समेरा निकोलस मठ समेरा सूबा। मठ के इतिहास

पेरेस्त्रोइका के वर्षों में, कई चर्चों और पूरे मठ परिसर चर्च को सौंप दिया गया है, और इस संतुष्टिदायक तथ्य से पता चलता है कि वहाँ नास्तिक अंधेरे के वर्षों के बाद आ गया है कि, अंत में, एक आध्यात्मिक घोषणा। लेकिन सभी धार्मिक स्थलों एक बार फिर से लोगों को उन के माध्यम से नीचे भगवान की दया आने के लिए कारण दे। कई मारे, और उनमें से सबूत हम केवल जीवित दस्तावेज पाते हैं। उनमें से समेरा में पूर्व और निकोलस मठ है।

एक मठ की तत्काल जरूरत

क्षेत्र के इतिहास से यह सर्वविदित है कि एक बार पुराने दिनों में वापस समेरा में वहाँ एक था मठ, 1738 में समाप्त कर दिया। से अधिक सदी के लिए वोल्गा शहर मठवासी सेवा के बिना रहते थे, लेकिन 1851, जब वह नव निर्मित प्रांत जिसमें स्थापित किया गया था और समेरा सूबा का केंद्र बन गया है, मठ की स्थापना तात्कालिकता हासिल कर ली है।

स्थानीय बिशप युस्बियास (Orlinski) के अधिकारियों को परेशान धर्मसभा याचिका शहर में एक मठ की स्थापना के लिए, धार्मिक के अलावा के लिए कारणों, विशुद्ध रूप से सांसारिक रोजमर्रा की समस्याओं का उपयोग करके निर्धारित किया गया था। उन्होंने कहा कि राजधानी है कि यह विधवा और असहाय पादरियों व्यवस्थित करने के लिए कोई स्थान नहीं है के लिए उसके दिल दर्द होता है करने के लिए लिखा था, और अपने बच्चों के लिए भविष्य prichetnicheskim पदों के लिए तैयार करने के लिए अवसरों से वंचित।

इसके अलावा, यह बचाव पक्ष चर्च संबंधी अदालतों, जो स्थापित अभ्यास, विभिन्न चर्चों द्वारा भेजे गए के अनुसार नजर रखने के लिए जरूरी हो गया था। ये और अनेक अन्य सभी समस्याओं, समारा लॉर्ड के अनुसार, मठ में सृजन द्वारा हल किया जा सकता है। करने के लिए उनकी अपील पवित्रा धर्मसभा केके के शहर के राज्यपाल द्वारा समर्थित किया गया कुटी, अपनी ओर से मठ के भविष्य के लिए सिफारिश की के लिए वोल्गा के तट पर पर्याप्त रूप से उपयुक्त क्षेत्र है।

वित्तीय समस्याओं

धर्मसभा अधिकारियों समझ के साथ समेरा के बिशप याचिका दायर करने का संबंध है, और 1857 में वह एक "मेरिट के आशीर्वाद," है कि इस मामले संकल्प की आवश्यकता है प्राप्त किया था। राज्यपाल व्यापार के लिए भी गिर गया, और वह, अपने वादे के अनुसार, आवश्यक भूमि के आवंटन सहायता करते हैं। लेकिन फिर समस्याओं शुरू कर दिया।

आप जानते हैं, जटिल संरचनाओं के निर्माण के लिए, क्या समेरा निकोलस मठ बनने के लिए किया गया था, अच्छे इरादों के अलावा, हम और अधिक पैसे की जरूरत है, और वे इस मामले में, और नहीं दिखी है। उम्मीदों के विपरीत, अमीर निवेशकों और संरक्षक कोई जल्दी में घोषित कर दिया। समेरा सूबा भी वित्तीय सहायता नहीं कर सकता प्रदान करते हैं क्योंकि कठिन समय से गुजर रहा है।

स्थिति से बाहर

समाधान अप्रत्याशित रूप से मिला था। नवनियुक्त बिशप थियोफिलस समेरा को (Nadezhdin) - पूर्व युस्बियास, तो सेवानिवृत्त से चला एक आदमी न केवल पवित्र, लेकिन यह भी काफी व्यावहारिक था। उन्होंने कहा कि एक सरल और एक अच्छा मुद्दा यह है कि विशाल देश मठ के निर्माण के लिए शहरी समाज के लिए आवंटित का दौरा किया, यह कुछ समय एक ही नागरिकों जुताई और बाद में निर्माण के लिए पैसे का उपयोग करने के लिए किराए पर करने के लिए संभव है।

सरल और उचित है, लेकिन ... यहाँ दुष्ट राक्षस शहर निवासियों के परेशान दिल है। वह उन्हें शापित, कि प्रभु, और इसके साथ Diocesan नेतृत्व सिर्फ अनुकूल अवसर का उपयोग कर, अमीर बनना चाहते हैं, और भूमि धर्मार्थ मामलों, व्यक्तिगत लाभ के लिए इस्तेमाल किया के लिए आवंटित प्रेरित किया। क्या हुआ! धर्मसभा, शुल्क काफी लिखा और मौखिक बदनामी के द्वारा पीछा किया और धोखाधड़ी, अफवाहें और गपशप में बहुत नेकनीयत है भागीदारी के राज्यपाल। बस सूचीबद्ध नहीं।

मठ के निर्माण के प्रारंभ

कैसे इन निराधार आरोपों थे, वह जीवन ही पता चला है। मठवासी भूमि पर एक बहुत ही कम समय के बाद इमारतों भाईचारे कोशिकाओं, उपयोगिता कमरे को खड़ा करने के लिए शुरू किया, और जल्द ही पहला चर्च, सेंट Nikolaya Chudotvortsa के सम्मान में पवित्रा आया था। कई zloyazychnikov की धारणा के विपरीत, पैसा वास्तव में है कि जिसके लिए आत्मसमर्पण शुरू किया गया था और भूमि किराया करने के लिए चला गया है।

कदम दर कदम, समेरा निकोलस मठ बसने लगे। अंत में दिखाई दिया, और अमीर निवेशकों। पहले वोल्गा प्रख्यात व्यापारी एफएम SHCHEPKIN मठ एक सौ और उत्कृष्ट कृषि योग्य भूमि है, जो तुरंत बाहर रखा गया था के पचास dessiatines दान कर दिया था, लेकिन निवासियों के इस समय कोई भी कहते हैं कि निंदा करने के लिए कुछ भी हिम्मत नहीं थी।

उसका उदाहरण एक स्थानीय जमींदार पी के बाद किया गया आस्ट्राखान, सदस्यता समाप्त मठ विशाल लकड़ी के घर, जिसमें चर्च बाद में अस्पताल सुसज्जित किया गया। तब से, और जमा की एक नियमित रूप से प्रवाह शुरू कर दिया। समेरा प्रांत उदार और पवित्र पुरुष, धन जो 1861 में पहले पत्थर चर्च बनाया गया था में समृद्ध था।

मठ आधिकारिक दर्जा प्राप्त हो रही है

हालांकि, एक जिज्ञासु विस्तार - बनाया गया है और मौजूदा समेरा निकोलस मठ, पत्थर चर्च के निर्माण के बाद भी वहाँ नहीं अभी तक एक आधिकारिक दर्जा था। प्राप्त करने के लिए इसे फिर से पवित्रा धर्मसभा के लिए उपयुक्त अपील करने के लिए भेजा गया था, और बाद में एक तीन साल की समीक्षा आयोजित किया गया था, अंत में, कई वर्षों के लिए इस के आधिकारिक उद्घाटन के मठ में मौजूद थे।

यह तीसरा वर्ग के एक cenobitic मठ के रूप में शामिल किया गया था। मठवासी भीतर के जीवन के संगठन के लिए इस प्रपत्र, जिसमें निवासियों में से कोई भी किसी भी निजी संपत्ति नहीं है कहा जाता है। सब कुछ सामान्य संपत्ति है, तथापि रेक्टर, कोषाध्यक्ष, और अन्य ieromonahi इनोकी प्राप्त वेतन है। इस अभिलेखीय दस्तावेजों में रिकॉर्ड संरक्षित।

मठवासी कल्याण

उन्नीसवीं सदी के अंत तक समेरा निकोलस मठ एक मजबूत के रूप में विकसित किया है और अच्छी तरह से स्थापित और अर्थव्यवस्था। उन अभिलेखीय रिकॉर्ड की यह इस प्रकार है कि जब गांव उसे घास के मैदान, खेतों और खदानों के साथ देश के अट्ठाईस एकड़ थे Shiryaev Buerak सौ, वे अधिक किराए के लिए, दिया जाता है और साथ ही लगभग साढ़े सात सौ दशमांश घास के मैदान और अन्य क्षेत्रों में खेतों। इसके अलावा, समेरा प्रांत सामग्री आवंटित मठ अतिरिक्त एक सौ चालीस एकड़ के अपने स्तर को बनाए रखने।

निकोलस मठ (समेरा) अन्य बातों के अलावा, प्राप्त किया, और उसके सूबा की सामग्री। राज्य द्वारा 1867 में मंजूरी दे दी है के अनुसार, यह छह सौ साठ रूबल के बारे में हर साल विश्लेषण करता है। भूमि का पट्टा से प्राप्त राजस्व में कम से कम ढाई हजार रूबल एक साल है, और हजारों को अपनी खुद की मोमबत्ती कारखाने लाने के लिए। राशि समय प्रभावशाली में प्राप्त किया। यह देखते हुए कि उन्नीसवीं सदी निवासियों की संख्या पचास से अधिक लोग नहीं था के अंत में यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि जरूरतों को वे अनुभव नहीं किया है।

नई सदी की शुरुआत

XX सदी की शुरुआत के साथ भाइयों की संख्या अलग-अलग कारणों में गिरावट के लिए शुरू किया, और 1912 तक, एक ही समय रूढ़िवादी विश्वकोश पर जारी किया गया है, केवल पैंतीस लोग थे। रूसी-जापानी युद्ध के दौरान, कई भिक्षुओं भिक्षु Laurentius (पावलोव), सेना को सुदूर पूर्व के लिए भेजा सहित जुटाए थे।

1916 तक, मठ में पहले से ही मठाधीश और चार novices सहित केवल बाईस लोगों को, कर रहे हैं। काफी कमी आई है और उन्हें से संबंधित भूमि के क्षेत्र है, लेकिन Diocesan खजाने से धन के प्रवाह में एक मामूली वृद्धि, इस समय तक के रूप में मठ द्वितीय श्रेणी से जुड़ा था।

मठ चर्चों

इस पैसे के साथ बनाया गया एक ही वर्ष निजी तौर पर शरीर हमारे दिनों के लिए संरक्षित किया गया है। उनकी तस्वीर लेख में रखा गया है। यह भी ज्ञात है कि मठ में पिछले पूर्व क्रांतिकारी वर्षों में, अन्य संरचनाओं के बीच में, मंदिर रखे भगवान "सभी कौन दुख की खुशी" की माँ , और एक अन्य - सेंट Nikolaya Chudotvortsa।

इनमें से पहला वापस 1860 में स्थापित किया गया था। तक धन की कमी सुसज्जित मठ के लिए दान किया गया था और ठीक से घर का पुनर्निर्माण किया। दूसरे चर्च बनाया गया है और पूर्व की साइट है, जो जीर्ण राज्य के लिए आया था और इसलिए, समझने के लिए है, जो हमेशा मुख्य माना गया है, और जिसके द्वारा सेंट निकोलस मठ के लिए उसका नाम दिया था, पर 1909 में पवित्रा किया गया था। मौजूदा तस्वीरों पर यह रूपरेखा की भव्यता में उनके दृष्टिकोण को प्रभावित करता है।

अन्य निर्माण

समेरा निकोलस मठ एक बहुत बड़ी वोल्गा और मौजूदा सड़कों Chelyuskintsev Asipenka और Radonezh के तट से घिरा क्षेत्र पर स्थित था। यह सब एक उच्च पत्थर की दीवार, जिसमें से तारीख करने के लिए केवल गेट संरक्षित है, जो तस्वीर अखबार में प्रस्तुत किया जाता है से घिरा हुआ था।

मठ के निपटान में चार पत्थर की इमारतें और घरेलू सामान, साथ ही उपर्युक्त चर्च इमारतों, जिनमें से भगवान "सभी कौन दुख की खुशी" की माँ के मंदिर आइकन वापस में रखा गया था रहे थे, और निकोलस पवित्र द्वार के सामने था। इसके अलावा, मठ के एक fenced क्षेत्र में वहाँ एक कब्रिस्तान है, जहां एक शुल्क के लिए दफन और समाज बनाया गया था।

बर्बाद कर दिया मंदिर

बाद बोल्शेविक मठ शक्ति के लिए आया था समेरा के कई पवित्र स्थानों के रूप में ही हाल हुआ। 1918 में वह चुना गया था और शिक्षा चायख़ाना, जो कक्षाओं घरों के स्थानीय बोर्ड की जरूरतों को देखते हुए और नई सरकार के निपटान में पांच साल के बाद वापस ले लिया और अन्य मठवासी बाड़े।

जल्दी तीस के दशक में, समय आ गया है और मंदिर भवनों, सेवा है, जिसमें कई वर्षों के लिए नहीं किए गए थे। सबसे पहले, वे एक कारखाने के लिए समेरा में संगठन के लिए अपनी क्लब में स्थानांतरित कर दिया गया है, लेकिन फिर पूरी तरह से ध्वस्त इन ईंटों आसपास के घरों और रसोई के निर्माण में चला गया।

पेरेस्त्रोइका वर्षों के दौरान मठ पुनर्जीवित नहीं किया गया है के बाद से लगभग सभी नष्ट हो गए थे। केवल फाटकों जैसा कि ऊपर उल्लेख कर रहे हैं, दो मंजिला निजी तौर पर शरीर एक महत्वपूर्ण पुनर्गठन और आंतरिक फिर से योजना बना, साथ ही चायख़ाना इमारत सदा, पूरी तरह से कई मरम्मत की वजह से अपनी उपस्थिति बदल दिया है।

2013 में, दो छवियों के द्वार के ऊपर एक आला में रूढ़िवादी कार्यकर्ताओं स्थापित किए गए हैं। उन पर चित्रित की वर्जिन और सेंट निकोले chudotvorets कि पवित्रता, जो एक बार यहां रुके थे और कि रौंद डाला और एक जीत के जुलूस की आवाज उनके पूर्वजों द्वारा अपवित्र किया गया था के शहर के लोगों को याद दिलाने।