अल फरबी: जीवनी ओरिएंटल थिंकर का दर्शन

पुरातन काल के अरब वैज्ञानिक, जिन्होंने एक महान वैज्ञानिक और रचनात्मक विरासत को छोड़ दिया, आधुनिक दुनिया में सम्मानित किया गया है। शायद उनके कुछ विचार और अवधारणा आज अप्रचलित हैं, लेकिन उनके समय में उन्होंने लोगों को विज्ञान और ज्ञान के प्रति निर्देश दिया। ऐसे महान वैज्ञानिकों में से एक अल फरबी था। उनकी जीवनी 872 में फरब शहर (आधुनिक कजाखस्तान के क्षेत्र) में उगती है।

महान दार्शनिक के जीवन

अबु नसर मुहम्मद इब्न मुहम्मद इब्न तारखान इब्न उज्लाग, जो कि अल-फ़ारबी के रूप में पूरी दुनिया में जाना जाता है, ने लंबे समय तक जीवन जीता, दर्शन, गणित, खगोल विज्ञान, संगीत और प्राकृतिक विज्ञान पर कई कार्यों के पीछे छोड़ दिया।

समकालीनों ने इस महान व्यक्ति को एक दूसरा शिक्षक कहा, जिसका अर्थ था कि अरस्तू को पहला था। जीवनी अल फरबी बहुत कम जानकारी देता है, क्योंकि वैज्ञानिक के जीवन के दौरान किसी ने इसके लिए ध्यान नहीं दिया, और उसकी उपलब्धि के बाद उनकी मृत्यु के कुछ सालों बाद सभी उपलब्ध आंकड़े थोड़ा सा एकत्र हुए।

यह ठीक ही ज्ञात है:

• उनका जन्म 870 में फरब शहर में हुआ था (872 में कुछ सूत्रों के अनुसार)। एक काफी बड़ा शहर उस जगह के पास था जहां सिर दरिया और आर्य शामिल हो गए थे। बाद में इस समझौते का नाम ओटर में बदल दिया गया था, और आज इसके अवशेष ओवर जिले में कजाखस्तान के दक्षिण में देखे जा सकते हैं।
• भविष्य के दार्शनिक और वैज्ञानिक के पिता एक प्राचीन तुर्की समूह से शहर में एक सैन्य नेता थे।
• अभी भी एक जवान आदमी, अबू नसर अल-फरबी, जिसका जीवनी अपने बचपन के बारे में चुप है, धर्मनिरपेक्ष रिसेप्शन को छोड़ दिया और अरस्तू और प्लेटो के कामों का अध्ययन करने में बहुत समय बिताया।
• कुछ समय से वह बुखारा, समरकंद और शश में रहते थे, जहां उन्होंने एक साथ अध्ययन किया और काम किया।
• बगदाद में अल-फ़ारबी (जीवनचरित्र इस बारे में अधिक विस्तार से बताता है) का निर्माण समाप्त कर चुका है। उस समय, यह अरब खलीफा की राजधानी थी और एक प्रमुख सांस्कृतिक और वैज्ञानिक केंद्र था।
• बगदाद के रास्ते में, एक युवा वैज्ञानिक, जिसकी उस समय के ज्ञान के स्तर को विश्वकोष कहा जा सकता था, इस्तहान, हमदतन और रे (आधुनिक तेहरान) जैसे शहरों का दौरा किया।
• 908 में राजधानी में आ रहा है, अल-फ़ारबी (जीवनी अधिक सटीक डेटा नहीं देती) अध्ययन तर्क, चिकित्सा, प्राकृतिक विज्ञान, यूनानी, लेकिन जो शिक्षक नहीं जानते हैं।
• 9 32 तक बगदाद में रहने के बाद, वह इसे छोड़ दिया, पहले से ही एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक बन गया।

दमिश्क में जीवन और विश्व प्रसिद्धि

विद्वान के दार्शनिक और वैज्ञानिक प्रतिभाओं के आगे के विकास के लिए गति बढ़ रही थी, लेकिन उस समय उनके निजी जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है।

• 9 41 में दार्शनिक दमिश्क गए, जहां कोई भी उसके बारे में कुछ नहीं जानता था। इस शहर में पहले साल काफी मुश्किल थे, क्योंकि उसे बगीचे में काम करना था, और रात में उनके महान ग्रंथों को लिखना था
• एक समय में, अबू नासीर अल-फरबी (जीवनचर्या सटीक तारीखों को निर्दिष्ट नहीं करता है) सीरिया का दौरा किया, जहां उनके पास संरक्षक सैफ अल-दौला अली हमदानी थे, जिन्होंने उस समय के कई वैज्ञानिकों और कलाकारों की मदद की थी।
• यह ज्ञात है कि 9 4 9 में वैज्ञानिक मिस्र में था
• महान दार्शनिक के मृत्यु के दो संस्करण हैं कि कैसे। कुछ सूत्रों का कहना है कि 80 साल की उम्र में वह प्राकृतिक कारणों से मर गया, दूसरों पर - लूटने और हत्या कर दी गई थी।

यह अबू नसर अल-फ़ारबी का जीवन था, जिनकी संक्षिप्त जीवनी उनकी महानता की पूर्ति नहीं करती है, जिसे उनके लेखन के बारे में नहीं कहा जा सकता है।

सीखने के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण

इसलिए अल फरबी के मन की व्यवस्था की गई थी (जीवनी इस बारे में नहीं बताती), जो उनके अध्ययन और विकास के लिए कई वैज्ञानिक निर्देशों को शामिल कर सकती थी। वह मध्य युग के दौरान ज्ञात कई विज्ञानों में अच्छी तरह से वाकिफ थे और उन सभी में सफल रहे थे।

उनका काम महान ग्रीक संतों के कार्यों के अध्ययन के साथ शुरू हुआ। उन पर टिप्पणी देते हुए उन्होंने अपने विचारों को सरल शब्दों में लोगों की एक विस्तृत श्रृंखला में लाने की कोशिश की। कभी-कभी इसके लिए उन्हें यह सब अपने ही शब्दों में बता देना था। अल-फ़ारबी द्वारा उपयोग की जाने वाली एक अन्य वैज्ञानिक विधि प्राचीन काल के महान ग्रंथों का विश्लेषण करती है, जो उनकी सामग्री के विस्तृत विवरण के साथ है। यह पांडुलिपियों से निर्धारित किया जा सकता है जहां अरब विद्वान ने अपने नोट्स को छोड़ दिया, जिसे 3 प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

• एक प्राचीन ऋषि के बयान के आधार पर एक लंबा टिप्पणी जो लेखक को कहना चाहता था, की विस्तृत व्याख्या के साथ। ग्रंथ के प्रत्येक अध्याय या खंड के साथ ऐसा काम किया गया था।
• औसत कमेंटरी, जिसमें मूल के केवल प्रथम वाक्यांशों को लिया गया था, और बाकी सब कुछ अल-फ़ारबी का स्पष्टीकरण था। वैज्ञानिक की जीवनी इस काम का सार व्यक्त नहीं करती है।
• एक छोटी सी टिप्पणी को अपनी ओर से प्राचीन कार्यों का प्रदर्शन कहा जा सकता है इसी समय, अल-फ़ारबी छात्रों को उनके दर्शन का अर्थ व्यक्त करने के लिए एक बार अरस्तू या प्लेटो के कई कार्यों को जोड़ सकते हैं।

इन कार्यों पर अध्ययन और टिप्पणी ने उन्हें व्यापक लोगों के लिए न केवल प्रचारित किया, बल्कि अरब वैज्ञानिकों के विचारों को भी इन दार्शनिक सवालों पर और प्रतिबिंबित करने के लिए निर्देशित किया।

विज्ञान के विकास में योगदान

अल फरबी के लिए धन्यवाद, उस समय के विज्ञान और कला के विकास में एक नई दिशा शुरू हुई। उनके ऐसे विषयों पर दर्शन, संगीत, खगोल विज्ञान, गणित, तर्कशास्त्र, प्राकृतिक विज्ञान, भाषाशास्त्र और अन्य के रूप में जाना जाता है। उनके वैज्ञानिक कार्यों ने मध्य युग के ऐसे विद्वानों को इब्न सिना, इब्न बद्जा, इब्न रशद और अन्य के रूप में प्रभावित किया। आज तक, वैज्ञानिक के लगभग 130 काम ज्ञात हैं, और उन्हें ओटर में एक पुस्तकालय बनाने और संगठित करने का भी श्रेय दिया गया है।

रूसी में अल फरबी की जीवनी का अर्थ है कि वे अरस्तू की लगभग सभी कार्यों पर अध्ययन और टिप्पणी करने में सक्षम थे, साथ ही टॉलेमी (अलमागेस्ट), अलेक्जेंडर अफ्रोडियन (द सोल) और यूक्लिड (ज्यामिति) के रूप में ऐसे बुद्धिमान पुरुष थे। यद्यपि प्राचीन ग्रीक ग्रंथों ने अल-फ़ारबी के दार्शनिक और वैज्ञानिक विचारों के विकास को प्रभावित किया था, हालांकि उनके अधिकांश काम उनके मानसिक शोध और व्यावहारिक प्रयोग हैं।

अल-फ़ारबी के दार्शनिक काम करता है

अरब वैज्ञानिक के सभी वैज्ञानिक कार्यों को कई प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

• सामान्य दार्शनिक कार्य, जो ब्रह्मांड के कानूनों, उनकी संपत्तियों और श्रेणियों के प्रति समर्पित थे।
• कार्यवाही जिसमें मानव गतिविधि के पहलुओं और दुनिया को समझने के तरीके पर विचार किया गया।
• मामले पर उपचार, उसके गुणों का अध्ययन, साथ ही समय और स्थान के रूप में ऐसी श्रेणियां। इनमें गणित, ज्यामिति और खगोल विज्ञान पर काम शामिल है।
• अलग-अलग काम करता है (अल-फ़ारबी की जीवनी इस उल्लेख में) जीवित प्रकृति के प्रकारों और गुणों और उसके कानूनों के प्रति समर्पित हैं। इसमें जीव विज्ञान, भौतिकी, रसायन विज्ञान, चिकित्सा और प्रकाशिकी के लोगों की गतिविधियों पर काम शामिल है।
• उन्होंने सामाजिक और राजनीतिक ढांचे के अध्ययन, नैतिकता के मुद्दों और संगोष्ठी, शिक्षा, सार्वजनिक प्रशासन और नैतिकता के बारे में विशेष ध्यान दिया।

अपने 80 साल के जीवन के दौरान, अल-फ़ारबी ने एक महान विरासत को छोड़ दिया, जिसने कई तरह से अपना समय बढ़ाया। हमारे समय में अपने काम के लिए प्रासंगिक नहीं रहना।

अल फरबी की शिक्षाओं के अनुसार जीवन का आधार

महान वैज्ञानिक ने एक नया दर्शन की नींव रखी, जिसके अनुसार दुनिया में मौजूद सभी चीजें 6 चरणों में विभाजित की गई हैं, जो कि कारण संबंधों से जुड़े हैं:

• पहला कदम सभी चीजों के उद्भव का मूल कारण है, क्यों और किसके द्वारा सब कुछ कल्पना की गई थी
• दूसरा सब कुछ है।
• तीसरा चरण एक सक्रिय और विकासशील मन है
• चौथा आत्मा है
• पांचवें चरण का रूप है
• छठे मामले है

ये कदम एक व्यक्ति के चारों ओर के सब कुछ के आधार पर हैं, और वैज्ञानिक उन्हें 2 प्रकारों में विभाजित करता है:

• चीजें और शर्तें, जिसे उन्होंने "संभवतः विद्यमान" कहा, क्योंकि उनकी प्रकृति हमेशा उनके अस्तित्व की आवश्यकता के कारण नहीं होती है।
• उत्तरार्द्ध, इसके विपरीत, हमेशा स्वयं के द्वारा अस्तित्व में है और इसे "जरूरी विद्यमान" कहा जाता है।

सभी अल-फ़ारबी (एक संक्षिप्त जीवनचर्या और उनके कार्यों के लिए एक परिचय) यह भगवान कहते हैं, के मूल कारण से केवल उनके पास ईमानदारी और अद्वितीयता है, जबकि अन्य चरणों में बहुलता है

दूसरा कारण ग्रहों और अन्य आकाशीय निकायों का उदय है, जो उनकी स्वभाव से स्थलीय रूपों से अलग है। अल-फ़ारबी ने ब्रह्मांडीय खुफिया के तीसरे चरण को परिभाषित किया है, जो जीवित प्रकृति की परवाह करता है और पूरी दुनिया को लाने के लिए प्रयास करता है।

पिछले 3 चरणों हमारी दुनिया से जुड़े हुए हैं, और वैज्ञानिक ने उन पर सबसे ज्यादा ध्यान दिया। उन्होंने भौतिक संसार में क्या हो रहा है, से ईश्वर के कार्यों को अलग किया, इस प्रकार लोगों के जीवन में उनका हस्तक्षेप सीमित कर दिया, उन्हें स्वतंत्र इच्छा प्रदान की। वह मामले की शक्ति की पुष्टि करने में सक्षम था, अनंत काल के साथ इसे समाप्त कर रहा था

फार्म और मामले का एक दूसरे का संबंध

उन्होंने प्रपत्र और मामले के संबंध पर अधिक ध्यान दिया। उदाहरण के लिए, वह संरचना के पूर्णता के रूप में फार्म का उपचार देता है, और पदार्थ - सभी चीजों का सार और आधार के रूप में। उन्होंने बताया कि इस फार्म का अस्तित्व केवल कारण की उपस्थिति के कारण हो सकता है और शरीर के बाहर नहीं हो सकता। मामले, बदले में, एक उपस्ट्रेटियम है जो आवश्यक रूप से सामग्री (फॉर्म) से भरा होना चाहिए। महान वैज्ञानिक इसके बारे में "काम पर और रूप" पर और "एक पवित्र शहर के निवासियों के विचारों पर एक ट्रिटीवाई में" लिखता है।

देवता

अल-फ़ारबी से ईश्वर के सम्बन्ध में धार्मिक नहीं बल्कि धार्मिक की तुलना में वैज्ञानिक थे। वैज्ञानिक के कई अनुयायी और अन्य धार्मिक अरब आदमियों ने दावा किया कि वे एक सच्चे मुसलमान थे जिन्होंने इस्लाम की परंपराओं को सम्मानित किया था। लेकिन बुद्धिमान व्यक्ति के कामों का कहना है कि उसने भगवान को जानने की कोशिश की थी, और उस पर आंखों से विश्वास नहीं करता।

कोई आश्चर्य नहीं कि इस स्तर के एक वैज्ञानिक को पादरी के जुलूस में भाग लेने के बिना दफनाया गया था। विश्व की संरचना के बारे में अल-फ़ारबी के बयान और सभी चीजें बहुत बोल्ड थीं।

आदर्श शहर-राज्य का सिद्धांत

उन्होंने खुशी, नैतिकता, युद्ध और राज्य नीति के रूप में जीवन के ऐसे पहलुओं पर अधिक ध्यान दिया। उनके लिए उन्होंने ऐसे कामों को समर्पित किया:

• "खुशी की उपलब्धि पर एक ट्रीटाइज";
• "खुशी के तरीके";
• "युद्ध और शांतिपूर्ण जीवन पर एक ग्रंथ";
• "एक पुण्य शहर के निवासियों के विचारों पर ग्रंथ";
• "नागरिक नीति";
• "समाज के अध्ययन पर ग्रंथ";
• "नैतिक नैतिकता पर।"

वे सभी गंभीर मध्य युग के पहलुओं के समय में पड़ते हैं जैसे किसी के पड़ोसी के लिए प्यार, युद्धों की अनैतिकता और सुख के लिए लोगों की प्राकृतिक इच्छा।

यदि हम इन कार्यों को जोड़ते हैं, तो हम लेखक के दर्शन से इस निष्कर्ष आकर्षित कर सकते हैं: लोगों को अच्छे और न्याय की दुनिया में रहना चाहिए, आध्यात्मिक विकास और वैज्ञानिक ज्ञान के लिए प्रयास करना चाहिए। वह एक ऐसे शहर के साथ आया था जिसमें प्रबंधन बुद्धिमान पुरुष और दार्शनिकों के मार्गदर्शन में था, और इसके निवासियों ने अच्छा किया और बुराई की निंदा की। इस आदर्श समाज के विपरीत, लेखक ऐसे शहरों का वर्णन करता है जहां ईर्ष्या, धन और असहमति नियम की आकांक्षा। उनके समय के लिए, ये काफी बोल्ड राजनीतिक और नैतिक विचार थे।

संगीत के बारे में

सबकुछ में प्रतिभावान होने के नाते, अल-फ़ारबी (कज़ाख भाषा में जीवनी इस बात की पुष्टि करता है) ने संगीतशास्त्र के लिए बहुत समय दिया है इसलिए, उन्होंने संगीत की अवधारणा को अवधारणा दी, उनकी प्रकृति का वर्णन किया और पता चला कि किस प्रकार की श्रेणियों और तत्वों से किसी भी संगीत का निर्माण किया गया था

इससे संगीत के एक नए स्तर तक अध्ययन और रचना का निर्माण हुआ। उन्होंने अन्य राष्ट्रों को पूर्व के संगीत के लिए पेश किया, "संगीत का शब्द" और "रिदम के वर्गीकरण पर" ग्रंथों के पीछे छोड़ दिया। पाइथागोरियन स्कूल के विपरीत, जहां अफवाह अलग-अलग ध्वनियों के लिए महत्वपूर्ण नहीं थी, और इस में मुख्य बात यह है कि गणना में अल-फ़ारबी का मानना था कि यह सुनवाई थी जो आपको ध्वनि की पहचान करने और सद्भाव से जुड़ने की अनुमति देती है।

ज्ञान का सिद्धांत

वैज्ञानिक के कार्यों के महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक ऐसी श्रेणी का अध्ययन है जैसे कि मन और अनुभूति का रूप। वह कहता है कि ज्ञान कहां से आया, वास्तविकता के साथ उनके संबंध के बारे में, एक व्यक्ति को वास्तविकता कैसे पता है। उदाहरण के लिए, अल-फ़ारबी ने वस्तु की प्रकृति का अध्ययन किया, क्योंकि सभी ज्ञान लोगों को बाहर से प्राप्त होता है, आसपास के विश्व को देखकर। चीजों और घटनाओं के विभिन्न गुणों की तुलना करना, उनका विश्लेषण करना, एक व्यक्ति को समझ प्राप्त होती है।

इसलिए वैज्ञानिकों का गठन हुआ, जिससे लोगों को आसपास के विश्व को अधिक गहराई से समझना पड़ा। वह एक व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्तियों के बारे में बात करता है, जो कि उसकी मानसिकता की संरचना के बारे में है, इस बारे में कि लोग गंध महसूस करते हैं, रंग अलग करते हैं और अलग-अलग भावनाओं को महसूस करते हैं। ये उनकी सामग्री में बहुत गहरा हैं, जिनमें से "ज्ञान का आधार", जहां लेखक ऐसी श्रेणियों को सहानुभूति और नापसंद मानता है, साथ ही साथ उनकी घटनाओं के कारण भी हैं।

ज्ञान के एक रूप के रूप में तर्क

वैज्ञानिक ने तर्क के रूप में इस तरह के एक विज्ञान पर ज्यादा ध्यान दिया। उन्होंने इसे मन की एक विशेष संपत्ति माना, जिसकी उपस्थिति ने व्यक्ति को सच मानने में मदद की और प्रयोगात्मक रूप से इसे जोर दिया। अल-फ़ारबी तर्क की कला सच्चाओं से झूठी श्रेणियों को सबूतों के माध्यम से अलग करने की क्षमता है, जो धार्मिक गलतियों और विश्वासों के सभी लक्षणों में नहीं थी।

पूर्व और अन्य देशों के वैज्ञानिकों ने अपने काम "तर्क के लिए परिचय" और "तर्क पर परिचयात्मक ग्रंथ" का समर्थन किया। तर्क एक ऐसा साधन है जिसके माध्यम से लोग आसपास की वास्तविकता के बारे में ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं। तो महान वैज्ञानिक ने सोचा

महान वैज्ञानिक की याद

हमारे समय में, केवल अरब ही नहीं, बल्कि पूरे सीखा दुनिया ऐसे महान व्यक्ति की स्मृति का सम्मान करता है। उदाहरण के लिए, कज़ाख में एक अल फरबी जीवनी है, उन्होंने शहरों की सड़कों को समर्पित किया और विश्वविद्यालयों के नाम दिए। स्मारक अल्माटी और तुर्किस्तान में खड़े किए गए हैं, और 1 9 75 में अल-फारबी के जन्म की 1100 वीं वर्षगांठ को व्यापक रूप से मनाया गया। जीवनी (काजक्श) इस मनुष्य की बुद्धि की महानता को व्यक्त नहीं करता है।