आध्यात्मिक विकासधर्म

सनीवाद इस्लाम के मुख्य दिशाओं में से एक है। सुन्नीवाद: विवरण, विशेषताओं और दिलचस्प तथ्य

शायद इसके इतिहास में कोई भी धर्म विभाजन से नहीं बचा है जिससे एकल सिद्धांत के भीतर नए रुझानों का निर्माण हुआ। इस्लाम कोई अपवाद नहीं है: वर्तमान समय में इसकी मुख्य दिशाओं का लगभग आधा दर्जन है, जो अलग-अलग युगों में और विभिन्न परिस्थितियों में दिखाई देता है।

7 वीं शताब्दी में, सिद्धांत के दो संस्करण इस्लाम को विभाजित करते हैं: शिजम और सुन्नीवाद यह सर्वोच्च शक्ति के हस्तांतरण के मुद्दे पर विरोधाभासों के कारण हुआ। पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के तुरंत बाद ही समस्या पैदा हुई, जिन्होंने इस मामले पर कोई आदेश नहीं छोड़ा।

शक्ति का मुद्दा

मुहम्मद को उन भविष्यद्वक्ताओं को अंतिम रूप में माना जाता है जो स्वर्ग और पृथ्वी, भगवान और मनुष्य के बीच संबंध स्थापित करते थे। धर्मनिरपेक्ष इस्लाम में धर्मनिरपेक्ष शक्ति धार्मिक रूप से अविभाज्य थी इसलिए इन दोनों क्षेत्रों को एक व्यक्ति द्वारा नियंत्रित किया गया - एक नबी

भविष्यवक्ता की मृत्यु के बाद, समुदाय कई दिशाओं में विभाजित हो गया, जिसने अलग-अलग तरीकों से सत्ता स्थानांतरित करने के मुद्दे का हल किया। Shiism एक वंशानुगत सिद्धांत का प्रस्ताव सुन्नत एक समुदाय की आवाज़ है जो एक धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष नेता चुनता है।

Shiism

शिया ने जोर दिया कि प्राधिकरण को रक्त के दायरे से गुजरना चाहिए, क्योंकि केवल एक रिश्तेदार उस अनुग्रह को छू सकता है जो नबी को भेजा गया था। वर्तमान के प्रतिनिधियों ने चचेरे भाई मुहम्मद के नये इमाम को निर्वाचित किया, जो समुदाय में न्याय बहाल करने पर उनकी उम्मीदों को लगाते हैं। किंवदंती के अनुसार, मोहम्मद ने अपने भाई का पालन करने वाले शियाओं को बुलाया।

अली इब्न अबू तालिब ने केवल पांच वर्षों में शासन किया और इस समय के दौरान महत्वपूर्ण सुधार हासिल नहीं कर सका, क्योंकि सर्वोच्च शक्ति का बचाव और बचाव करना था। हालांकि, शियाओं के बीच, इमाम अली महान अधिकार और सम्मान प्राप्त करते हैं: दिशा के अनुयायियों कुरान में एक पैगंबर मुहम्मद और इमाम अली (द टू लाइट्स) के लिए समर्पित एक सूर है । शिया संप्रदायों में से एक, अली, कई लोक कथाओं और गीतों के नायक, को सीधे तौर पर उल्लसित करता है।

शिया विश्वास क्या है

पहले शिया इमाम की हत्या के बाद, मुहम्मद की बेटी से अली के पुत्रों को सत्ता सौंपी गई थी। उनका भाग्य भी दुखद था, लेकिन उन्होंने इमाम के शिया वंश के लिए नींव रखी, जो बारावी सदी तक अस्तित्व में थी।

सुन्नीवाद के विरोधी, शीवासवाद में राजनीतिक शक्ति नहीं थी, लेकिन वह आध्यात्मिक क्षेत्र में गहराई से जुड़ा था। बारहवें इमाम के लापता होने के बाद, "छिपे हुए इमाम" का सिद्धांत उठी, जो रूढ़िवादी मसीह की तरह पृथ्वी पर लौट आए।

वर्तमान में, शि ईवाद ईरान का राज्य धर्म है - अनुयायियों की संख्या कुल आबादी का लगभग 90% है। इराक और यमन में, लगभग आधा रहने वाले निवासियों ने शिशिष का पालन किया लेबनान में शियाओं का प्रभाव भी ध्यान देने योग्य है

Sunnism

इस्लाम में सत्ता के मुद्दे को हल करने के लिए सुन्नत दूसरा विकल्प है मोहम्मद की मृत्यु के बाद इस प्रवृत्ति के प्रतिनिधियों ने जोर देकर कहा कि जीवन के दोनों आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष क्षेत्रों के प्रबंधन को उम्म के हाथों में केंद्रित करना चाहिए - एक धार्मिक समुदाय जो अपने नंबर के बीच में एक नेता का चुनाव करता है

सुन्नी उललाम - विश्वास के संरक्षक - परंपराओं, प्राचीन लिखित स्रोतों के उत्साही अनुसरण द्वारा प्रतिष्ठित हैं। इसलिए, कुरान के साथ, सुन्नत एक महान भूमिका निभाती है - अंतिम नबी के जीवन के ग्रंथों का एक समूह इन ग्रंथों के आधार पर, पहले उलेमा ने नियमों, सिद्धांतों का एक समूह विकसित किया, जिसका पीछा सही तरीके से आंदोलन था। सुन्नीवाद धार्मिक परंपराओं को पुस्तक परंपरा का धर्म है और प्रस्तुत है।

वर्तमान में सन्निकवाद इस्लाम का सबसे व्यापक पाठ्यक्रम है, जिसमें लगभग 80% मुस्लिम शामिल हैं।

सुन्ना

सननीवाद क्या है, यह समझना आसान होगा, यदि आप शब्द की उत्पत्ति को समझते हैं। सुन्नियाँ सुन्नत के अनुयायी हैं।

सुन्नत का शाब्दिक रूप से "नमूना", "उदाहरण" के रूप में अनुवाद किया गया है और इसे पूरी तरह से "अल्लाह के मैसेंजर के सुन्नत" कहा जाता है। यह एक लिखित पाठ है जिसमें मुहम्मद के कर्मों और शब्दों के बारे में कहानियां हैं। कार्यात्मक रूप से, यह कुरान को पूरक करता है, चूंकि सुन्नत का सही अर्थ यह है कि महान पुरातनता के रीति-रिवाजों और परंपराओं का एक उदाहरण है। सुन्नीवाद प्राचीन ग्रंथों द्वारा स्थापित पवित्र मानदंडों का सिर्फ पालन है।

इस्लाम में कुरान के साथ सुन्नत का सम्मान किया जाता है, इसके शिक्षण को धार्मिक शिक्षा में एक महत्वपूर्ण भूमिका दी जाती है। शिया - केवल मुसलमान - सुन्नत के अधिकार से इनकार करते हैं।

सुन्नी प्रवाह

आस्था के सवालों पर आठवीं शताब्दी के असहमति में पहले से ही सुन्नीवाद के दो दिशाएं: मुरजिट्स और मुटाज़िलिट्स। 9वीं शताब्दी में, Hanbalites के आंदोलन भी पैदा हुआ, जो न केवल भावना के लिए सख्त पालन, बल्कि धार्मिक परंपरा के पत्र के लिए भी चिह्नित था। खानबलिट ने मुस्लिमों की ज़िंदगी को पूरी तरह से नियंत्रित करने के लिए स्पष्ट रूप से ढांचे की स्थापना की और अनुमति नहीं दी थी। इस प्रकार उन्होंने विश्वास की शुद्धता की मांग की

न्याय के दिन तक विलंब

मुरजिट्स - "शांतिवादी" - ने सत्ता के मुद्दे को हल नहीं किया, लेकिन अल्लाह के साथ बैठक तक इसे स्थगित करने की पेशकश की। सबसे उच्चतम में विश्वास की ईमानदारी पर बने वर्तमान के अनुयायियों का उच्चारण करें, जो एक सच्चे मुसलमान का संकेत है। उनकी राय में, एक पाप करने के बाद भी मुस्लिम उसके पास रहता है, अगर वह अल्लाह में एक शुद्ध विश्वास रखता है। उसके पाप भी अनन्त नहीं हैं: वह पीड़ा को छुड़ाना और नरक छोड़ देगा।

धर्मशास्त्र के पहले चरण

मुटाजलिट्स - अलग - मुर्जाओं के आंदोलन से उत्पन्न हुए और इस्लाम धर्मशास्त्र के गठन में सबसे पहले थे। अधिकांश अनुयायी सुशिक्षित मुसलमान थे।

कुरान के कुछ प्रावधानों की व्याख्या में भगवान और मनुष्य की प्रकृति के विषय में मटजलियों का मुख्य हित अंतर पर केंद्रित था। उन्होंने व्यक्ति की इच्छा की स्वतंत्रता के मुद्दे और पूर्वनिर्धारण के साथ काम किया।

मुटाज़िलियों के लिए, जो व्यक्ति गंभीर पाप करता है वह मध्य राज्य में होता है- वह वफादार नहीं है और न ही अविश्वासी है। यह वसील इब्न अता के इस निष्कर्ष है , जो आठवीं शताब्दी में प्रसिद्ध थिओलॉजिस्ट के एक शिष्य थे, जिन्हें उत्परिवर्ती की गति के गठन की शुरुआत में माना जाता है।

सुन्नीवाद और शियावाद: अंतर

शिया और सनीस के बीच मुख्य अंतर सत्ता के स्रोत का प्रश्न है। पूर्व रिश्तेदारी के दायीं ओर परमात्मा परमात्मा के अधिकार पर, समुदाय के परंपरा और निर्णय पर उत्तरार्द्ध निर्भर करता है। कुरान, सुन्नत और कुछ अन्य स्रोतों में लिखी गई सुन्नियों के लिए सबसे महत्वपूर्ण महत्व है उनके आधार पर, बुनियादी वैचारिक सिद्धांत तैयार किए गए थे, जिसका भरोसा सच्चाई का पालन करने का मतलब है।

शिविया का मानना है कि ईश्वर के द्वारा परमेश्वर की इच्छा पूरी हुई है, जैसे कैथोलिक पोप की छवि में इसे व्यक्त करते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि शक्ति विरासत में मिली है, क्योंकि केवल उन्हीं लोगों को खून से आखिरी भविष्यद्वक्ता मुहम्मद के सम्बन्ध में आशीर्वाद दिया जाता है। अंतिम इमाम के लापता होने के बाद, शक्ति उलेमा-विद्वानों और धर्मशास्त्रियों को स्थानांतरित कर दी गई थी, जिन्होंने लापता इमाम के सामूहिक प्रतिनिधि के रूप में काम किया था, मसीह की तरह ईसाइयों में मसीह की उम्मीद की थी।

निर्देशों में अंतर भी इस तथ्य में प्रकट होता है कि शिया धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक शक्ति के लिए विभाजित नहीं किया जा सकता है और एक नेता के हाथों में केंद्रित हो सकता है। सुन्ननी प्रभाव के आध्यात्मिक और राजनीतिक क्षेत्रों के अलगाव की वकालत करते हैं।

शिशुओं ने पहले तीन खलीफाओं के अधिकार से इनकार किया - मुहम्मद के साथी सुन्नियों, उनके भाग के लिए, उन्हें यहाँ पाखण्डी के रूप में मानते हैं, जो नबी के साथ बारह इमामों की कम परिचित पूजा करते हैं। इस्लामी कानून का एक प्रावधान भी है, जिसके अनुसार आधिकारिक व्यक्तियों का केवल एक सामान्य निर्णय धार्मिक मामलों में निर्णायक महत्व का है। यह सुन्नी के लिए आधार है, समुदाय के वोट द्वारा सर्वोच्च शासक का चयन करना।

शिया और सुन्नीस से संस्कार भेजने में भी एक अंतर है। हालांकि वे दोनों एक दिन में 5 बार प्रार्थना करते हैं, हालांकि, उनके हाथ की स्थिति अलग है उदाहरण के लिए, शियाओं के पास स्वयंवाद की परंपरा है, जो सुन्नी द्वारा स्वीकार नहीं की गई है।

आज सुन्नीवाद और शियावाद इस्लाम के सबसे व्यापक धाराओं हैं सूफीवाद अलग है - तपस्या और धार्मिक विचारों की व्यवस्था, तपस्या के आधार पर बनाई गई, सांसारिक जीवन का त्याग और विश्वास के करारों का सख्ती पालन।

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