किर्जिस्तान अनुभव आध्यात्मिक परिवर्तन: खानाबदोश लोगों के धर्म

यह जानने के लिए काफी मुश्किल था कि प्राचीन किर्गिज़िया क्या था। इस देश के धर्म में कई बदलाव हुए हैं: प्राकृतिक चयन के साथ शुरुआत और पूरे किर्गिज़ के लोगों के मजबूर इस्लामिकरण के साथ समाप्त। फिर भी, वैज्ञानिक भरोसेमंद जानकारी प्राप्त करने में सक्षम थे जो इस खानाबदोश लोगों के विश्वासों के कायापलट पर प्रकाश डाल सकता था।

बुतपरस्त किर्गिज़िया: पहला धर्म कौन था?

किर्गिज़िया के अतीत के अध्ययन में मुख्य समस्या यह है कि अधिकांश मिथकों और किंवदंतियों को मुख्य रूप से मौखिक रूप से प्रेषित किया गया था इस वजह से, यह सुनिश्चित करना असंभव है कि प्राप्त जानकारी का कौन सा हिस्सा समय के प्रभाव में बदल गया था। फिर भी, कई विद्वानों का मानना है कि इस खानाबदोश लोगों के पूर्वजों ने मूल रूप से प्रकृति की शक्तिओं की पूजा की थी।

उनके पास एक देवता नहीं था उनका मानना था कि इस दुनिया की हर चीज की अपनी चेतना और इच्छा है। इसलिए, उनके मनोदशा पर निर्भर करता है कि हवा एक सच्चे दोस्त या शपथ ग्रहण करने वाला दुश्मन बन सकता है इस वजह से, किर्गिज़ लोग लगातार अपने पक्ष के लिए उम्मीद कर रहे हैं, उनके चारों ओर दुनिया के साथ संचार किया।

प्रारंभिक टोटेमिस्म

समय बीतने के साथ, किर्गिस्तान खुद बदल गया है धर्म नई संस्कृति के साथ घनिष्ठ रूप से घनिष्ठ था, और प्रकृति की शक्तियों की मुफ़्त पूजा के बजाय, टोटेमिज्म ने पहली जगह ली। इसकी सार यह थी कि हर तरह के या जनजाति के पास अपने कुल टोटेम-रक्षक थे अक्सर उसका नाम परिवार का मुखिया बन गया, जिससे उसके संरक्षक की महिमा हो।

टोटेम के लिए प्रोटोटाइप जानवरों, आत्माओं और प्रकृति की शक्ति बन गए यह सच है कि पशुओं को अक्सर संरक्षक के रूप में चुना जाता था उदाहरण के लिए, ब्यूगु जनजाति का मानना था कि उनके दूर के पूर्वजों का पवित्र हिरण के साथ घनिष्ठ संबंध था। यही कारण है कि उसने अपने लिए एक नाम चुना है, जिसका अनुवाद "एक हिरण" या "मारल" है।

नया विश्वास

किर्गिस्तान का धर्म अक्सर अपने पड़ोसियों के दबाव के अधीन था। ज्यादातर मामलों में यह इस तथ्य को जन्म दिया कि स्थानीय विश्वास केवल थोड़े से बदल दिए गए थे, लेकिन उन्होंने अपना सार नहीं बदला। हालांकि, नौवीं शताब्दी के अंत में इस्लाम इस देश में आया था, जिसने इस लोगों की सांस्कृतिक विरासत को हमेशा के लिए बदल दिया।

कितने किर्गिस्तान में कितना बदल गया है, इसका वर्णन करना कठिन नहीं है। धर्म लोगों की एक वास्तविक दुःख बन गया है, जिन्होंने अब अविश्वासियों को दंडित किया है। और अगर XVII सदी इस्लाम की शुरुआत से पहले स्वदेशी आबादी के रीति-रिवाजों को सहन किया, तो कोकंद ख़ानते के आगमन के साथ सब कुछ बदलकर बदल गया।

इस अवधि के दौरान यह आधुनिक किर्गिस्तान के क्षेत्र में सक्रिय रूप से मस्जिदों का निर्माण हुआ, जिसके परिणामस्वरूप नए अनुष्ठानों के लिए मजबूर प्रवेश प्राप्त हुआ। इस तरह के एक मजबूत प्रभाव ने आज इस तथ्य को जन्म दिया कि आज अधिकांश किर्गीज़ सुन्नी मुसलमान हैं जो ईमानदारी से अल्लाह के जन्मसिद्ध अधिकारों पर विश्वास करते हैं।

आधुनिक किर्गिस्तान की आध्यात्मिक दुनिया

मुख्य प्रश्न यह है कि क्या किर्गिस्तान इस्लाम के प्रभाव में पूरी तरह बदल गया है? मुस्लिम दुनिया का धर्म, ज़ाहिर है, ने देश की सांस्कृतिक दुनिया को उठाया है, लेकिन प्राचीन मान्यताओं का पता लगाने के बिना गायब नहीं हुआ। पारगमन रोकते हुए, बुतपरस्त अनुष्ठानों ने किर्गिज के आध्यात्मिक जीवन में लीक किया, नए नियमों के प्रथागत नियमों और त्योहारों को संशोधित किया।

वही किरगिज़ विश्वास की गहराई के लिए जाता है अल्लाह की पूजा के बावजूद, वे शायद ही कभी इस्लाम के सभी पांच स्तंभों (विश्वास, प्रार्थना, उपवास, दान और तीर्थ) का पालन करते हैं। और फिर भी यह ऐसा धर्म है जो आधुनिक किर्गिस्तान की आध्यात्मिक दुनिया की नींव है। इसलिए, किसी भी मामले में इस लोगों की सांस्कृतिक विरासत के निर्माण में उनकी भूमिका को कम से कम करना चाहिए।

इसके अलावा, देश में ईसाई और बौद्ध हैं। लेकिन उनकी संख्या इतनी छोटी है कि अगर वे एकजुट हों, तो वे प्रमुख मुसलमानों के लिए योग्य प्रतिस्पर्धी नहीं बन सकते।