पुण्य क्या है? सदाचार और उपाध्यक्ष

प्रसिद्ध कार्टून के नायक के रूप में: "यदि आप अच्छा कर रहे हैं - यह अच्छा है, और जब इसके विपरीत - यह बुरा है," एक समाज में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति के जन्म के कुछ कृत्यों करता है के साथ, और उन्हें इसी अनुमान के हो जाता है। इस लेख का ध्यान केंद्रित एक व्यक्ति, जो अच्छा है या इसे करने के लिए इच्छुक करता है की ज्यादातर अच्छे और धर्मी कर्मों हो जाएगा। पुण्य क्या है, कि वे क्या हैं और कैसे वे खुद को ऐसे गुणों के अधिग्रहण में मदद कर सकते हैं? के जांच करते हैं।

बुनियादी अवधारणाओं

सदाचार और उपाध्यक्ष - इन परिभाषाओं से कई के लिए, पूरी तरह स्पष्ट नहीं है, क्योंकि इस तरह के शब्दों का साधारण दैनिक उपयोग में दुर्लभ हैं। बेशक, हर बच्चे को जानता है क्या अच्छा है और क्या बुरा है। हालांकि, मूल्यों के विपरीत, समाज, नैतिकता और नैतिकता में स्वीकार किए जाते हैं, पुण्य - यह अच्छा करने के लिए, नहीं है क्योंकि "के रूप में आवश्यक" एक आंतरिक जरूरत नहीं है, लेकिन बस क्योंकि अन्यथा आप नहीं कर सकते। यह भी पुण्य और कुछ व्यक्तिगत गुण उसे समाज में अपनी जगह खोजने में मदद कि पहचान करने के लिए संभव है। इस तरह के उदाहरण के लिए, हो सकता है:

• शिष्टाचार;
• मित्रता;
• सहानुभूति और सहानुभूति करने की क्षमता;
• जिम्मेदारी;
• ईमानदारी;
• दक्षता और इतने पर।

पूर्वी वादे - पुण्य का दूसरा पहलू, या बल्कि इसके विपरीत। उनके आसपास अपने आप को या दुनिया को नुकसान के लिए अग्रणी कोई भी क्रिया, शातिर माना जा सकता है। तदनुसार, दोष पहचाना जा सकता है और निन्दनीय लक्षण:

• आलस्य;
• लालच;
• दंभ;
• भिक्षावृति;
• ईर्ष्या और अन्य।

विश्लेषण और मानव दोष और गुण के अनुसंधान हमेशा शिक्षित लोगों, दोनों प्राचीन और अधिक आधुनिक के मन में रुचि रखते हैं। खुद वर्गीकरण गुण विभिन्न दार्शनिक और धार्मिक उपदेशों थे।

प्राचीन समय में

प्राचीन यूनानी देखा है कि धर्म के रास्ते काफी भारी है। सदाचार जन्म के समय दिया नहीं है, यह करने के लिए सड़क के लिए मुश्किल है और काफी प्रयास की आवश्यकता है। प्राचीन ग्रीक दर्शन के आधार पर इसकी प्रजातियों में से उन लोगों के भेद:

• संयम;
• ज्ञान;
• साहस;
• न्याय।

इस Velikiy Sokrat में अग्रणी भूमिका ज्ञान दिया, और हर का स्रोत मन में सोचा। लेकिन उनके शिष्य, कम से कम महान दार्शनिक प्लेटो का मानना था कि आत्मा की निजी संपत्ति के आधार पर गुण के प्रत्येक: ज्ञान मन से आता है, और साहस इच्छा पर टिकी हुई है। हालांकि, उन्होंने यह भी कहा कि कुछ विशेष पुण्य की विशेषता प्रत्येक एस्टेट - योद्धाओं या शासकों से - तो साहस या शिल्पकार के ज्ञान, और संयम की उम्मीद नहीं है।

उनका तर्क है इस तरह के गुण याद नहीं कर सकते कि अरस्तू (नैतिक) और मन (dianoeticheskuyu) की इच्छा के आधार पर करने के लिए मानव सार विभाजित। उनका मानना था कि कामुक, किसी भी व्यक्ति के तर्कहीन हिस्सा उसकी मानसिक (तर्कसंगत) भाग का अनुसरण करता है। सदाचार इस प्रकार "बीच मैदान", एक ही दिशा में विचलन या किसी अन्य मान्यता प्राप्त दोष के आसपास खोजने की क्षमता के रूप में परिभाषित किया गया है। यही कारण है कि कमी या कुछ भी से अधिक के बीच इस तरह का एक उपाय है।

ओह महान पुनर्जागरण

मध्य युग में, पुनर्जागरण मानवतावाद के दौरान, पुण्य - Virtus - एक प्रमुख श्रेणी है कि आदर्श व्यक्तित्व को निर्धारित करता है माना जाता था। ऊमो कलाप्रवीण व्यक्ति - व्यक्ति यह रखने का नाम था। इस अवधारणा को, नैतिक मानदंडों की एक पूरी श्रृंखला को शामिल किया गया समय के साथ रंग की अधिक विविधता प्राप्त करने।

एक तरफ, इस धारणा है कि इस तरह के गुण प्राचीन नैतिकता के प्रावधानों पर आधारित है और आध्यात्मिक और शारीरिक जरूरतों में उचित आत्मसंयम के रूप में इलाज किया गया। दूसरी ओर, सही आदमी की छवि - ऊमो कलाप्रवीण व्यक्ति - एक छोटे से शरीर और आत्मा, सांसारिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं की अवियोज्यता के बारे में नए विचारों से नरम। इसलिए, आदर्श, एक व्यक्ति को न केवल उचित, लेकिन यह भी सक्रिय माना जाता था क्योंकि एक आदमी का पहला कर्तव्य - एक निरंतर आत्म विकास, ज्ञान और उपयोगी गतिविधि की खोज।

'नई' बार

समय के साथ, इस धारणा है कि इस तरह के गुण नए रूपों का अधिग्रहण किया। एक पुण्य लाभ माना जाता है कि एक व्यक्ति बाहर की दुनिया लाने में सक्षम है - स्पिनोजा - 'नई' समय के दर्शन के अग्रणी प्रतिनिधियों में से एक। लेकिन कांत के अनुसार, पुण्य - एक मजबूत मानसिक दृढ़ता अपने कर्तव्य का पालन करना, कभी नहीं है, तथापि, नहीं एक आदत होती जा रही है, लेकिन हर बार एक सचेत विकल्प की आवश्यकता है।

अपनी आत्मकथा में प्रसिद्ध राजनीतिक कार्यकर्ता, लेखक और राजनयिक बेंजामिन फ्रैंकलिन "तेरह गुण" है कि एक सफल आदमी में निहित होना चाहिए के सिद्धांत को रेखांकित किया:

• शांत;
• शील;
• न्याय;
• संयम;
• बचत;
• कड़ी मेहनत;
• आदेश;
• चुप्पी;
• दृढ़ संकल्प;
• ईमानदारी;
• संयम;
• सफाई;
• शुद्धता।

काफी हद तक इस सूची से अधिक बार बढ़ाया जा सकता है, उदाहरण के लिए, पंडिताऊ जर्मनी के अंक के अपने बहुत बड़ा संख्या दिखाती है।

प्रशिया गुण

सबसे अच्छा की यह सूची मानवीय गुणों प्रबुद्धता Lutheranism के समय से निकलती है। राजा Fridriha Vilgelma के शासनकाल के दौरान जर्मन गुण की धारणा, प्रशिया XVIII सदी में आंतरिक स्थिति को मजबूत बनाया। यह अभी भी एक रहस्य कारण है कि यह एक सेट आबंटित किया गया है, हालांकि, बड़े पैमाने पर निम्नलिखित यह ठोस लाभ लाया जाता है और प्रशिया के इतिहास में काफी महत्वपूर्ण पदचिह्न छोड़ दिया है। यहाँ Fridriha Vilgelma मैं के अनुसार सच्चा मानव गुण हैं,:

• बचत;
• आदेश के प्यार;
• ईमानदारी;
• अखंडता;
• आज्ञाकारिता;
• शील;
• संयम;
• परिश्रम;
• शील;
• ईमानदारी;
• वफादारी;
• बेरहमी;
• सीधापन;
• न्याय की भावना;
• अनुशासन;
• अधीनता;
• विश्वसनीयता;
• समर्पण;
• साहस;
• साहस;
• समय की पाबंदी,
• कर्तव्य की भावना।

ईसाई दृष्टिकोण

मानव प्रकृति के सकारात्मक लक्षण पर भिन्न प्रकार के दर्शन पर चर्चा ईसाई गुण के रूप में ऐसी बात को छूने के लिए असफल नहीं हो सकता। यह कम या ज्यादा सामान्य अवधारणा दो प्रमुख भागों में विभाजित किया जा सकता है:

• कार्डिनल - जो 4 अवधारणाओं कि प्राचीन दर्शन से हमारे पास आए शामिल हैं;
• धर्मशास्त्र - सिद्धांत है जो हमारे जीवन, ईसाई धर्म में लाया गया है,

नतीजतन, हम इस तरह के की एक सूची है:

• साहस;
• संयम;
• विवेक;
• न्याय;
• आशा है कि;
• प्यार;
• विश्वास।

एक छोटी सी बाद में, इस सूची में महत्वपूर्ण बदलाव आया और एक नया स्थापना की, सात गुण पश्चिमी ईसाई धर्म का विरोध करने का प्रतिनिधित्व किया है सात घातक पापों :

• धैर्य;
• विनम्रता;
• नम्रता;
• शुद्धता;
• परिश्रम;
• संयम;
• प्यार करता हूँ।

आंतरिक विरोध

बेशक, हर कोई जानता है कि क्या कार्रवाई की तरह अच्छाई और बुराई है, फिर भी पुण्य और उपाध्यक्ष हम में से ज्यादातर के लिए आंतरिक संघर्ष कर रहे हैं के लिए किया जाएगा। कठिनाई नैतिक पसंद का हमेशा आदमी में निहित था। "मैं धर्मी पता है, लेकिन सुखद चुनें" - जीवन का एक सिद्धांत आज भी प्रासंगिक है। सब के बाद, जैसा कि आप देख, शब्द पुण्य की समझ, इसका अर्थ एक इसी व्यवहार मतलब यह नहीं है।

एक लंबे समय के लिए इस स्थिति एक विरोधाभास के रूप में माना जाता था। और वास्तव में - तार्किक समझ कैसे अधर्म के एक जीवन जीने के लिए, जानते हुए भी कि यह दोषपूर्ण है, यह मुश्किल है। यही कारण है कि प्राचीन काल की ज्ञान, व्यवहार में लागू नहीं होती है, विचार नहीं किया जाता है। अरस्तू और सुकरात के अनुसार, एक व्यक्ति कैसे जानता है, और के खिलाफ काम कर रहा है, इसका मतलब है कि अपने कार्यों सच ज्ञान के आधार पर नहीं कर रहे हैं, लेकिन व्यक्तिगत राय पर है। इस मामले में, व्यक्ति इस ज्ञान तक पहुँचने के लिए हकदार, व्यवहार में की पुष्टि की।

ईसाई सिद्धांत के आधार पर, बुरे विचार और एक व्यक्ति के कामों उसके शरीर के पापों के बारे में बात करें, और तब आप पूरी तरह से पृथ्वी व्यावहारिकता और समझदारी का परित्याग करने की जरूरत है, पापी शरीर है, जो सच आध्यात्मिक सद्भाव को प्राप्त करने से बचाता है अस्वीकार करते हैं।

यह जो कुछ भी था, लेकिन है कि क्या अच्छाई या एक उचित तरह धर्म समझा की परवाह किए बिना, यह आदमी द्वारा उसकी प्रकृति की द्वंद्व और आंतरिक संघर्ष का समाधान करने की क्षमता को समझने की प्रक्रिया में हासिल कर ली है।

क्या आप धार्मिक होगा

जन्म से मृत्यु तक, आदमी अपने ही तरह के एक समाज में रहती है। अन्य लोगों के व्यवहार को देखकर कानूनों समाज में पारित कर दिया सीखने, वह व्यवहार का एक मॉडल विकसित करता है। अनुमोदन या अन्य लोगों की ओर से उनके कार्यों की अस्वीकृति प्राप्त करना, एक आदमी बनाता है खुद के लिए मूल्यों का पैमाने का एक प्रकार, पालन जो करने के लिए सबसे उपयुक्त माना जाता है।

महत्व और अन्य लोगों के मूल्य की मान्यता पुण्य ज्ञान के लिए सड़क पर एक बड़ा कदम माना जा सकता है। एक ऐसे समाज में रहते हैं, यह पूरी तरह से निजी हितों और विश्वासों पर भरोसा करना असंभव है। केवल की मान्यता लोगों के मूल्य आस-पास के रहने वाले, अपने स्वयं के नैतिक चरित्र का एक शांत मूल्यांकन, लगातार सीखने के लिए एक व्यक्ति नकली के योग्य बना सकते हैं।

पारंपरिक रूप से सात गुण देखते हैं

प्राचीन काल, मूर्तिकारों और चित्रकारों छवियों की एक किस्म में दोष और गुण के उनके सपने सन्निहित के बाद से। अक्सर, यह लंबे समय पोशाक में एक युवा सुंदर महिलाओं की छवि था, उन लोगों के साथ विशेषताओं की एक किस्म है।
ईसाई गुण, उदाहरण के लिए, ऐसा दिखाई दे सकता:

• वेरा - एक सफेद पोशाक में एक लड़की एक क्रॉस, जो मसीह की मृत्यु, या एक क्रिस्टल कटोरा के निशान पकड़े। यह भी एक ढाल या उसके हाथ में एक दीपक के साथ किया जा सकता है।
• एक और पुण्य - प्यार - शुरू में, एक बलि भेड़ या एक हवासील की तरह दिखाई देता में विहित पेंटिंग कई बच्चों के साथ एक औरत की तरह लग रहा या हाथ में एक जलती हुई दिल से हाथ फेरना। इसके अलावा काफी लोकप्रिय एक और छवि - एक तरफ बुवाई बीज के साथ एक लड़की है, और दूसरा गले।
• आशा है कि - हरे वस्त्र में लड़की, प्रार्थना में झुके कभी कभी पंख या लंगर के साथ। एक और संस्करण में, यह प्रार्थना में सूरज को बाहर तक पहुँचता है, और उसके जलने फीनिक्स पास बैठे।
• साहस, विवेक, संयम, और न्याय भी एक महिला की उपस्थिति में दिखाया गया है।

कौन सा बेहतर है, जहां की ख्वाहिश के लिए?

हैरानी की बात है, पुण्य की धारणा समझा और उसके प्राप्ति, और न ही पुरातनता और आधुनिकता का महानतम दार्शनिकों में से एक के लिए एक रास्ता पेशकश और मज़बूती से निर्धारित नहीं कर सका उच्चतम पुण्य क्या है। सुकरात और प्लेटो, उदाहरण के लिए, माना जाता है कि यह ज्ञान (ज्ञान), अरस्तू है - संयम, कन्फ्यूशियस - निष्ठा और बड़ों के प्रति सम्मान। उच्चतम पुण्य का ईसाई शिक्षण प्यार (ज्यादातर देवताओं के लिए) कहा जाता है। शायद, हर कोई खुद के लिए तय कर सकते हैं क्या उनमें से तरह, दूसरों की तुलना में अधिक की जाँच करने के लिए है क्योंकि यह सभी दिशाओं में पूर्णता प्राप्त करने के लिए असंभव है।