"तल में" विश्लेषण मानवतावाद की समस्या, असामान्य रूप से एम। गॉर्की द्वारा प्रस्तुत

मैक्सिम गॉर्की के सभी नाटकों में, एक ही रास्ता या कोई अन्य, एक आम महत्वपूर्ण मकसद है। अर्थात् - निष्क्रिय मानवतावाद, जो करुणा और दया के साथ-साथ सक्रिय मानवतावाद के साथ-साथ ऐसी भावनाओं को संदर्भित करता है, जो कि विरोध, विरोध, संघर्ष के लिए लोगों की इच्छा उत्पन्न करता है। और 1 9 02 में लेखक द्वारा बनाई गई नाटक, कोई अपवाद नहीं था।

सामान्य पैटर्न

विश्लेषण "नीचे" सामाजिक नाटक का एक विश्लेषण है, एक गहन दार्शनिक काम जिसमें असामान्य वर्ण आम समस्याओं का सामना करते हैं। नाटक में मुख्य और नाबालिग वर्णों का पृथक्करण, जैसा कि आसानी से देखा जा सकता है, नहीं। कुछ स्थितियों में लोगों के संघर्ष के कारण इस साजिश का वर्चस्व नहीं रहा, बल्कि उनके विचारों और जीवन स्थितियों का संघर्ष। काम में सब कुछ दार्शनिक संघर्ष से दब गया है, और इसलिए नाटक का आधार एक तनावपूर्ण संवाद है, जो अक्सर विवाद में बढ़ जाता है। नाटककारों के मोनोलोजीज़ की संख्या को एक नियम के रूप में कम से कम किया जाता है, वे चरित्र विवाद के किसी भी चरण या लेखक की घोषणा के पूरा होने के लिए सबसे अधिक हिस्सा हैं (साटन के एकक को इस का एक उदाहरण माना जा सकता है) विवादित पार्टियां एक-दूसरे को समझने की कोशिश कर रही हैं, और इसलिए प्रत्येक नायकों का भाषण उज्ज्वल, समृद्ध, एपोरिसम में समृद्ध है।

"तल पर" खेलने की ख़ासियत कई भूखंडों के समानांतर विकास है

विश्लेषण "नीचे" तुरंत कई समानांतर चैनलों में किया जाना चाहिए, लगभग एक-दूसरे के स्वतंत्र - इसलिए यह काम ही बनाया गया है। उदाहरण के लिए, कोस्टालेव (डोस हाउस के मालिक), उनकी पत्नी वासिलिसा और उनकी बहन नताशा और चोर एशेज के बीच संबंध, एक अलग सामाजिक और घरेलू नाटक के आधार के रूप में अच्छी तरह से बना सकते हैं। एक और दिशा बेरोजगार और "मक" ताला बनाने वाले के बीच संबंध है जो बेरोजगार रहे और अपनी मरने वाली पत्नी, अन्ना के साथ छोड़ दिया। काम में अन्य विषय साइटें हैंः नास्त्या और बैरन, क्वेश्न्या और मेदवेदेव, बबनोव, अभिनेता, एलोशका और अन्य नायकों की कहानियां। पहली नज़र में, यह भी यह धारणा देता है कि गॉर्की ने "नीचे" रहने वाले लोगों के जीवन से कुछ उदाहरणों का वर्णन किया और कहा कि यदि इस तरह के उदाहरणों की संख्या में कमी आई या बढ़ी, तो कुछ भी नहीं बदल पाएगा।

दूसरी ओर, "नीचे" का विश्लेषण करते समय, कोई यह धारणा प्राप्त करता है कि नाटककार ने जानबूझकर "विवाद" के इस प्रभाव को हासिल किया लेखक इस दृश्य को कई वर्गों में विभाजित करते हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना विशेष जीवन रहता है और नए वर्णों द्वारा आबादी है। एक उत्सुक बहुल आवाज वाली बातचीत का निर्माण होता है, जिसके दौरान दृश्य के एक भाग पर प्रतिकृतियां लगती हैं, जो गलती से दूसरे शब्दों में ध्वनि में दिखती हैं। अंतिम प्रभाव काफी अप्रत्याशित है। दृश्य के एक कोने में राख ने नताशा को समझाया कि किसी को भी डर नहीं है, और फिर एक और बुब्नोव में, टोपी को खींच कर वाक्यांश बताता है: "और तार सड़े हुए हैं ...", जो एशेज की दिशा में विडंबना की तरह लग रहा है। एक कोने में स्पीविशीयस अभिनेता कोशिश कर रहा है, लेकिन कविता को पढ़ने में सक्षम नहीं है, और बुवनोव को शहर मेडेवदेव के साथ चेकर्स में खेल के दौरान दूसरे कोने में दुर्भावनापूर्ण रूप से कहते हैं: "आपकी महिला गायब हो गई है"। और फिर एक ऐसी भावना है कि न केवल मेदवेदेव को ही संबोधित किया जाता है, बल्कि आंशिक रूप से अभिनेता के लिए, ये शब्द न केवल चेकर्स के खेल के बारे में बोलते हैं, बल्कि सामान्य तौर पर मानव नियति के बारे में।

ल्यूक की छवि - एम। गॉर्की के काम में लिंक

नाटक में इस तरह की कार्रवाई काफी जटिल है। इसे समझने के लिए, यह समझना आवश्यक है कि लुका इस सब में क्या भूमिका निभाता है। विश्लेषण "नीचे में" एक यात्रा प्रचारक की छवि का उल्लेख किए बिना नहीं किया जा सकता जो हर किसी को सांत्वना देने की कोशिश कर रहा है, हर कोई दुख से शीघ्र राहत का वादा करता है और आशा और विश्वास को खोने के लिए कॉल नहीं करता है। ल्यूक एक असामान्य व्यक्ति है वह लोगों में गहरी रूचि और एक विशाल जीवन अनुभव के साथ एक बुद्धिमान व्यक्ति है। ल्यूक की अपनी प्रतिबद्धता बहुत अच्छी तरह से उनके वाक्यांश "क्या आप में विश्वास है, यह है।" उपदेशक को विश्वास है कि आत्मा को सच्चाई से ठीक नहीं किया जा सकता है, और वास्तव में कुछ भी नहीं किया जा सकता, हालांकि, एक आरामदायक झूठ दर्द को नरम करने में मदद करता है। इसके अलावा, लूका को लोगों के लिए दिल से खेद महसूस होता है, वह उनकी मदद करना चाहता है।

इस तरह के टकराव नाटक के अंत-से-अंत की कार्रवाई करने में मदद करते हैं। इस समापन के लिए, लेखक को अलग-अलग पात्रों की समानांतर विकासशील कहानियों की भी जरूरत थी। ये लोग व्यवहार्यता, एक व्यक्ति में विश्वास करने की क्षमता, विरोध करने में सक्षम हैं। ल्यूक के उपदेश आपको यह भी जांचने की अनुमति देता है कि लोग कितने अलग-अलग हैं, इसके बारे में क्या प्रतिक्रिया होगी, जो इस तरह के एक परीक्षण को और भी अधिक ठोस बनाता है।

अन्ना को मरना, एक औरत जो अपने जीवनकाल में विश्रांति नहीं जानती, लूका कहते हैं कि वह "बिना खुशी के साथ" मर गई। और रोगी, इसके विपरीत, जीने की अधिक इच्छा है। वह कहते हैं, "अगर वहाँ कोई आटा नहीं है, तो आप यहां पीड़ित हो सकते हैं।" और यह ल्यूक की पहली हार है नताशा के लिए, उपदेशक "सच्चे पृथ्वी" के दृष्टान्त का वर्णन करता है, जिससे वह सत्य के विनाशकारी प्रकृति और धोखे की बचत शक्ति को समझने की इच्छा रखती है। हालांकि, नताशा ने अपने शब्दों को सुनकर, बहुत ही विपरीत निष्कर्ष पर पहुंचे- उनका मानना है कि इस दृष्टांत के नायक, जिन्होंने आत्महत्या की, बस "धोखे का सामना नहीं कर सके।" ये शब्द, बदले में, अभिनेता की त्रासदी पर प्रकाश डालें, जो ल्यूक के सांत्वना में विश्वास करते थे और निराशा का सामना करने में नाकाम रहे थे।

गॉर्की के "एट द बॉटम" के विश्लेषण से हमें यह देखने की अनुमति मिलती है कि एक बूढ़े आदमी के "आश्रित" के साथ छोटी बातचीत एक-दूसरे के साथ मिल जाती है, जो काम में तनावपूर्ण आंतरिक आंदोलन पैदा करती है। दुर्भाग्यपूर्ण की भूतिया आशाएं बढ़ती हैं, और जैसे ही भ्रम को फैलाना शुरू हो जाता है, लूका बेहोश रूप से गायब हो जाता है

साटन के भाषण - जीवन का गान, पहले "नीचे"

सबसे बड़ी हार ल्यूक साटन से ग्रस्त है आखिरी कार्य में, जब उपदेशक खोए हुए घर में नहीं रह जाता है, लोग यह तर्क देते हैं कि वह कौन था और वह क्या हासिल करने की कोशिश कर रहा था। बम के बारे में चिंतित हैं कि अब और कैसे रहना है। व्यापारी की सामान्य स्थिति को व्यक्त करता है मानते हुए कि वह "सपने में" और कुछ भी समझ नहीं आया, तो वह सपने में सोचने लगे: "... किसी कारण से मैं पैदा हुआ था ..."। लोग एक-दूसरे को सुनना शुरू करते हैं सैटिन पहले ल्यूक की रक्षा करता है और इनकार करता है कि उपदेशक ने जानबूझकर हर किसी को धोखा दिया है हालांकि, यह बचाव जल्दी ही एक आक्रामक रूप में बदल गया है, और अब साटन कहते हैं कि यह सब लोगों के लिए दया से बाहर लुका द्वारा किया गया था। नायक कहते हैं कि एक झूठ गुलाम और स्वामी का धर्म है, और एक स्वतंत्र व्यक्ति का देव सत्य है। साटन अपने हार्दिक भाषण जारी रखता है, और अब वह ये शब्द सुनता है कि "केवल एक आदमी है, फिर भी बाकी उसके हाथों और दिमाग का काम है।" और इस तथ्य के बावजूद कि वक्ता भी जो इन शब्दों के अलावा नहीं जाते हैं, पहली बार एक गंभीर भाषण के लिए खुराक के घर में और खोया जीवन से दर्द महसूस नहीं किया जाता है।

मृत्यु के अंत में खेलने के आखिरी तीन कृत्यों। दूसरी कार्रवाई के अंत में, साटन चिल्लाती है "मृत सुन नहीं है!" नाटक का आंदोलन "जीवित शवों", उनकी भावनाओं, उनकी सुनवाई के जागरूकता से जुड़ा हुआ है। यह नाटक का मुख्य, नैतिक महत्व है, हालांकि यह दुखद रूप से समाप्त होता है।

निष्कर्ष

अब तक, "एट एवर" के बारे में बहुत विवाद पैदा हुआ है। आपके द्वारा अभी देखा गया काम का विश्लेषण हमें यह सुनिश्चित करने की अनुमति देता है कि यह वास्तव में गहन गैर-मानक कार्य है, जो उस युग के तीव्र दार्शनिक और नैतिक संघर्ष और उनके क्रमिक विकास को उजागर करते हैं। गोरकी खुद के लिए, व्यक्तित्व को जगाने, तर्क करने की क्षमता, सार को समझने के लिए प्रेरित करना बेहद महत्वपूर्ण था।