बुनियादी बातों और आदिम समाज की सुविधाओं

मानव जाति के इतिहास में पहली समाज आदिम या पूर्व राज्य माना जाता है। यह जगह ले ली है महान वानर। नए संगठन के बीच क्या अंतर है? एक आदिम समाज के लक्षण क्या हैं? यह राज्य की आवश्यक शर्तें है? हम जवाब देने की कोशिश करेंगे।

सबूत

आदिम समाज के लक्षण:

• आदिवासी संगठन;
• सामूहिक काम;
• आम संपत्ति;
• श्रम की आदिम उपकरणों;
• समान वितरण।

आदिम समाज के ये लक्षण को प्रभावित आर्थिक जीवन के साथ-साथ संस्कृति अभी भी केवल उभरने के लिए शुरू किया गया। केवल बात यह है कि अलग किया जा सकता - अंधभक्ति, प्रकृति के deification। लेकिन अंतिम बात, मोटे तौर पर, बोल रहा है एक सशर्त। सूरज (जरी), बिजली (Perun), पवन (Stribog) - हमारे पूर्वजों, प्राचीन स्लाव, भी प्रकृति की पूजा की। हालांकि, इस आदिम रूप में उनके बारे में बात करने के लिए कारण नहीं देता है। इसलिए, के रूप में आदिम समाज आर्थिक पहलुओं की विशेषताओं आवंटित किया जाता है (श्रम, उपकरण, वितरण और इतने पर। डी)।

एक बहुपत्नीवादी परिवार की अवधारणा

आदिम समाज में अपनी तरह का आधार बहुविवाही परिवार था। यह मान लिया गया है कि जनता के सदस्यों को केवल अपने समुदाय के भीतर प्रसव के लिए सेक्स में थे। जनजातियों के संघ - यही कारण है कि जनजाति के रूप में वे बड़े होते हैं, और जनजाति का गठन किया। यही कारण है, लगभग सभी एक-दूसरे से जुड़े थे। इसलिए "रेस" के अर्थ में की अवधारणा "एक।" "बाहरी" इन परिवारों में अनुमति नहीं थी। आदिवासी संघ - विशिष्ट सुविधाओं के साथ पहली राष्ट्रों के प्रोटोटाइप।

अगर हम उपरोक्त लक्षणों का विश्लेषण, हम देख सकते हैं कि एक ऐसी प्रणाली सामाजिक असमानता के उद्भव की आर्थिक मॉडल नहीं हो सकता। उपकरण आदिम थे, सभी एक मुश्किल में लगे हुए अपने परिवार रखने के लिए, उत्पादों की एक वितरण है के रूप में सभी सामूहिक रूप से काम किया।

हम एक आदिम समाज के संकेत का उल्लेख नहीं है कि? बलपूर्वक तंत्र की उपस्थिति। यह समझा जा सकता है। धन असमानता की उपस्थिति, जो बाद में आया था, "सैन्य लोकतंत्र" की अवधि में श्रम विभाजन के समय के दौरान से संबंधित बलात्कार का तंत्र की उपस्थिति। यह बाद में कहते हैं।

आदिम समाज और राज्य के लक्षण

आदिम समाज के नवजात राज्य के लक्षण हैं:

• एकल परिवार।
• श्रम विभाजन।
• निजी संपत्ति के उद्भव।

श्रम के सामाजिक विभाजन

समय के साथ, काम गाढ़ा करने के लिए शुरू होता है। कई इतिहासकारों जलवायु गिरावट के लिए इन परिवर्तनों जिम्मेदार ठहराया है। जीवन और अधिक गंभीर हो गया है। इसलिए, पारंपरिक शिकार और सभा एक तरफ कदम इलाज भूमि थी। मैन अब वह भोजन बनाने के लिए शुरू कर दिया। यह वैज्ञानिकों के अनुसार, सामाजिक स्तरीकरण की शुरुआत है।

हालांकि, एक व्यक्ति एक साथ कई आपरेशनों नहीं कर सकते। परिणाम था:

• श्रम के पहले महान विभाजन। पशुधन के कृषि विभाग।

समय के साथ, लोगों को अपने कृषि औजार सुधार करने के लिए शुरुआत कर रहे हैं। आदिम कुदाली से, पत्थर कंपनी नए उपकरण है, जो अब संभव नहीं है किसी विशेष ज्ञान और कौशल के बिना यह अपने आप को ऐसा करने के लिए करने के लिए ले जाता है। वहाँ एक वर्ग है कि दूसरों से बेहतर कृषि औजार करना शुरू कर दिया है। धीरे-धीरे इस परत श्रम की दूसरी प्रमुख विभाजन करने के लिए नेतृत्व आइसोलेट्स।

• कृषि से हस्तशिल्प के पृथक्करण।

श्रम के दो भाग का तथ्य है कि निर्माताओं के उत्पाद है कि प्रत्येक वर्ग के लिए आवश्यक हैं की एक किस्म का उत्पादन करने के लिए नेतृत्व किया। किसान की जरूरत उपकरण, जानवरों, कारीगर - रोटी, आदि हालांकि, विनिमय यह रोजगार के लिए मुश्किल बना दिया ... एक किसान अपने उत्पादों का आदान-प्रदान करने के लिए समय ले लिया है, यह अधिक नुकसान उठाना होगा। हर कोई एक मध्यस्थ की जरूरत है। याद कैसे हमारे समाज सट्टेबाजों के साथ संघर्ष कर रहा है। हालांकि, वे समाज विकसित करने में मदद। वहाँ एक अलग वर्ग है, जो हर किसी के लिए आसान जीवन बनाने था। श्रम का एक तीसरे डिवीजन हुई थी।

व्यापारियों की उपस्थिति

यह सब सामाजिक असमानता, स्तरीकरण के लिए प्रेरित किया। एक - एक बुरा फसल, अन्य - एक प्रतिस्पर्धी मूल्य पर उत्पाद पाया, और इतने पर ..

स्वाभाविक रूप से, जब बंडल हितों के टकराव शुरू होता है। पुराने आदिवासी समुदाय नहीं रह गया है यह सब को नियंत्रित कर सकता है। इसके स्थान पर एक पड़ोसी है, जहां लोग एक दूसरे से अजनबी थे नहीं था। यह एक नए संगठन की जरूरत है। राजनीतिक सत्ता जैसे अभिनय किया है। हम आद्य-राज्य संबंधों के रूप में शुरू किया। इस अवधि में "सैन्य लोकतंत्र" कहा जाता था। यह पूर्ण अभिजात वर्ग अचल राज्य के निर्माण के साथ था शुरू होता है, कि सभ्यता है। ऐसा नहीं है कि नीचे के बारे में अधिक है।

आदिम समाज और सभ्यता के लक्षण

"सैन्य लोकतंत्र" अवधि - एक समय था जब समाज के सभी सदस्यों अधिक समान। कोई भी एक लक्जरी या गरीबी खड़ा है। इस बार जहां भविष्य के व्यक्तिगत गुण निर्भर न केवल उनके, लेकिन यह भी उनके वंशज है। जब स्तरीकरण धन के लिए स्थायी युद्ध शुरू हुआ। एक जनजाति लगातार दूसरों पर हमला। समाज को अलग ढंग से नहीं रह सकता है। हमला सबसे सफल सैनिकों के संवर्धन में हुई। बेशक, एक है जो घर पर था, कुछ भी नहीं के साथ बने रहे। इस प्रकार पता के रूप में शुरू किया। राजनीतिक कुलीन वर्ग के सभी लोगों क्योंकि सैनिकों की गठन किया गया। लड़ाई में प्राप्त धन और प्रसिद्धि के बाद, लोगों को एक तरह से इस स्थिति को ठीक करने के लिए देखने के लिए शुरू कर दिया। उनके विशेषाधिकार प्राप्त की स्थिति के उत्तराधिकारियों को भेजने से। यह बंद प्रकार के पदानुक्रमित जाति संरचना के साथ राज्य के रूप में गठन किया गया था। इस बार सभ्यता की शुरुआत माना जाता है।