिक दुनिया के सिद्धांत और इस दुनिया में बातें - इस अर्थ में हम कि भौतिकवाद कह सकते हैं। तुलना के लिए: उच्चतम आदर्श pervosuschnosti की अपनी अवधारणा (किस रूप में वह में है में कोई फर्क नहीं पड़ता) के आदर्शवाद मुख्य जोर स्वयं आदर्श पर है, अपने भीतर भगवान के लिए खोज। दूसरे शब्दों में, भौतिकवाद के प्रतिनिधियों बुनियादी वर्ग के लिए - के रूप में भौतिक दुनिया एक उद्देश्य वास्तविकता, आदर्शवादियों के लिए - मानव "मैं" एक उच्च शक्ति का एक आध्यात्मिक प्रक्षेपण के रूप में।
मानव चेतना और दुनिया के भौतिकी
आध्यात्मिक सिद्धांत से वंचित करना तथ्य यह है कि पदार्थवादी, पुनर्जागरण के बाद से, यह किसी भी तरह आवश्यक रोजमर्रा की वास्तविकता के विकासवादी भौतिकी में मानव चेतना में प्रवेश करने के लिए प्रेरित किया था। और फिर वहाँ एक समस्या है क्योंकि ईसाई वैश्विक नजरिया पूरी तरह से दिव्य इनकार नहीं कर सकता है, मनुष्य के स्वभाव। उपज एक नैतिक और नैतिक आदर्श के लिए खोज में पाया गया था - इस तरह से मानवतावादियों चला गया में, सामाजिक और राजनीतिक सिद्धांत के प्रोटोटाइप में भौतिकवाद के दर्शन में तब्दील हो गयी। बाद में फ्रेंच विचारकों केवल कोशिश की और कानून और संविधानवाद की protosovremennye सिद्धांत में अवधारणा का परीक्षण जारी किए गए हैं। भौतिकवाद - नैतिकता है और कानून। तो चलो मूल्य 15-18 सदियों के युग नामित किया जा सकता है।
दो दृष्टिकोण
पुनरुद्धार भौतिकवाद स्पष्ट रूप से सवाल उठाया: क्या प्राथमिक है और क्या माध्यमिक है? ऐसा नहीं है कि भौतिकवाद निकला - प्रकृति की विकास के सामान्य कानूनों के लिए उसे न केवल खोज, लेकिन यह भी एक दृढ़ संकल्प और अधिक सटीक, पहले हाथ दुनिया की समझ होना है। अश्लील भौतिकवाद मौलिक बात की मांग की, वास्तव में, यह ग्रीक परंपरा (डेमोक्रिटस, एम्पिदोक्लेस) के एक निरंतरता था। लगातार भौतिकवाद मौजूदा मानव चेतना के बाहर उद्देश्य कानूनों की व्याख्या के यांत्रिक सिद्धांत से आया है। हालांकि, विडंबना यह माध्यम से संगत भौतिकवाद पारगमन है द्वंद्वात्मक भौतिकवाद निष्कर्ष यह है कि इस मामले की घटना-प्रकृति आ गया है। इस तर्क है, जो अंततः वी लेनिन प्रशस्त के अनुसार, हम पाते हैं कि आसपास के वास्तविकता - एक उद्देश्य वास्तविकता - यह सिर्फ एक विचार है कि हमारे मन में मौजूद है, और चेतना ही है। और यह, बारी में, का मतलब है कि बाहर की दुनिया अपनी छवि और समानता में बनाया जा सकता है। नतीजतन, भगवान की जगह आदमी है, जो विशेष रूप से स्पष्ट रूप से सोवियत मार्क्सवाद में देखा जाता है ले लिया।
कार्तीय संदेह
इसके अलावा, हम नहीं भूलना चाहिए कि भौतिकवाद के सिद्धांत काफी डेसकार्टेस संदेह के बारे में उनकी सिद्धांत पेश किया के बाद बदल दिया है। यह पता चला सभी पदार्थवादी के तार्किक तर्क, तथापि, के रूप में कुछ दार्शनिकों तार्किक चक्र से बाहर नहीं जाते हैं कि: यदि आप उद्देश्य दुनिया की चेतना का एक हिस्सा समझते हैं, उद्देश्य दुनिया के इस ज्ञान के माध्यम से ही संभव है व्यक्तिगत चेतना। चक्र को तोड़ने - स्वीकार करने के लिए कुछ चीजें न केवल मौजूद है निष्पक्ष, लेकिन यह भी उन में विश्वास करने के लिए है। इसका मतलब यह है कि किसी भी भौतिकवादी गर्भाधान के स्रोत दार्शनिक खुद की आदर्शवादी स्थिति है।
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