इसराइल: सरकार और प्रशासनिक व्यवस्था का एक रूप

आधुनिक राज्यों में 14/05/1948 साल और इसराइल में प्रवेश किया। सरकार के रूप में यहाँ - एक संसदीय गणतंत्र। एक अरब और एक यहूदी - यह देश एकात्मक, नवंबर 1947 में संयुक्त राष्ट्र के प्रस्ताव के आधार, जब यह फिलिस्तीन से अधिक ब्रिटिश जनादेश, जिसका क्षेत्र दो स्वतंत्र राज्यों में विभाजित किया गया था द्वारा रद्द कर दिया गया है।

राजनीति

इज़राइल, सरकार के रूप जिनमें से राज्य संरचना एकात्मक प्रकार के होते हैं, छह प्रशासनिक जिलों में विभाजित है। बिजली प्रणाली अद्वितीय है। 1996 के बाद से, इस देश दुनिया है, जहां राष्ट्रपति संसद द्वारा निर्वाचित किया गया है में अद्वितीय है, और प्रधानमंत्री के लोकप्रिय निर्वाचित किया जाता है, नागरिकों को खुद से सीधे।

लोकतांत्रिक राजनीतिक व्यवस्था यहाँ। संविधान एक कानूनी कार्य की भूमिका निभाते हैं और कोई कानूनी बल मुख्य है नहीं करता है। इसके बजाय यह कुछ तथाकथित मूल विधि है। नेसेट, राष्ट्रपति, अर्थव्यवस्था, यरूशलेम, सेना की राजधानी है, चुनाव पर और न्यायिक प्रणाली पर की सरकार की भूमि पर - 1955 से, और इन कानूनी कृत्यों के नौ 1988 को वें नेसेट (तथाकथित संसद) को अपनाया गया। इसराइल, जो इसे सभी ज्ञात देशों से अलग करता है सरकार का एक रूप है, यह नौ कानूनों का प्रबंधन करता है।

कानून

संविधान के विपरीत बेसिक कानून है कि किसी भी परिस्थिति में वे निलंबित नहीं किया जा सकता, नियमों में संशोधन किया, यहां तक कि सबसे चरम स्थितियों में। के रूप में कानून के एक हिस्से कुछ लेख कहा जाता है निहित "दृढ़" जिसमें आप परिवर्तन कर सकते हैं, लेकिन यह करने के लिए अविश्वसनीय रूप से मुश्किल है। इस उद्देश्य से, इज़राइल, सरकार के रूप है जो न केवल सहमति है, लेकिन नेसेट के सदस्यों के वोटों की पूर्ण बहुमत की आवश्यकता है, लंबी और भीषण मतदान प्रक्रिया खर्च करता है। तो यह एक बार, जब वहाँ दूसरी ओर संसदीय चुनाव, आनुपातिक योजना के बारे में एक सवाल था।

एक लंबे समय के लिए कानूनों मंगाया नहीं हैं, लेकिन 1992 में दो नए उठाए गए हैं। यह मूल विधि व्यवसायों की स्वतंत्रता पर और मानव गरिमा का। पहली लंबी समाप्त और अंतिम संस्करण केवल 1994 में जारी किया गया था, अब यह पूरी तरह से दृढ़ है। पिछले दशक में ले लिया और अन्य कानूनों, लेकिन वे मुख्य बन नहीं था, हालांकि सामग्री में यह है के लिए उन्हें जिम्मेदार ठहराया जा सकता। इसराइल में सरकार के रूप अधिक लोकतांत्रिक हो रहा है।

संविधान की कमी के लिए कारणों

इस देश में सरकार के रूपों के दर्शन में दो अवधारणाओं, इसलिए हुआ क्योंकि उस दलों विरोध नहीं रोका और यह किसी भी प्रकार एक आम भाजक के लिए दो अलग-अलग दृष्टिकोण में परिणाम कर सकते हैं। वहाँ धर्मनिरपेक्ष सरकार है, जो संविधान के गोद लेने की वकालत की की अवधारणा के समर्थकों, कर रहे हैं, जबकि उनके विरोधियों - theocrats -otritsayut टोरा के अलावा अन्य कानूनों का एक और सेट की जरूरत है। धर्म की भूमिका तीव्र है, इसलिए इसराइल में बोर्ड के आकार अन्य देशों से बहुत अलग है।

संसद - नेसेट - सदनीय है और एक सौ बीस सदस्यों, जो चार साल के लिए चुना जाता है के होते हैं। सभी विधायी शक्ति उसके हाथ में ध्यान केंद्रित किया। यह मताधिकार और आनुपातिक प्रतिनिधित्व प्रणाली चल रही है। 1996 तक, प्रधानमंत्री सत्ताधारी पार्टी द्वारा निर्वाचित, तो नेसेट के लिए चुनाव राज्य के मुख्य नेता के प्रत्यक्ष निर्वाचन के साथ संयुक्त किया जाने लगा। एक ही समय में प्रधानमंत्री विशेषाधिकार नेसेट भंग करने के लिए प्राप्त करता है, तो वह देखता है कि सांसदों का बहुमत यह करने के लिए विरोध कर रहे हैं। इस तरह राज्य के रूप है। सरकार। इसराइल मुद्दा बाकी के आगे।

शक्ति

विधायी शक्ति लगभग कुछ भी नहीं करने के लिए प्रतिबंधित नहीं है, वीटो के कानूनों लगाया नहीं किया जा सकता अपनाया है करने के लिए, वे भी सुप्रीम कोर्ट ने रद्द नहीं किया जाएगा। नेसेट भी व्यापक शक्तियां, प्रशासन और सरकार और उसके कार्यों के पर्यवेक्षण है। यह क्या सरकार के रूप के बावजूद अन्य देशों में मौजूद है, लेकिन सभी में नहीं,।

इसराइल सब कुछ संभव किया है कि कानून को पछाड़ते नहीं कर सका। नेसेट बजट को मंजूरी दी, मंत्रालय को डिप्टी अनुरोध की मदद से सरकार की सभी गतिविधियों की देखरेख, यह निर्णय किया और संसदीय जांच कर रहा है। नेसेट, सरकार को बर्खास्त करने अगर आप विश्वास मत दिखाने का अधिकार है।

संसद और सरकार

इसराइल में सरकार के रूप ब्रिटिश मॉडल है, जहां से उधार दिया गया है विधायी पहल मुख्य रूप से सरकार वहन करती है। हर कानून वर्तमान प्रतिनिधि के बहुमत द्वारा अपनाया जाता है (वैसे, बिल्कुल किसी भी संख्या पहले से ही एक कोरम का गठन)।

अपवाद कानून है कि चुनावी प्रणाली या मूल कानूनों के साथ सौदा करने के लिए परिवर्तन कर रहे हैं। इन मामलों में आप को पूर्ण बहुमत, कानून के साथ एक निश्चित अनुसार की जरूरत है।

अध्यक्ष

राज्य के प्रमुख के पांच साल के लिए नेसेट द्वारा चुना जाता है। यह राष्ट्रपति, जो की स्थिति निर्धारित करता है बुनियादी कानून, 1964 में प्रकाशित किया। लगातार दो से अधिक शब्दों के राष्ट्रपति काम करने के लिए कोई अधिकार नहीं है। हालांकि, यह है - एक व्यक्ति लगभग नाममात्र है, औपचारिक कार्य करता है और देश में राजनीतिक वजन करता है नहीं है।

राष्ट्रपति की शक्तियों को राज्य मंत्री की सिफारिशों के क्रियान्वित कर रहे हैं: वह समझौतों कि पहले से ही नेसेट की पुष्टि की है, साथ ही कानून के सभी प्रकार है कि अपने जनादेश से संबंधित नहीं पर हस्ताक्षर किए।

यहाँ सरकार का एक रूप है, इसराइल, हालांकि, माना जाता है एक राष्ट्रपतीय गणतंत्र। नहीं - अन्य देशों में, राष्ट्रपति वीटो करने का अधिकार, इजरायल अध्यक्ष है। उन्होंने कहा कि राजनयिक प्रतिनिधि नियुक्त कर सकता है और उसके क्रेडेंशियल्स प्राप्त करते हैं, लेकिन कार्यकारी अधिकारी नहीं है।

प्रधानमंत्री

लेकिन इस आदमी सरकार के मुखिया है, और वह सीधे आबादी द्वारा चुना जाता है। उम्मीदवारों को एक या अधिक दलों, जो नेसेट में सीटों दस से कम नहीं है, या पचास हजार हस्ताक्षर जुटाने पर चल रहे हैं।

प्रधानमंत्री पद के लिए उम्मीदवार तीस साल से कम आयु के नहीं किया जा सकता, और पार्टी सूची का नेतृत्व करना चाहिए। प्रधानमंत्री के रूप में दो साल से अधिक, कोई भी कर सकते हैं। सरकार के मुखिया वास्तव में निर्देशन और राज्य के विदेशी और घरेलू नीति, तथापि, सभी महत्वपूर्ण निर्णय पहले नेसेट स्वीकार करना चाहिए।

कोई विश्वास मत

इस तरह के क्षण में इसराइल में सरकार के रूप है। नेसेट के अनुमोदन के साथ, प्रधानमंत्री की नियुक्ति या सरकार को अपदस्थ कर सकता है। हालांकि, सरकार ने संसद के लिए जिम्मेदार है। कोई विश्वास मत बहुमत कि अधिनियम svershonnym माना जाता था से अधिक सभी इकसठ वोट में पर्याप्त रूप से किया जाएगा है।

फिर चुनाव फिर से पकड़ - और Knesset और प्रधानमंत्री। नेसेट प्रधानमंत्री को कोई विश्वास मत की घोषणा करने के लिए, आप करने के लिए इसे विस्थापित करने के लिए इक्यासी वोट के बहुमत डायल करने की जरूरत है, और, उदाहरण के लिए, नैतिक और नैतिक अपराध, सामान्य रूप से इकसठ मतदान का एक संसदीय बहुमत। तो बस फिर से चुने गए प्रधानमंत्री।

कानूनी प्रणाली

कानूनी प्रणाली, देश में मिलाया जाता है वहाँ सुविधाओं और महाद्वीपीय (रोमन-जर्मन) और एंग्लो सैक्सन कानून हैं, क्योंकि। इसके अलावा, वहाँ भी कानून के दो पूरी तरह से अलग प्रणालियों से प्रभावित होता है धार्मिक हैं - मुस्लिम और यहूदी, व्यापक रूप से संप्रदायों कि इसराइल में सामंजस्य नहीं कर सकते हैं के भीतर किया जाता है। सरकार और प्रशासनिक व्यवस्था के रूप राज्य के गठन की कहानी पर निर्भर करता है।

1918 तक, इन क्षेत्रों तुर्की, जहां मूल रूप से तुर्क साम्राज्य के अधिकार का गठन किया गया था। इस कानून है, जो फिलिस्तीन में संचालित की नींव भी अलग मूल के स्रोतों से बने होते हैं। इस्लामी कानून (हनाफी स्कूल) - कोड में निर्धारित स्वामित्व के अधिकार के लिए "Mecelle" में काम किया। परिवार और शादी और विरासत असंहिताबद्ध इस्लामी कानून का उपचार किया गया, और व्यापार क्षेत्र कानून, फ्रेंच स्रोतों में तुर्कों द्वारा तैयार द्वारा नियंत्रित।

इंगलैंड

1922 में, ब्रिटेन लीग ऑफ नेशंस, जिसके माध्यम से यह फिलिस्तीन 1947 तक दौड़ा के जनादेश मिला है। जो फिलिस्तीन में बिजली ले लिया और उन है कि फ़रवरी 1914 से पहले प्रभाव में थे, और बाद में पारित कर दिया कानूनों, और कानूनी कार्य करते हैं, - एक ही समय में वह एक डिक्री जिसके अनुसार सभी क्षेत्र की अदालतों अपनी संपूर्णता में तुर्क राज्य के कानून लागू करने के लिए जारी रखा जारी किए हैं।

यह संचालित और हमेशा की तरह औपनिवेशिक अभ्यास - अदालतों आम कानून और इक्विटी के सिद्धांतों के आधार पर आवश्यक मानकों करने के लिए कानून के अभाव में प्राधिकृत किया गया है। इस प्रकार , अंग्रेजी कानून धीरे-धीरे फ्रेंको तुर्क का स्थान ले लिया। और चलाई।

इसराइल कानूनों

जब फिलिस्तीन यहूदियों के हजारों बाढ़ आ गई, यहूदी धार्मिक कानून क्योंकि डिक्री मौजूदा कानून, स्वतंत्रता की घोषणा और कानूनों के साथ असंगत नहीं बाद में नेसेट द्वारा अपनायी जाने वाली सही ठहराया गया था, बाकी को बचाने के लिए कोशिश कर रहा था। इस प्रक्रिया के बाद से ओटोमन साम्राज्य के कानूनों और कई कानूनों जनादेश समय अभी तक अस्तित्व में, ऑपरेशन में अब भी है।

कानून के समक्ष संघ, अभिव्यक्ति, धर्म, समानता की स्वतंत्रता: मामले जी - इन वर्षों में, नागरिक अधिकारों के विशेष समुच्चय के उच्चतम न्यायालय के निर्णयों के आधार पर गठन किया था। ये मान इस्राएल के उचित रूप में गर्व किया जा सकता। देश की सरकार और राज्य संरचना के रूप में प्रभावी कानून के लिए नेतृत्व किया, उनके मिश्रित बावजूद।

राज्य नियंत्रक

वहाँ एक स्थिति, 1949 में मंजूरी दे दी, समाज के लिए जिम्मेदार सरकारी अधिकारियों प्रदान करना है। इस राज्य नियंत्रक - सुप्रीम लेखा परीक्षा संस्था है, जो सरकार का एक रूप है। इसराइल राज्य नियंत्रक वैधता, दक्षता, प्रभावशीलता, यहां तक कि प्रशासन की कार्रवाई और सभी अधिकारियों की नैतिक पक्ष सत्यापित करने के लिए अनुरोध।

1971 के बाद से, राज्य नियंत्रक सौंपा लोकपाल का काम करता है, यानी संसदीय आयुक्त, जो नागरिकों की शिकायतें जांच करता है। ऐसा व्यक्ति पांच साल नेसेट के सभी सदस्यों की गुप्त मतदान द्वारा के लिए चुने गए और केवल उसे के प्रति जवाबदेह है। राज्य नियंत्रक किसी भी खाते, रिकॉर्ड और किसी भी सुविधा, यह करने के लिए असीमित उपयोग के कर्मियों के रिकॉर्ड का निरीक्षण कर सकते हैं। सब कुछ, राजनीतिक दलों और उनके वित्तीय रिपोर्ट के किसी भी शामिल है - यह मंत्रालयों, सरकारी एजेंसियों, रक्षा के बुनियादी ढांचे, स्थानीय और राज्य के अधिकारियों, सरकारी निगमों, राज्य के स्वामित्व वाली उद्यमों के किसी भी शरीर, एक शब्द में जाँच करता है।

धर्म

से राज्य धर्म से अलग नहीं है, कि सभी क्षेत्रों में क्यों विशेष धार्मिक पादरी, जो स्थानीय अधिकारियों, मुख्य रबी और धार्मिक मामलों के मंत्रालय द्वारा नियुक्त अंतिम व्यक्तियों की विशेष रूप से बना परिषदों पड़ता है। इस तरह के परिषदों के मुख्य कार्यों में धार्मिक सेवाओं के प्रशासन कर रहे हैं, के रूप में हर जगह,, लेकिन यहाँ, इस तरह पोलैंड के रूप में इसके अलावा, में, धार्मिक परिषद सिविल स्थिति में कार्य करता है से संबंधित सेवाएं प्रदान करने का अधिकार है। जो है, जोड़े को वहाँ रजिस्ट्रार को और मंदिर जाते हैं और एक शादी का प्रमाण पत्र नहीं मिलता है।

इसी समय, इसराइल एक लोकतांत्रिक राज्य है, और इसलिए यहूदियों के साथ एक सममूल्य पर कानूनी अधिकारों की कई जातीय और धार्मिक समूहों की है। यह अरब मुसलमानों और अरब ईसाई, आर्मेनियाई, बेडॉइन, द्रूज, सामरिया और कई अन्य। औपचारिक रूप से, वहाँ कोई राज्य धर्म मौजूद है तथापि, है, और राज्य धर्म से अलग नहीं है। इसराइल में यहूदी कानून जारी नहीं किया राज्य के लिए धर्म का संबंध है और राज्य में अपनी भूमिका के बारे में समुदाय में मतभेद है क्योंकि वहाँ। यह ऊपर कहा गया था। देश में मौजूदा धर्मों में से कोई भी तरजीही स्थिति नहीं है। यह ब्रिटिश परंपरा की कानूनी प्रणाली के रूप में प्राप्त होती है।