राजनीतिक सिद्धांतों का इतिहास

राजनीति की उत्पत्ति पर आधुनिक और शास्त्रीय विचारों का विश्लेषण इस श्रेणी की सामग्री को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है। यह हमें कई विषयों की जटिलता के रूप में इस विज्ञान की सामान्य संरचना को प्रस्तुत करने की अनुमति भी देता है।

राजनीतिक चिंतन का इतिहास राज्य और व्यक्ति के बीच शासक और उनके अधीनस्थों के बीच संबंधों के बारे में प्राथमिक विचार-विमर्श से उत्पन्न होता है। ऐसे प्रतिबिंब के बीज प्राचीन चीन, भारत और पूर्वी के ग्रंथों में भी पाए जाते हैं। लेकिन ज्यादातर शोधकर्ताओं के लिए राजनीतिक सिद्धांतों का वास्तविक इतिहास अभी भी अरस्तू और प्लेटो के दर्शन के साथ शुरू होता है।

प्लेटो - सुकरात के सबसे प्रसिद्ध छात्र, और बाद में अरस्तू की एक शिक्षक। वह उस समय के लिए एक बहुत ही प्रबुद्ध व्यक्ति थे, उन्होंने अपना स्वयं का दार्शनिक विद्यालय बनाया, कई कार्यों को लिखा राजनीतिक विज्ञान के विकास के लिए उनका योगदान राज्य की पहली अवधारणा (यॉटोपियन रूप में यद्यपि) बनाना है।

प्लेटो और अरस्तू ने राज्य के साथ राजनीति की पहचान की, और राज्य संबंधों के क्षेत्र के साथ राजनीतिक क्षेत्र। ऐसी कठिन सीमाएं इस क्षेत्र के न्यून विकास, बहु-पक्षीय व्यवस्था की कमी, चुनावी प्रक्रिया, शक्तियों के अलग होने और आधुनिक दुनिया में मौजूद कई अन्य कारकों के कारण थीं । अरस्तू और प्लेटो के राजनीतिक मॉडल के दिल में शहर-नीति थी। इसके नागरिकों ने एक साथ दो भूमिकाएं की हैं: वे एक निजी व्यक्ति के रूप में शहर के समुदाय में प्रवेश करते हैं और राज्य के जीवन में, सक्रिय रूप से सार्वजनिक जीवन में भाग लेते हैं। राजनीति को नैतिकता से अलग नहीं माना गया था इसके बाद, लगभग दो सदियों के लिए यह दृष्टिकोण प्रचलित रहा।

राजनीतिक सिद्धांतों का और इतिहास राज्य के भीतर संबंधों से दार्शनिकों के राज्य और समाज के बीच के लोगों के ध्यान में बदलाव के साथ जुड़ा हुआ है। 17 वीं से लेकर 1 9वीं शताब्दी तक के अपने विभिन्न रूपों में यह मुद्दा केवल उन बेनेडिक्ट स्पिनोजा और जॉन लोके, हेगेल और कार्ल मार्क्स के रूप में व्यक्त किया गया था। उदाहरण के लिए, लोके राज्य को सरकार का एक रूप नहीं समझने वाले पहले थे, लेकिन लोगों के एक समुदाय के रूप में, यह सुनिश्चित करने के लिए बनाया गया है कि समाज में व्यवस्था है, ताकि निजी संपत्ति को संरक्षित किया जा सके।

18 वीं शताब्दी में राजनीतिक सिद्धांतों का इतिहास फ्रांसीसी दार्शनिक चार्ल्स लुइस मॉन्टेसिविए द्वारा पेश किए गए नए विचारों से पूरक था "कानून की भावना पर" पुस्तक में उन्होंने बताया कि इस क्षेत्र के विकास की स्थितियों पर न केवल सामाजिक, बल्कि अतिरिक्त सामाजिक पहलुओं (भौगोलिक, जनसांख्यिकीय, जलवायु और अन्य) द्वारा भी प्रभावित किया गया है। मोंटेस्क्यू ने सुझाव दिया कि क्षेत्र का आकार राजनीतिक रूपों की प्रकृति को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, साम्राज्य एक विशाल क्षेत्र पर स्थित होना चाहिए, राजशाही के लिए काफी औसत है, लेकिन गणतंत्र एक छोटे से अधिक समय तक चलेगा, अन्यथा यह अलग हो जाएगा।

18-19 शताब्दियों के राजनीतिक सिद्धांतों का इतिहास समाज के जीवन में भाग लेने वाले अभिनेताओं की दृष्टि में एक महत्वपूर्ण बदलाव की विशेषता है, उनकी गतिविधि की सीमाएं। यदि पहले मुख्य अभिनेता सम्राट और रईस थे, तो अब, जे-जे के विचारों के प्रभाव में। रूसो, आम लोगों की जनता सामाजिक जीवन में आ गई थी।

इसी अवधि के दौरान, प्रथम राजनीतिक दलों, ट्रेड यूनियनों और निर्वाचन तंत्र उत्तरी यूरोप में और कुछ यूरोपीय देशों में दिखाई दिए । इन सभी घटनाओं ने समाज की संरचना को समझने के लिए एक आधुनिक, नए (लेकिन एकीकृत नहीं) दृष्टिकोण के लिए किसी और चीज की आवश्यकता का निर्माण किया।

20 वीं सदी के आखिरी दशकों में, मार्क्सवादी सिद्धांत गिर गया , राजनीति को आर्थिक प्रक्रियाओं को कम करना। लेकिन अभ्यास में, कुछ और हुआ है प्रतिवर्ष विकासशील, राजनीतिक और अधिक, आर्थिक हितों से दूर चले गए, उन्हें सार्वजनिक गतिविधि के आधार सामग्री के आधार पर बदल दिया गया। केवल उसकी संपत्ति, कामकाज और विकास के कानूनों के लिए विशेषता थी।

राजनीतिक जीवन के लगभग सभी आधुनिक मॉडल, वेबर की नीति की अवधारणा को ध्यान में रखते हैं, जो मार्क्सवाद के बिल्कुल विपरीत है। वह उसे समाज में संबंधों के क्षेत्र में शक्ति के बारे में माना जाता है, क्योंकि हर किसी का नेतृत्व करना या कम से कम कोई भी इस प्रक्रिया में भाग लेना चाहता है।