कला और मनोरंजनसाहित्य

माफी - कुछ भी संरक्षण है

में प्राचीन ग्रीक एक बहाना और ज्यादा कुछ नहीं - शब्द "apologia"। जब अवधि ग्रीक कानून में इस्तेमाल किया जाने लगा है, यह रक्षा भाषण, अदालत में बोला मतलब करने के लिए आ गया है। बाद में, सब कुछ है कि आरोपों और हमलों के खिलाफ एक बचाव, एक पत्र या एक पाठ के रूप में सेवा कर सकता माफी के रूप में जाना जाने लगा।

कायापलट अवधि

जाहिर है, उत्साही अधिवक्ताओं, अपने ग्राहक के गुण की प्रशंसा करते हुए और आजकल अवधि पक्षपातपूर्ण रक्षा या अत्यधिक प्रशंसा के लिए किया जाता है। समय के साथ, शब्द "apologia" सामान्य रूप में मूल अर्थ खो दिया है और उमंग के रूप में इस तरह के समानार्थी शब्द, और यहां तक कि zahvalivanie alliluyschina, लेकिन बस घने चापलूसी हासिल कर ली है। दुर्भाग्य से, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस तरह के पूर्वकल्पित संरक्षण वर्तमान दिन के लिए अति प्राचीन हमेशा जगह ले ली है, समय से।

सुकरात की आत्मरक्षा

तथ्य जाना जाता कहानियां कि सही मायने में इस शब्द के उपयोग - एक बहाने के रूप। इस मामले में, माफी - यह सुकरात के तीन प्रसिद्ध भाषण, साल 399 में उसके द्वारा बोली जाने वाली है ईसा पूर्व अदालत, जहां उन्होंने सभी का आरोप लगाया था पर नश्वर पाप, जो परिणामस्वरूप में एक मौत की सजा नीचे सौंप दिया गया। सुकरात, जो पहली बार दार्शनिक माना जाता है, समय से पहले व्यक्ति थे। प्राचीन यूनान के तथाकथित विद्वानों के अधिकांश उसे समझ में नहीं आया और, उसकी नफरत की श्रेष्ठता जानते हुए भी। संचार के शांत विडंबना तरीके से उन्हें एक उन्माद में नेतृत्व किया। उन्होंने कहा कि नास्तिकता और उनके विचारों के साथ युवाओं को भ्रष्ट करने का आरोप लगाया गया था। और अत्यधिक गर्व में भी और बंद ज्ञान को दर्शाता है। हालांकि यह मशहूर सुकरात के अंतर्गत आता है वह केवल जानता है कि है कि वह कुछ भी नहीं जानता है। और यह वाक्यांश झूठा अपमानजनक नहीं है। यह इस तथ्य का एक बयान है कि दुनिया अनंत ज्ञान और उसकी व्यक्ति की समझ, यहां तक कि एक ऋषि वहन नहीं कर सकते है।

अड़चन गरिमा

परीक्षण में, महान दार्शनिक दया के लिए नहीं पूछा, शांति से गर्व से व्यवहार किया है, और सभी आरोपों से इनकार किया है, जो नगण्य थे, निराधार और हास्यास्पद हैं। पर्याप्त रूप से सुकरात से बहस करने में असमर्थ वह विनाश का फैसला किया। उन्होंने कहा कि जहर से जेल में मृत्यु हो गई। उन्होंने शिष्यों और अनुयायियों की एक शानदार श्रृंखला, महान प्लेटो सहित बने रहे। "माफी" - अपने काम है, जो बातचीत के रूप में नहीं लिखा जाता है के जल्द से जल्द से एक। वह 30 साल का था शिक्षक की तुलना में युवा , और उसे पूजा की। मिलेटस, अनीता, Likoni - आवेशपूर्ण आरोप लगाने का काम है, जिसमें प्लेटो एक कुदाल एक कुदाल कॉल, एक पूरा झटका, सामान्यता और अक्षमता अभियोजन पक्ष साबित होता है।

योग्य प्रतिघात छात्र

पाठ का सही नाम, कुछ ही समय परीक्षण (396 ईसा पूर्व) के बाद प्लेटो ने लिखा है, "सुकरात की माफी" कहा जाता है। संक्षेप में यह मासूम का औचित्य साबित करने और उसे गलत दोष के खिलाफ आरोप की महान शिक्षक की रक्षा के लिए इच्छा के रूप में वर्णित किया जा सकता। वह बताते हैं भाषण को पार्स करता है, सुकरात कोर्ट पर कहा, सहमत हैं कि एक महान दार्शनिक ने कहा। यह प्लेटो के मौजूदा ग्रंथों का पहला है। यह ध्यान दिया जा सकता है कि प्रतिबद्धता भाषण से कोई भी सुरक्षित नहीं था, लेकिन गवाहों की प्रक्रिया के दस्तावेज यह स्पष्ट है कि यह इस तथ्य की ओर कोई ध्यान नहीं दिया गया था और हकदार सभी हमलों निराधार या धोखाधड़ी थे।

एक विज्ञान

लेकिन वहाँ शब्द के अन्य अर्थ है। बड़े पैमाने पर इस्तेमाल यह धर्म में प्राप्त हुआ है, विशेष रूप से ईसाई धर्म की रक्षा में। यह ज्ञात है कि इस विश्वास कहना मुश्किल है और यह दुश्मन पर हमला करने से पीड़ितों और कई रक्षकों के राजतिलक का एक बहुत ले लिया। इस सिलसिले में, माफी - यह ईसाई धर्म के संरक्षण है। तो यह मसीह में अपने विश्वास का औचित्य साबित करने के लिए किसी भी काम कहा जा सकता है। लेकिन माफी की संकीर्ण अर्थ में जल्दी ईसाई धर्म (द्वितीय-तृतीय शताब्दी) के ग्रंथों कहा जाता है। लड़ाई के परिणामस्वरूप एक पूरे के इस विश्वास की सुरक्षा से संबंधित विज्ञान था, और यह अपोलोजेटिक्स कहा जाता है। स्वाभाविक रूप से, उत्साही रक्षकों apologists कहा जाता है। बाद में, अवधि पुरुषों के लिए लागू किया गया था, जरूरत से ज्यादा कुछ भी की रक्षा करने में उत्साही। अपने गठन के समय में ईसाई धर्म के दुश्मन पर्याप्त था - रोमन अधिकारियों, यहूदी, प्राचीन धर्मों और दर्शन के रक्षक, और नवजात विश्वास की सुरक्षा के लिए इन क्षेत्रों में किया गया। इन वर्षों के दौरान संघर्ष राजनीतिक इलाकों की मदद से अंजाम दिया गया। इसलिए प्राचीन apologia - पत्रकारिता है।

फ्रांसीसी इतिहासकार का कार्य

कहानियां और अन्य कार्यों के इस नाम के तहत जाना जाता है। उदाहरण के लिए, "इतिहास के माफी," मार्क बलोच (1886-1944) फ्रांसीसी इतिहासकार, प्रसिद्ध पत्रिका "इतिहास" और स्कूल का एक ही नाम के संस्थापकों में से एक है, जिसमें वह बाहर अपने विचार एक विज्ञान के रूप में इतिहास, और इसके अध्ययन के लिए नए दृष्टिकोण को विकसित करने पर सेट करता है। अपने 'माफी इतिहास या इतिहासकार के शिल्प ", 1986 में प्रकाशित में, लेखक समय में व्यक्ति समझता है, तथ्य यह है कि मनुष्य के मन कई कारकों के प्रभाव में उम्र के लिए उम्र से भिन्न होता है समझा, वह है, एक ही ऐतिहासिक घटना को देखने के समय, और इतिहासकारों से अधिक संशोधित, इस तथ्य को ध्यान में रखा जाना चाहिए। अतीत के ज्ञान भविष्य की पीढ़ियों के बेहतर जीवन की बनाना चाहिए: निष्कर्ष वह निम्नलिखित खींचता है।

अप्रत्याशित आवेदन

शब्द "माफी" सबसे अप्रत्याशित स्थानों में पाया जा सकता है। "जुनून" - प्रसिद्ध भूमिका-खेल, एक आरपीजी रणनीति तत्वों के साथ (बीतने पर खेल) है। "जुनून" - अपने स्वयं के इतिहास के साथ एक काल्पनिक जगत। कहानी इस प्रकार है: एक बार एक ब्रह्मांड से एक धूमकेतु दुर्घटनाग्रस्त हो गया और समृद्ध Sarnaut अलग-अलग टुकड़ों (ग्रेट प्रलय) में विभाजित नष्ट हो गया। एस्ट्रल इन Mirka अवशोषित कर लेता है। "जुनून" का सार - जीवित रखने के लिए। सभी रोष जुड़े पोर्टल। हर समय नए एपिसोड के साथ अद्यतन की स्थापना के समय के साथ खेलना। इस प्रकार, रूस सर्वर समाज "माफी" नहीं तो बहुत पहले विकसित किया गया था। "जुनून" - एक घरेलू उत्पाद, "Niva" है, जो दो साल गूगल के समक्ष पेश द्वारा बनाई गई। Nivalom (कंप्यूटर गेम की घरेलू डेवलपर), "जुनून" की व्यापक दुनिया के आधार पर इस तरह के "एस्ट्रल में खोया," "शापित पृथ्वी 'और' जुनून के महापुरूष" के रूप में खेल तैयार किए गए।

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