"गिलगमेश के महाकाव्य" दार्शनिक समस्याओं, के विश्लेषण का सारांश

सभी लोगों के अपने नायकों की है। योद्धा और एक बुद्धिमान, अमरत्व की मांग - प्राचीन मेसोपोटामिया में इस शानदार नायक गिलगमेश राजा था। शिलालेख कि इसके बारे में बताना वाले टैबलेट के प्वाइंट, शायद, साहित्यिक शिल्प कौशल का पहला स्मारक है।

गिलगमेश कौन है?

गिलगमेश की कथा - यह भी सुमेर की मान्यताओं के बारे में ज्ञान का एक अमूल्य स्रोत है। प्राचीन मेसोपोटामिया में, उरुक के राजा (मजबूत और विकसित उस समय शहर के राज्य की आबादी में) अपनी जवानी गिलगमेश में क्रूर था। उन्होंने कहा कि मजबूत, जिद्दी था, और देवताओं के लिए कोई सम्मान harbored। उनकी शक्ति तो सांसारिक आदमी की शक्ति के लिए बेहतर है, कि वह के रूप में बाइबिल का नायक सैमसन किया था, हाथ में एक बैल या एक शेर को हराने कर सकते हैं। उन्होंने कहा कि दुनिया के दूसरी तरफ जा सकते हैं, उसके नाम को बनाए रखने के लिए; और मृत्यु के समुद्र पार तैरने, लोगों को पृथ्वी पर अमर जीवन की आशा देने के लिए।

व्यक्ति - सबसे अधिक संभावना, उनकी मृत्यु के बाद, लोगों को ऊपर उठा लिया अपने राजा की कहानियों में इतनी अधिक है, वह अपने दो तिहाई देवता और केवल एक तिहाई कहा जाता है। वह देवताओं का सम्मान पाते हैं और अनन्त जीवन का दावा करने की अतृप्त प्यास को यह धन्यवाद हासिल की। यह कहानी का वर्णन करता है गिलगमेश की बेबीलोन महाकाव्य है।

नायक की यह कथा,, यात्रा में ज्यादा मुसीबतों, दार्शनिकों और ब्रह्मविज्ञानियों द्वारा विश्लेषण जानने के जीवन और मृत्यु के शाश्वत प्रश्न, जो सुमेर पता हो सकता है के लिए जवाब मिल की उम्मीद में।

प्रत्येक Gilgemesha - एंकिडू

महाकाव्य का एक और नायक - एक शक्तिशाली एंकिडू, जो देवताओं से आया गिलगमेश को मारने के लिए। तो उरुक के राजा बेरहमी से लोगों द्वारा इलाज किया, लोगों को सर्वोच्च देवी से प्रार्थना की युवा Warmaster करने के लिए अपने राजा के पास एक दुश्मन बनाने क्या युवा उत्साह और आतंकवादी बल से कोई लेना देना नहीं था।

और दुख और poluzverya polucheloveka के अनुरोध पर एक सुमेरियन देवी पैदा करते हैं। Enki की बेटे - और नाम वह एंकिडू प्राप्त किया। वह लड़ने और गिलगमेश को हराने के लिए आया था। लेकिन जब वह एक द्वंद्वयुद्ध में एक प्रतिद्वंद्वी को हराने में असफल रहा, एंकिडू गिलगमेश तथ्य यह है कि वे एक ही शक्तिशाली बल हैं इस्तीफा दे दिया। इसके बाद Gilgemesh सबसे अच्छा दोस्त एंकिडू बन गया। और गिलगमेश भी करने के लिए उसकी माँ उसे लाया - देवी Ninsun है कि वह अपने बेटे के लिए एक भाई की तरह poluzverya आशीर्वाद दिया।

नायक के साथ साथ एंकिडू देवदार के देश के पास गया। जाहिर है, देवदार के देश आधुनिक लेबनान कहा जाता है। Humbaba, जिसके लिए वह Enki की बेटे का सामना करना पड़ा है - वे गार्ड देवदार जंगल को मार डाला।

पौराणिक कथा के अनुसार, वह भारी गिलगमेश के बजाय 12 दिनों के बाद बीमारी से मृत्यु हो गई। राजा बिलक अपने करीबी दोस्त विलाप करने लगे। लेकिन गिलगमेश पृथ्वी पर अपने यात्रा जारी रखने के लिए किस्मत में था। गिलगमेश के महाकाव्य का सारांश कितना इस गिलगमेश के देवताओं को अनुचित होने के साथ दोस्ती में बदल गया है की एक विचार देता है। और नायक राजा की मृत्यु के बाद फिर से मौलिक बदल दिया है।

किंवदंतियों के साथ साइन्स

सभी देशों के वैज्ञानिकों ने जहां गिलगमेश के महाकाव्य बनाया गया था के सवाल में रुचि। महाकाव्य मिट्टी की गोलियों पर लिखा गया था। ऐसा अनुमान है कि कथा 22 वीं सदी में कहीं लिखा गया है। ईसा पूर्व वहाँ 19 वीं सदी में कीलाकार ग्रंथों के साथ 12 गोलियाँ हैं। असीरियन राजा Shurbanipalla के प्राचीन पुस्तकालय की खुदाई के दौरान पाया उन्हें (एक है कि बाढ़ की कहानी कहता है) के पहले। इस जगह को नीनवे के शहर था। और अब यह वर्तमान इराक के राज्य क्षेत्र है।

और फिर एक शोधकर्ता डजोर्दज़ स्मिट प्राचीन सुमेर के क्षेत्र में अन्य तालिकाओं की तलाश में बरामद किया। महाकाव्य 12 गाने, जिनमें से प्रत्येक कविता पाठ के 3000 लाइनों है के सभी। अब इन सभी मिट्टी की गोलियों ब्रिटिश संग्रहालय वर्ल्ड हिस्ट्री में रखा।

बाद में, जे स्मिथ की मौत के बाद, पाया और अन्य गोलियाँ सही मतलब निकाला गया था। मिले सुमेरियन और 2 प्राचीन भाषाओं सिरिएक, अकाडिनी में "गिलगमेश के महाकाव्य"।

कौन महाकाव्य लिखा गया था: संस्करण

कौन कविता विद्वान Assyriologist अज्ञात लिखा था। सुमेर की सबसे अधिक मूल्यवान किताब - नायक की कहानी ही क्षमता अंतिम लक्ष्य की खातिर सबसे भयानक कठिनाइयों सहना। कुछ किंवदंतियों अगर वह गिलगमेश अज्ञात देशों से आने के बाद उसके रोमांच की मिट्टी पर एक कटर लिखने के लिए चलाया कहते हैं, तो पूर्वजों वे भूल नहीं कर रहे हैं। लेकिन यह संभव नहीं दिखता संस्करण है। एक कविता लिखें सोच कलाकार और कलात्मक शैली, एक है जो शब्द और न हथियारों की शक्ति में विश्वास के साथ एक आदमी कर सकता है।

लोग हैं, जो स्पष्ट साहित्यिक प्रतिभा के बीच किसी ने, एक साथ एक भी कहानी में सभी असंबद्ध किंवदंतियों लाया जाता है और एक कविता के रूप में लिखा था। गिलगमेश की यह कविता, वर्तमान, पहली साहित्यिक काम माना जाता है।

गिलगमेश के महाकाव्य का सारांश

गिलगमेश की कविता की कैसे उरुक के युवा और सनकी राजा जीता और किश एग के शहर के राजा की आज्ञा का पालन करने से इनकार कर एक विवरण के साथ शुरू होता है। युवा सैनिकों के साथ साथ में, वह अपने राज्य, शहर के चारों ओर एक पत्थर की दीवार का निर्माण करने का आदेश दिया बचाव। यह गिलगमेश का पहला उल्लेख है। इसके अलावा, मिथक में गिलगमेश और huluppu पेड़ (विलो महानद नदी देवताओं के तट पर लगाए), जिसमें ट्रंक लिलिथ दानव गुप्त के कहता है। और पेड़ देवताओं द्वारा लगाए की जड़, एक विशाल सांप दफन कर दिया। गिलगमेश यहाँ दिखाया गया है के रूप में एक बहादुर रक्षक पराक्रमी पेड़ लड़ाई के लिए अनुमति नहीं है, प्यार Inanna असीरियन देवी प्यार करता हूँ।

प्रजनन देवी Ishtar (यूनानियों द्वारा आइसिस) युवा राजा के साहस की सराहना करते हैं, तो वह अपने पति होना करने का आदेश दिया। लेकिन गिलगमेश इनकार कर दिया, पृथ्वी भयानक और एक विशाल बैल के लिए भेजा देवताओं, नायक को नष्ट करने के लिए उत्सुक के लिए। सबसे अच्छा और साथ गिलगमेश लचीला अन्य गोजातीय, साथ ही विशाल Humbaba पर काबू पाने के।

और राजा की मां, जब वह अभियान कल्पना की है, बेहद चिंतित था और Humbaba के खिलाफ लड़ाई में जाने के लिए उससे विनती। अभी तक कोई भी गिलगमेश सुनी, और खुद ही फैसला किया। साथ में एक दोस्त के साथ, वे एक विशाल देवदार जंगल की रखवाली जीतने के लिए। वे सभी पेड़ों को काट, विशाल जड़ों uprooting। दोस्तो निर्माण के लिए इन पेड़ों में से किसी का उपयोग नहीं किया, और कुछ नहीं के लिए। Cedars सिर्फ महाकाव्य में कुछ पवित्र अर्थ हैं।

फिर, एक विशाल की हत्या और जंगलों की कटाई के लिए पवित्र देवताओं एंकिडू मार डालते हैं। उन्होंने कहा कि बीमारी बेरोज़गार की मृत्यु हो गई। सभी entreaties के बावजूद में, देवताओं poluzverem पर दया। तो गिलगमेश की सुमेरियन महाकाव्य कहते हैं।

गिलगमेश आदेश खोजने के लिए टाट पर डालता है और एक अज्ञात पथ के पास गया सच्चा ज्ञान की क्या मौत है, और अनंत जीवन की उच्च शक्तियों भीख माँगती हूँ। उन्होंने कहा कि मौत के पानी को पार कर गया है, इसके किनारे, जहां Utnapishtim रहते थे की एक और करने के लिए आने के लिए डर नहीं था। उन्होंने कहा कि एक फूल है कि मृत्यु के समुद्र के तल पर बढ़ता के बारे में गिलगमेश बताया। केवल एक है जो अद्भुत फूल चुनता है, अपने जीवन का विस्तार कर सकते हैं, लेकिन हमेशा के लिए नहीं। गिलगमेश संबंधों को मजबूत पैर भारी पत्थर, और समुद्र में फेंक दिया।

फूल सफल का पता लगाएं। हालांकि, उनकी घर के रास्ते पर, वह एक शांत तालाब में गोता, और फूल किनारे पहुंच से बाहर पर छोड़ देता है। और इस समय सांप नायक युवा बनने के सामने एक फूल चुरा लेता है। और गिलगमेश घर लौट आए, उनकी हार से टूट। सब के बाद, वह खुद को कम करने के लिए अनुमति कभी नहीं। यहाँ गिलगमेश के महाकाव्य का सार है।

प्राचीन सुमेर में बाइबिल बाढ़ कथा

उरुक के शहर के पहले राजा कोई संदेह नहीं था। गिलगमेश के मिथक - नहीं पूरी तरह से कल्पना। हालांकि, हजारों साल के बाद एक वास्तविक व्यक्ति और कल्पना की छवि इतनी है कि इन चित्रों को अलग विलय कर दिया आज संभव नहीं है।

गिलगमेश की कविता बाढ़ का विस्तृत ब्यौरा होता है। अमर लोगों के बीच एक आम - सड़क है, जो केवल एक ही सूरज के लिए खुला है पर जा रहे हैं, गिलगमेश Utnapishtim के दायरे में अपने सवालों के जवाब के लिए आता है। Prapredok Utnapishtim, जो सभी रहस्यों को जानता था, वह बनाया पुरातनता और बचाव जहाज में भयानक बाढ़ के बारे में सुनाई। Utnapishtim के प्रोटोटाइप पूर्वजों - पुराने नियम नूह है। कहाँ सुमेर निवासी बाइबिल बाढ़ के बारे में इस कहानी को पता था - स्पष्ट नहीं है। लेकिन बाइबिल कथा के अनुसार, नूह वास्तव में 600 से अधिक वर्षों के रहते थे, और दूसरे देशों के प्रतिनिधियों के लिए अमर माना जा सकता है।

, अभूतपूर्व महत्व की एक खोज के रूप में यह सोचा के लिए भोजन देता है - भूमि है कि पहले असीरियन थे "गिलगमेश के लीजेंड, सभी प्रकार के" में मिला। इस कथा के साथ "डेड की पुस्तक," मिस्र के लोगों और यहां तक कि बाइबिल महत्व में तुलना की जाती है।

कविता की मुख्य विचार

कविता का विचार नया नहीं है। नायक के चरित्र के परिवर्तन कई पुराने दिग्गजों के लिए निहित है। के लिए इस तरह के अनुसंधान विशेष रूप से महत्वपूर्ण है गिलगमेश के महाकाव्य पाया। इन सभी अब तक पता लगाने के लिए जारी रखने के लिए - सुमेर की मान्यताओं और उनके जीवन की अवधारणा और देवताओं, मृत्यु के बाद क्या उनके जीवन की धारणाओं का विश्लेषण।

मूल विचार कथा में पता लगाया जा सकता है? अपनी यात्रा के परिणामस्वरूप, गिलगमेश वह क्या देख रहा था नहीं मिलता है। कथा के अंत में, के रूप में गिलगमेश के मिथक वर्णन करते हैं, अमरता का फूल एक धूर्त साँप में है। लेकिन महाकाव्य नायक में आध्यात्मिक जीवन का जन्म होता है। अब से, उनका मानना है कि अमरता संभव है।

गिलगमेश के महाकाव्य का सारांश सख्त तार्किक प्रदर्शनी के अधीन नहीं है। इसलिए, विकसित चरित्र है, जो अपने हित में किया गया था के रूप में श्रृंखला, पता लगाने के लिए कोई रास्ता नहीं है। लेकिन कथा का कहना है कि गिलगमेश महिमा करने की मांग की, कोई अन्य की तरह। तो वह विशाल Humbaba के साथ एक खतरनाक लड़ाई है, जिसमें से हीरो अपनी मां-देवी देवता Shamash के लिए एक ही अनुरोध की बचत होती है पर चला जाता है। भगवान Shamash हवा विशाल आंखें भर में व्यापक को जन्म देती है, और अपनी जीत में नायकों में मदद करता है। लेकिन गिलगमेश फिर से प्रसिद्धि की जरूरत है। उन्होंने आगे चला जाता है। यह मौत के पानी में चला जाता है।

फिर भी कविता के अंत में राजा जब वह उरुक के राज्य के चारों ओर लगभग पूरा हो गया दीवार देखता है मन की शांति पाता है। उसके दिल खुशी मनाई। महाकाव्य नायक जीवन का ज्ञान, जो आत्मा के अनंत के बारे में कहते हैं, दूसरों के लिए खूब मेहनत कर पता चलता है। गिलगमेश राहत मिली महसूस करता है - वह भविष्य की पीढ़ियों के लिए कुछ करने में सक्षम था।

उन्होंने देवताओं कि बगीचे में उसे दिया गया था की सलाह की बात सुनी: आदमी स्वभाव से नश्वर है, और हम आनंद लेने के लिए क्या दिया जाता है सक्षम होने के लिए उसकी छोटी जीवन की सराहना करने, जरूरत है।

महाकाव्य में उठाया कुछ दार्शनिक मुद्दों का विश्लेषण

सिंहासन और गिलगमेश की कविता के रूप में इस तरह के प्राचीन स्रोतों में नायक के वारिस, विभिन्न परीक्षणों और परिवर्तन के माध्यम से चला जाता है। राजा की शुरुआत में एक, जंगली स्वच्छंद और क्रूर जवान आदमी के रूप में प्रकट होता है, तो एंकिडू की मौत के बाद वह दूसरे के लिए गहरी हार्दिक दुख में सक्षम था।

पहली बार अस्तित्व की निरर्थकता को साकार करने के लिए, शरीर की मृत्यु का डर, कविता का हीरो देवताओं को, जीवन और मृत्यु के रहस्यों को जानने के लिए संदर्भित करता है। अब से, गिलगमेश सिर्फ अपने लोगों को शासन नहीं कर सकता, वह मौत के रहस्य के बारे में जानने के लिए चाहता है। उनकी आत्मा को निराशा में आता है: कैसे अदम्य शक्ति और ऊर्जा एंकिडू के शरीर में खो दिया जा सकता है? यह आग, अपने पैतृक भूमि से दूर नायक की आत्मा है अभूतपूर्व कठिनाइयों को दूर करने के लिए शक्ति देता है। तो गिलगमेश के महाकाव्य की व्याख्या की। अस्तित्व और गैर अस्तित्व के दार्शनिक समस्या भी इन गीतों में पारदर्शी है। विशेष रूप से पारित होने कि खो फूल के बारे में कहते हैं, कथित तौर पर प्रतिष्ठित अमरता कन्यादान में। यह फूल - स्पष्ट रूप से एक दार्शनिक प्रतीक।

महाकाव्य का एक गहरी व्याख्या - भावना का एक परिवर्तन। मानव भूमि से गिलगमेश एक मानव तालू में बदल जाता है। एंकिडू छवि राजा खुद के पशु प्रवृत्ति के रूप में व्याख्या की जा सकती। और यह के खिलाफ लड़ाई खुद के साथ एक लड़ाई है। अंत में, उरुक के राजा अपने निचले शुरू जीतता है, ज्ञान प्राप्त है, और दो-तिहाई दिव्य किया जा रहा है चरित्र के गुणों।

करने के लिए मिस्र के "डेड की पुस्तक" गिलगमेश के महाकाव्य की तुलना

मृत कैरन की मदद से पानी के माध्यम से ले जाने के ज्वलंत संकेत गिलगमेश के इतिहास में पाया जा सकता है। मिस्र के पौराणिक कथाओं में कैरन - एक गहरी पतला बूढ़े आदमी है जो अन्य दुनिया के लिए नश्वर दुनिया से मृतक किया जाता है और इसके लिए भुगतान किया जाता है।

यह भी गिलगमेश की कहानी कहा गया है कि क्या मृतकों की असीरियन दुनिया की मान्यताओं पर है। मठ है, जहां पानी प्रवाहित नहीं होता की इस दमनकारी भावना, किसी भी एक पौधे में वृद्धि नहीं करता है। और लोग केवल अपने जीवनकाल के दौरान प्राप्त करने के सभी कृत्यों के लिए भुगतान करते हैं। और अपने जीवन निश्चित रूप से छोटी और व्यर्थ था, "सूरज की केवल देवताओं सदा पालन करेंगे, और व्यक्ति - अपने वर्षों के गिने जा रहे हैं ..."

पेपिरस, जहां मंत्र की एक किस्म दर्ज की गई - मिस्र "डेड की पुस्तक" है। पुस्तक के दूसरे खंड कैसे अंडरवर्ल्ड में आत्मा पाने के लिए पर केंद्रित है। लेकिन अगर ओसीरसि फैसला किया है कि आत्मा और अधिक अच्छा किया है, इसे जारी किया और खुश होने की अनुमति दी।

गिलगमेश, देवताओं के साथ संवाद स्थापित करने के बाद उसकी दुनिया के लिए वापस भेज दिया। उन्होंने कहा कि एक स्नान चलाता है, साफ कपड़े पर डालता है, और यद्यपि जीवन के फूल को खोने अपने पैतृक उरुक उन्नत बनाया, पवित्र आशीर्वाद में है।

महाकाव्य अनुवाद Dyakonova

रूस प्राच्य आईएम 1961 में उपयाजकों, महाकाव्य अनुवाद करने के लिए शुरू कर दिया। अपने काम में अनुवादक पर भरोसा अनुवाद वीके पूरा कर लिया है Šileika। गिलगमेश के महाकाव्य सबसे सटीक था। उन्होंने कहा कि कई प्राचीन सामग्री के लिए काम किया, और उस समय तक यह पहले से ही वैज्ञानिक दुनिया के लिए जाना जाता था कि नायक के प्रोटोटाइप अभी भी अस्तित्व में है।

गिलगमेश के महाकाव्य - यह एक मूल्यवान साहित्यिक और ऐतिहासिक दस्तावेज है। अनुवाद Dyakonova पहले से ही 2006 में 1973 में पुन: मुद्रित और फिर से। उसका अनुवाद - कौशल भाषाविज्ञान-संबंधी प्रतिभा, प्राचीन कथा, स्मारक के इतिहास के मूल्य से गुणा। इसलिए, जो भी पढ़ सकते हैं और बेबीलोन कथा, गिलगमेश की कथा की सराहना की है, पुस्तकों की समीक्षा उत्कृष्ट हैं।