सार्वभौमिक विकासवाद के सिद्धांतों: अवधारणा और के दायरे के उद्भव

विकास के सिद्धांत के मूल का सबसे आम दृश्य चार्ल्स डार्विन, जो वह प्रकृति के संबंध में विकसित किया गया है के सिद्धांत माना जाता है, लेकिन यह स्पष्ट रूप से मनुष्य और मानव समाज के लिए अपने प्रयोज्यता के बारे में उल्लेख नहीं है। तथ्य यह है कि पहले भी सार्वभौमिक विकासवाद के सिद्धांतों डार्विन के विचार, के शिक्षण में उभरा है हरबर्ट स्पेंसर, अपने लेख "विकास» (विकास हाइपोथीसिस) की परिकल्पना में सार्वभौमिक विकास के सिद्धांत, जहां सार्वभौमिक विकासवाद के सिद्धांत सिर्फ समाज के संबंध में तैयार की प्रस्तावित ।

स्पेंसर डार्विन के के विचार का समर्थन प्राकृतिक चयन में से एक के रूप में विकास के कारकों के रूप में मनुष्य के लिए लागू किया गया है, "योग्यतम की उत्तरजीविता") की अवधारणा के रूप में तब्दील किया गया है। स्पेंसर के अनुसार, दुनिया में सब बातों विकास, चीजों की भेदभाव की प्रक्रिया में एक ही मूल है, लेकिन फिर,। इन परिवर्तनों के कारण वास्तविकता के लिए अपनी राय, आनुवंशिकता, विभिन्न अनुकूलन की डिग्री में कार्य कर सकते हैं, बाह्य कारकों की गतिविधि की डिग्री। दुनिया और एक आदेश दिया सार सेट में इन सभी परिवर्तनों है, जो हम एक वैश्विक नजरिया रूप में क्या अनुभव के बाद। इस तस्वीर स्वभाव से अस्थिर है, अपने अस्तित्व "आदेश" और इतने पूरी प्रक्रिया चक्रीय अनंत के गुण होते हैं की एक नई चक्र के लिए एक तरीका है।

इन निष्कर्षों और विकास की अवधारणा है, जो हमारे समय में बदलाव और व्याख्याओं (- noosphere छठी Vernadsky, गैर-संतुलन ऊष्मप्रवैगिकी की अवधारणा Prigogine के सिद्धांत के बारे में Synergetics, अराजकता सिद्धांत) का एक बहुत प्राप्त किया है की स्थापना शुरू की।

सिद्धांतों वैश्विक विकासवाद के, ब्रह्मांड में सभी चीजों की प्रक्रिया के विकासवादी परिवर्तनशीलता के बाहर मौजूद नहीं कर सकते, कोई बात नहीं क्या बातें की गुंजाइश पर विचार नहीं किया: जो के मूल हरबर्ट स्पेंसर की शिक्षाओं में पाए जाते हैं, आम तौर पर इस का सबसे सरल रूप में तैयार की।

हरबर्ट स्पेंसर की योग्यता है कि वह प्राथमिक जीव विज्ञान से परे विकास के सिद्धांतों के अनुप्रयोग लाया जाता है और ब्रह्मांड के अन्य क्षेत्रों में अपनी प्रयोज्यता साबित कर दिया है, विशेष रूप से, विकास के सिद्धांतों समाजशास्त्र (सिद्धांत organicism) में स्वयं को प्रकट रूप में साबित कर दिया है।

जीव विज्ञान और समाजशास्त्र से परे सार्वभौमिक विकासवाद के सिद्धांतों पहले भौतिक विज्ञान (की परिकल्पना के प्रतिनिधियों को गले लगा लिया ब्रह्मांड की उत्पत्ति आदि के विस्तार ब्रह्मांड के एक "बिग बैंग" सिद्धांत, का एक परिणाम के रूप में)। तालमेल जिसमें सार्वभौमिक विकासवाद के सिद्धांतों वैज्ञानिक पद्धति का दर्जा हासिल कर ली - विज्ञान के सिद्धांतों के आगे प्रवेश एक स्वतंत्र वैज्ञानिक दिशा के उद्भव के लिए प्रेरित किया है।

सामान्य प्रावधान (सिद्धांतों) विकास के उद्देश्य के लिए कर रहे हैं:

• मान्यता है कि ब्रह्मांड में सभी रचनात्मक और विनाशकारी प्रक्रियाओं के बराबर हैं और समान अधिकार है;
• एल्गोरिदम की जटिलता की सार्वभौमिकता की और मान्यता उनके खास विशेषताओं और उद्भव और विकास की सभी सुविधाओं का सिस्टम व्यवस्थित, परवाह किए बिना।

समाज के लिए लागू किया इसका मतलब है कि खुफिया और समाज भी इन कानूनों के अनुसार विकसित किया जा रहा। कैसे अप्रबंधित (यादृच्छिक) से संक्रमण के लिए समाज के राज्य द्वारा नियंत्रित: और इस अवधारणा के ढांचे में हल किया जा सकता है क्योंकि एक मुद्दा actualized? जवाब वैश्विक विकासवाद की अवधारणा में फिर से है - का विकास है सतत विकास के लिए रणनीति (सामाजिक एन्ट्रापी)। सिद्धांतों और इस संक्रमण की शर्तों मानव जाति में कामयाब रहा है कि संक्रमण की प्रक्रिया केवल अपने 'कर्मकर्त्ता के हितों और वैश्विक संतुलन (पर्यावरण के संरक्षण, शांति, अस्तित्व की स्थिति, आदि) के हितों पर आधारित नहीं है। इस हालत काफी तार्किक मन और बुद्धि की स्थिति के बारे सवाल के रूप में वे न केवल हालत स्वीकार करने के लिए, लेकिन यह भी इस संक्रमण बनाने के लिए तैयार कर रहे हैं उठाती है।

इस प्रकार, विकास की अवधारणा हमारे समय की तात्कालिक समस्याओं को हल करने और एक सार्वभौमिक उपकरण खोजने की कोशिश - वैश्विक विकासवाद के सिद्धांत, जिसके माध्यम से सामाजिक व्यवस्था की वर्तमान, गैर-संतुलन के परिवर्तन, आत्म संगठन के उच्च-आदेश दिया गया फार्म के लिए।