विश्लेषण कविता "बारह" (एलेक्ज़ैंडर ब्लोक)

बीसवीं सदी में, रूस परीक्षण की एक बहुत कुछ सहा है: coups, सत्ता के शासन में परिवर्तन, क्रांति क्रांति ... अशांत उनकी स्थिति हुक्म चलाना और सामाजिक और राजनीतिक जीवन में परिवर्तन की आवश्यकता है। साहित्य - कई तत्काल के समाधान के लिए "कयामत की संप्रभु" चलाया। प्रतिभाशाली बीसवीं सदी के कवियों अलग अलग तरीकों से क्रांति का था। कुछ लोग इसे ले नहीं करते हैं और अपने घरों को छोड़, जबकि दूसरों को बने रहे और बेहतर करने के लिए बदलने के लिए उत्सुक थे। "संगीत है कि कान सुनने के लिए चाहिए।" - अलेक्जेंडर ब्लोक जोर देकर कहा कि आप सभी अपने दिल और दिमाग के साथ क्रांति को सुनने चाहिए, यह उसके लिए है

कविता "बारह" के इतिहास। कवि, आलोचक की मान्यता

काम फरवरी और बाद लिखा गया था अक्टूबर क्रांतियों। ब्लोक खुद स्वीकार किया है कि कविता बहुत जल्दी शुरुआत हो चुकी थी, क्योंकि वह यह लिखा परिवर्तन की प्रत्याशा में है। सबसे पहले, वह कुछ छंद लिखा था, और फिर उन्हें एक ही संरचना में एकत्र हुए, और अंत में चकित कितना कम उस में कटा हुआ था। यह ( "मैं वास्तव में चाकू बैंड, बैंड") दिलचस्प है कि कविता केवल कुछ शब्दों हो गया है, इसके बाद तुरंत 8 पद दिखाई दिया। जनवरी के खड़ा था बर्फानी तूफान दिन, और कवि उसके सभी कार्यों के माध्यम से किया के मूड। ब्लॉक के कविता, वर्तमान दिन के लिए जीवित रहने नहीं कर सका के रूप में लेखक मृत्युशय्या प्रलाप पत्नी की मांग की Mendeleevna अपने बच्चे को प्यार करने के लिए जला दिया है, लेकिन वह ऐसा नहीं किया। सेवा Antichrist माध्यमिक: एलेक्ज़ैंडर एलेक्ज़ैंड्रोविच अचानक कवियों और दुश्मन की एक राष्ट्र है, जिसके लिए निकोलाइ गयमिलयोव उसे एक वाक्य दिया में बदल गया सूली पर चढ़ाये जाने और संप्रभु के निष्पादन।

कविता की लघु सामग्री "बारह"

घटनाक्रम सेंट पीटर्सबर्ग में सर्दियों में हो रही। बर्फ़ीला तूफ़ान चल रही है, जिसके माध्यम से चिल्ला, रोते सुना जा सकता। पुरानी दुनिया की तथाकथित चैंपियन, जो बेरहमी से गोली मार और अपने रास्ते में सब कुछ नष्ट - रात में शहर के बारह लाल सेना के सैनिकों के दस्ते ले जाता है। उनमें से एक, एक कामुक Vanka उसकी प्रेमिका कैट्या को मारता है और बाद में उसकी मौत के माध्यम से जा रहा है, लेकिन कामरेड शक्ति को इकट्ठा करने का आदेश दिया "अब समय आप babysit करने के लिए नहीं है।" टुकड़ी आगामी डकैती के बारे में नागरिकों को चेतावनी देते हैं: वे सब है कि उन्हें पुरानी दुनिया की याद दिलाता है को समाप्त। वे भगवान, जुलूस के बारे में "बिना एक नाम संत" भूल जाते हैं और प्रार्थना Petka याद दिलाया जाता है कि यह पहले से ही "लड़कियों के खून" है और इसलिए, वह भगवान की मदद उम्मीद नहीं करनी चाहिए। हालांकि, पिछले में, बारहवीं अध्याय वह प्रकट होता है: "गुलाब की सफेद ताज आगे - यीशु मसीह।" कौन यह है - रक्षक या विध्वंसक - प्रतिक्रिया इकाई है, इसलिए, अंतिम कविता "बारह" के अर्थ अलग तरीके से व्याख्या कर रहा है नहीं है।

यीशु की छवि

फाइनल में मसीह की उपस्थिति - एक अप्रत्याशित घटना है, के रूप में पहले से ही निकाल दिया और पवित्र रूस में पार कई बार हटा दिया गया है। कविता और साहित्यिक आलोचकों के लेखन के बाद एक सौ वर्ष अभी भी इस समस्या पर विचार करने और कुछ अनुमान पेश किया। यीशु लाल दस्ते का नेतृत्व किया और उन्हें एक नई दुनिया में ले जाते हैं - अपराधियों संत बन गए। अन्य शोधकर्ताओं का मानना है कि इस प्रेरितों, एक क्रांतिकारी कदम जुलूस पीटर के नेतृत्व में है। माइकल वोलोशिन का कहना है कि कविता "बारह" में मसीह की छवि एक अलग उद्देश्य के लिए दर्ज किया गया है: यह टीम को बचाने नहीं है, लेकिन इसके विपरीत, वह उस से छिपाने के लिए कोशिश करता है। पॉल Florensky यीशु के नाम में परिवर्तन की ओर ध्यान आकर्षित - ब्लोक वह "जीसस", लेकिन अनुभवहीन नहीं हो सकता है और यह मान दुर्घटना से लिखने में कोई त्रुटि की अनुमति दी है कि है। एक टीम Antichrist, जो भी, सर्वशक्तिमान अभेद्य है के नेतृत्व में "और बर्फानी तूफान अदृश्य है।"

कविता की रचना

"बारह" सुना ब्लॉक संगीत क्रांति के जवाब में है, और संगीत एक स्पष्ट लय पर पहुंच गया। कविता अलेक्जेंडर एलेक्सेंद्रोविच का कोई पिछला काम करता है पसंद नहीं है, और कवि एक नया रूप है कि वह सफलतापूर्वक प्रबंधन करता है खोजने की तरह है। परंपरा अपने काम में बाद में मार्च भविष्यवादी व्लादिमीर मायाकोव्स्की जारी रहेगा। कविता बारह भागों आकार में अलग है, जो एक साथ जुड़े हुए हैं और एकीकृत कर रहे हैं के होते हैं। स्पष्ट रूप से सेंसर बोर्ड यह आवश्यक कुछ स्थानों को छोड़ देते हैं समझा - अगर कविता "बारह" के एक विश्लेषण किया जाता है, यह पद है, जो प्रकाशन संपादकों के बाद डाला जाता है के बीच डॉट्स की पहचान करना संभव है। कथा के कुछ क्षणों में सड़क के किनारे चला जाता है, और कार्यों संवादों और मोनोलॉग में वर्णित हैं। कविता अस्थिर है, और कुछ एपिसोड में यह अक्सर कार्रवाई शूटिंग में दखल नहीं है, - "! बकवास-एस एस"

कविता में भाषा की विशेषताएं "बारह"

बीसवीं सदी प्रतीकवादी के प्रतिभाशाली पर - अलेक्जेंडर ब्लोक - काम में एक महत्वपूर्ण मोड़। कवि, जो महिलाओं और प्यार के बारे में पहले छंद लिखा है, नए विषयों में रुचि लेता है और क्रांति को आगे बढ़ाने के अंत में उन्हें यकीन इसके निर्माण के लिए कारणों पर पुनर्विचार करने की। कविता "बारह" के इतिहास काफी असामान्य है - ब्लोक उम्मीदों, इच्छाओं और एकत्र शहरी लोककथाओं के एक फिट में लिखा था, यहां तक कि स्थानीय भाषा और अभद्र भाषा की उपेक्षा के बिना। वाक्यांश "चॉकलेट" Mignon "डकार" प्यार मेंडलीव के अंतर्गत आता है। वेश्या कैट्या ब्लोक - "tolstomordenkaya" दीपक - "elekstrichesky" Junkers - "कचरा" और रूस - "वसा"। लेखक सड़क जीवन के महान स्वाद दे दी है, लेकिन कविता "बारह" की एक पूरी विश्लेषण बिताने के बाद, यह पहचान करने और वाक्यांशों को पकड़ने के लिए संभव है। छंद "... हवा, हवा - सब भगवान के पृथ्वी के ऊपर" जल्द ही यह एक कहावत बन गया।

इस रहस्यमय संख्या - बारह ...

कविता के लिखने के इतिहास में जाने पर, यह विवादास्पद बिंदुओं में से कुछ की पहचान के लिए संभव है। - दुर्भाग्य से एक वे अच्छी किस्मत, दूसरों को लाया: विश्व संस्कृति के इतिहास में, वहाँ कुछ नंबर, एक सुविधा है जो प्राचीन लोगों द्वारा देखा गया था। संख्या 12 लौकिक व्यवस्था का अवतार है और, यूरोपीय चीनी, वैदिक और मूर्तिपूजक संस्कृतियों में होता है। रूस में के रूप में, दसवीं शताब्दी के साथ, ईसाई ईसाइयों के बीच इस संख्या के पवित्र अर्थ में रुचि का प्रचार किया। तो, 12 - यीशु, 12 की प्रेरितों की संख्या आत्मा के फल, इस्राएल के 12 जनजातियों; 12 फाटक और रखना पवित्र शहर है, जो भी बहुत प्रतीकात्मक है की आधारशिला। इसके अलावा, हम सभी जानते हैं कि यह आंकड़ा अक्सर धर्म में बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में न केवल पाया जाता है। 12 घंटे कल रात और दिन, 12 महीने में एक साल। प्राचीन ग्रीस और रोम में, यह ओलिंप पर बैठे प्रमुख देवताओं की राशि है।

बारह - एक आंकड़ा वास्तव में असाधारण और रहस्यमय है, लेकिन इकाई सिकंदर ने चेतावनी दी है कि कविता बहुत प्रतीकात्मक है, और किसी भी चरित्र और एक संकेत अलग तरीके से व्याख्या की जा सकती है। शायद कविता के इस अर्थ बहुत यथार्थवादी क्योंकि लाल गार्ड गश्ती दल वास्तव में क्रांति के समय में 12 लोगों गिने है।

उत्पाद में दो विश्व

अतीत और आधुनिक समय की टकराव - कविता "बारह" का मुख्य विषय। ब्लोक क्रांति "आध्यात्मिक दलदल से छुटकारा पाने के" में देखा था और दृढ़ विश्वास है कि अभी या बाद में यह होगा। परिवर्तन समाज की खातिर बलिदान करने के लिए तैयार है - इसकी नींव के लिए पुरानी दुनिया लंबे समय तक के लिए किस्मत में नहीं था। कविता बर्फीली आंधी है, जो जिस तरह से तख्तापलट है के साथ शुरू होता है। "पवन, पवन - सब भगवान के पृथ्वी के ऊपर" - परिवर्तन यह है कि शामिल करने के लिए न केवल रूस लेकिन पूरी दुनिया लग रहा था की हवा के खिलाफ, कोई भी विरोध कर सकते हैं। बारह लाल सेना एक बर्फीली आंधी के माध्यम से जाना, कुछ भी का डर नहीं। एक ही अनियंत्रित और बेकाबू - पुरानी दुनिया एक नए भविष्य के खिलाफ असहाय है, और क्रांति के अग्रदूत।

लोकतंत्र या अराजकता?

लाल सेना के बारह - कविता "बारह" के मुख्य छवियों। वे पुराने नींव के कट्टर विरोधी रहे हैं - कर रहे हैं, और वे सभी असहज कर रहे हैं। वे - क्रांति कि अपने रास्ते में सब कुछ दूर स्वीप का असली चेहरा है, साथ ही एक बर्फानी तूफान का एक प्रतिबिंब। लाल रक्षकों, "मंजिल" ताला और तहखानों अनलॉक करने के लिए, क्योंकि निवासियों ने चेतावनी दी है "अब लूटपाट किया जाएगा।" इसी प्रकार रोता अराजकता का प्रतीक है, लेकिन एक बेहतर जीवन के लिए नहीं श्रमजीवी संघर्ष। वे पुरानी दुनिया घृणा है, लेकिन वे बदले में की पेशकश कर सकते हैं? नष्ट, वे बनाने के लिए तैयार नहीं हैं। वे कहते हैं कि नहीं है: "हम अपने नई दुनिया का निर्माण होगा, हम बनाने!" कविता का विश्लेषण "बारह" घटनाओं देश की मौत में हो रही देखने के लिए अनुमति देगा। क्रांति की अनुपयोगिता बूढ़ी औरत, जो है, जब वह पोस्टर देखा की पुष्टि की "सभी अधिकार - संविधान सभा,", प्रभावित होता है इसलिए आप इसकी आवश्यकता है। इस तरह से एक बड़ी फ्लैप क्योंकि आज के भूखे और ठंड के दिनों में बच्चों के लिए पैर wraps सीना सकता है, जब "हर - नग्न, नंगे पैर," राज्य लोगों के कल्याण के बारे में परवाह करना होगा।

यहां तक कि चर्च अपने पूर्व बिजली से वंचित है। अलेक्जेंडर ब्लोक पुजारी, जो, अगर पहले "पेट आगे चला गया" और पार प्रसारित दर्शाया गया है, अब हर कोई, लाल रक्षकों ने विजय प्राप्त की रूप में ही है, और वे के रूप में "कॉमरेड पॉप" उसे देखें। नए अधिकारियों चर्च और विश्वास की जरूरत नहीं है, और राइफल से पवित्र रूस में रेड palnut का आग्रह किया।

क्या की खातिर बलिदान?

क्रांति एक व्यक्ति के जीवन के लिए दुनिया भर बर्फीली आंधी की पृष्ठभूमि में कुछ भी मतलब नहीं है। जब बारह लाल सेना Petka नामित में से एक गलती से उसकी प्रेमिका केट को मारता है, वह विलाप, न विश्वास क्या हो रहा था शुरू होता है। शेष के ग्यारह की आँखों में, यह, कमजोर लग रहा है के लिए यह एक महत्वपूर्ण क्षण में आराम करने के लिए जगह है, जब रूस के भाग्य का नहीं है।

कैट्या, सभी मानव दोष, विरोधी नायिका, जो Junkers साथ चलता है का प्रतीक है हर बिस्तर पर गिर जाता है। वह "ग्रे मोजे पहना था, चॉकलेट" Mignon "डकार" और सामान्य रूप में, रूसी महिलाओं की एक असामान्य प्रतिनिधि किया गया है। शायद, ब्लोक कविता लिखी पुष्टि ऐसे केट के रूप में, वास्तव में क्रांति की खातिर बलिदान किया जा करने के लिए है।

अराजकता या सद्भाव: क्या जीतेगा?

पुरानी दुनिया नगण्य है, और यह अब मौजूद नहीं कर सकते हैं। उन्होंने कहा कि के बारे में संक्षिप्त करने के लिए किया गया था। लेखक बेघर कुत्ता जो अपने पैरों के बीच में पूंजीपति वर्ग, पूंछ के पीछे है की छवि के साथ तुलना करता है। लड़ाई लंबे समय तक नहीं: अंधेरे भविष्य पहले ही बीत चुका है, लेकिन है कि क्या निकासी दिखाई दे रहा है? बर्फीली आंधी के बाद लोगों के साथ क्या होगा? क्योंकि आप एक उज्जवल भविष्य रक्त पर बनाया नहीं माना जा सकता, लाल रक्षकों, यहां तक कि अधिक से अधिक विनाश वादा करता हूँ। कविता "बारह" के विश्लेषण के प्रदर्शन, यह ध्यान दिया जाना चाहिए तूफान के अंत में शांत करता है, और क्रांतिकारी लोग भविष्य "संप्रभु चलने" में कुछ के साथ हैं कि "गुलाब की सफेद ताज।" यह iisus hristos है। उनके अचानक उपस्थिति वादों मोक्ष और आशा व्यक्त की कि विनाश की भयावहता को हटा दिया जाएगा, और लोगों को ताकत रूस के पुनरुद्धार में सब कुछ काबू पाने के लिए। ऐसा लगता है कि अराजकता से बाहर जल्द ही सद्भाव को पुनर्जीवित। के सुखी जीवन के लिए लाल के बारह प्रेरितों को मारने और खुद को मरने के लिए तैयार है।

बदलाव के लिए निराशा

अलेक्जेंडर ब्लोक क्रांति तत्व है, जो, हालांकि यह दुनिया को साफ करता है, लेकिन अभी तक बनाने की क्षमता नहीं है के साथ तुलना में किया जा सकता है। पुराने नष्ट कर दिया, लेकिन नए, रक्त के साथ बनाया गया है, कोई बेहतर है। एक बार अलेक्जेंडर ब्लोक एक क्रांति है, यह में विश्वास के लिए इंतजार कर रहे थे, कह रही: "जो लोग संगीत से भर रहे हैं,,, सार्वभौमिक आत्मा की आह सुना है आज नहीं तो कल तो"; बाद में, जगह ले जा नहीं रह "संगीत क्रांति" सुन परिवर्तन में निराश। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि यह असंभव है विनाश से कुछ भी नया निर्माण करने के लिए - काफी बेहतर बनाए रखने और बिट ने सदियों से बनाता द्वारा कि बिट में सुधार होगा।