मूर्तिपूजक छुट्टियों क्या हैं?

इससे पहले कि हम हमारे पूर्वजों की बुतपरस्त समारोह के बारे में बात करना शुरू, शायद, के बहुत धारणा से निपटने के लिए है "बुतपरस्ती।" इस अवधि की सुस्पष्ट व्याख्या अब वैज्ञानिकों को देने के लिए नहीं कर रहे हैं। पहले यह माना जाता था कि "बुतपरस्ती" आधुनिक समाज चाहिए नए करार की अवधारणा के उद्भव। जिसमें चर्च स्लाव शब्द "अन्य लोगों" की अवधारणा के साथ "iazytsy" सुसंगत, वह है, एक धर्म ईसाई से अलग था। इतिहासकारों और भाषाविदों जो स्लाव संस्कृति का अध्ययन, का मानना है कि इस अवधारणा के पवित्र अर्थ पुराने स्लाव शब्द "yazhichestvo" जो आधुनिक भाषा में रिश्तेदारी, परिवार और रक्त संबंधों के "uzychestvo", यानी सम्मान की तरह लग रहा है | में निहित है। क्योंकि वे खुद को सब कुछ का हिस्सा माना हमारे पूर्वजों, घबराहट का इलाज संबंधित संबंधों के साथ किया था, और इसलिए माँ प्रकृति और उसके सभी रूपों के एक रिश्तेदार है।

सूरज

देवताओं के सब देवताओं का मंदिर, भी, प्रकृति की शक्तियों के आधार पर किया गया था, और मूर्तिपूजक छुट्टियों का सम्मान और इन बलों के लिए उचित सम्मान प्रदर्शित करने के लिए एक अवसर थे। अन्य प्राचीन लोगों की तरह, स्लाव, सूरज की पूजा की, क्योंकि दिग्गज के अस्तित्व की प्रक्रिया निर्भर करती है, तो मुख्य समारोह आकाश में अपनी स्थिति और इस प्रावधान की वजह से परिवर्तन के लिए समर्पित थे।

बुतपरस्त संक्रांति समारोह

प्राचीन स्लाव सौर कैलेंडर है, जो अन्य आकाशीय पिंडों को सूरज रिश्तेदार की स्थिति से मेल खाने पर रहते थे। वर्ष दिनों की संख्या से नहीं की जाती है, और सूर्य के साथ जुड़े चार प्रमुख खगोलीय घटनाओं पर: सर्दियों संक्रांति, वसंत विषुव, गर्मियों में संक्रांति, शरद संपात। तदनुसार, मुख्य बुतपरस्त त्योहारों प्राकृतिक परिवर्तन है कि खगोलीय वर्ष के दौरान होने के साथ जुड़े हुए थे।

मुख्य स्लाव छुट्टियों

प्राचीन स्लाव वसंत विषुव के साथ नया साल शुरू कर दिया। सर्दियों में जीत का यह महान उत्सव नाम Komoeditsa था। महोत्सव गर्मियों में संक्रांति के लिए समर्पित, दिन Kupayly बुलाया गया था। शरद संपात छुट्टी Veresen जश्न मनाने के लिए। सर्दियों में मुख्य उत्सव था सर्दियों संक्रांति एक बुतपरस्त - छुट्टी Kolyada। हमारे पूर्वजों के चार मुख्य छुट्टी, सूर्य अवतार को समर्पित थे कि यह खगोलीय वर्ष के समय के आधार बदल जाता है। प्रकाश Deifying और मानवीय गुणों दे रही है, स्लाव मानते थे कि सूर्य, साल भर में भिन्न होता है अपने जीवनकाल के दौरान एक व्यक्ति के रूप में। हालांकि, बाद के विपरीत, सर्दियों संक्रांति के दिन से पहले की रात को मरने के देवता, सुबह फिर से बढ़ जाता है।

Kolyada, या यूल, संक्रांति

खगोलीय सर्दियों की शुरुआत, सर्दियों संक्रांति के महान बुतपरस्त त्योहार सूर्य है, जो बच्चे के साथ की पहचान की है, सर्दियों संक्रांति के दिन की सुबह में पैदा हुआ (दिसंबर 21) के पुनरुद्धार के लिए समर्पित। समारोह में दो सप्ताह तक चली और पर 19 दिसंबर सूर्यास्त में महान यूल शुरू कर दिया। सेलिब्रेट क्रिसमस सूर्य सारे रिश्तेदारों, जादूगर अलाव इकट्ठा बुरी आत्माओं को दूर डराने के लिए और जिस तरह से एक उत्सव भोज मेहमानों पर इकट्ठा करने के लिए बात करने के लिए। क्योंकि वर्ष की मौत और सूर्य Svetovita नई Kolyada के जन्म के बीच ठहराव की जादुई रात थी सूरज की नए सिरे से बुरी ताकतों के जन्म की पूर्व संध्या पर विशेष रूप से सक्रिय हो सकता है। यह माना जाता था कि किसी दूसरी दुनिया बलों हमारे पूर्वजों, मनोरंजन के लिए एक साथ इकट्ठा कर सकता है सामना।

उस रात, स्लाव मदद करने के लिए सूरज पैदा होने अनुष्ठान अलाव जलाया। आवास और पिछवाड़े में साफ, धोया और खुद को लाया। और आग में सुबह सूरज शुद्धि और नवीकरण पुनर्जीवित पूरा करने के लिए सभी पुराने और अनावश्यक जला दिया, प्रतीकात्मक और सचमुच अतीत के बोझ से छुटकारा पाने,। फिर भी काफी कमजोर सर्दियों सूरज Kolyada कहा जाता है (कोलो के पालतू व्युत्पन्न, एक चक्र यानी) और खुशी है कि हर गुजरते दिन के साथ यह बड़ा हो जाएगा रहे थे, और दिन को बढ़ाने के लिए शुरू हो जाएगा। उत्सव 1 जनवरी को सूर्यास्त के लिए हमारी कैलेंडर पर जारी रखा।

यूल का जादू रात

सबसे शानदार और जादुई प्राचीन स्लाव, साथ ही आधुनिक लोगों को, (1 जनवरी करने के लिए 31 दिसंबर) यूल की बारहवीं रात माना जाता है और उसे मनोरंजक धर, गीत और नृत्य का जश्न मनाया। यह वर्तमान दिन के लिए बच गया, न केवल मज़ा की परंपरा है कि रात, लेकिन यह भी बहुत कुछ। आधुनिक rebyatnya खुशी से सांता क्लॉस, जहां प्राचीन स्लाव एक यात्रा के लिए कहा जाता है की बुतपरस्त देवता के लिए इंतज़ार कर, खुश और ठंड से तो उनकी फसलों की रक्षा के लिए। नए साल की छुट्टियों के लिए तैयार कर रहा है, लोगों को आज दरवाजा बांधा क्रिसमस पुष्पमालाएं पर रोशनी के साथ क्रिसमस पेड़ को सजाने, और एक मिठाई मेज अक्सर लॉग के रूप में की दुकान कुकीज़ और केक में निहित है, आत्मविश्वास से इस क्रिसमस ईसाई परंपरा है कि विश्वास। वास्तव में, लगभग सभी विशेषताओं बुतपरस्त यूल से उधार लिया। क्रिसमस के समय और Kolyadnye सम्मान महिलाओं - सर्दियों में भी मूर्तिपूजक छुट्टियों पारित कर दिया। वे गीत, नृत्य, दावतें और क्रिसमस अटकल के साथ किया गया। उत्सव के दौरान लोगों को सबसे अच्छा आक्रामक और जीवन की नयापन के प्रतीक के रूप में युवा सूरज की प्रशंसा की।

Komoeditsa

वसंत विषुव के दिन (20-21 मार्च) एक त्योहार नव वर्ष की शुरुआत, सर्दियों ठंड से अधिक वसंत और जीत की बैठक के लिए समर्पित है। चर्च कैलेंडर, अब कार्निवल के रूप में जाना के साथ ईसाई धर्म के आगमन के साथ छेड़छाड़ की गई है और वर्ष की शुरुआत के लिए समय में ले जाया गया। Komoeditsa बुतपरस्त त्योहार दो सप्ताह, वसंत विषुव से पहले एक अन्य बाद के लिए मनाया गया। इस समय, स्लाव मजबूत हो गया और गति सूर्य पाने का जश्न मनाया। जरी में उनके बचपन के नाम Kolyada सफलता, सूरज देवता पहले से ही काफी मजबूत बर्फ पिघल और सर्दियों नींद प्रकृति से जगाने के लिए था।

हमारे पूर्वजों के लिए एक महान छुट्टी का मूल्य

हमारे पूर्वजों के जश्न के दौरान, सर्दियों का पुतला जला दिया क्योंकि यह अक्सर ही नहीं ठंड, लेकिन यह भी भूखा था। जब वसंत अवतार ठंडे सर्दियों में होने वाली मौतों का डर हो जाता है। आदेश वसंत फसलों को खुश और उसके पक्ष सुनिश्चित करने के लिए वसंत और मां में एक इलाज के रूप में पाई के टुकड़े बाहर रखी क्षेत्र भूखंडों में thawed। छुट्टी दावतें पर स्लाव गर्म मौसम में काम करने के लिए ताकत हासिल करने पौष्टिक भोजन मिलता रहता था। , पैनकेक्स जो अपने आकार और रंग वसंत सूरज की याद ताजा द्वारा - यह उल्लेख करते हुए वसंत बुतपरस्त नए साल की छुट्टियों, वे चक्र नृत्य, मज़ा और औपचारिक बलि का हलवा तालिका के लिए तैयार हैं। के बाद से स्लाव प्रकृति के साथ सद्भाव में रहते थे, वे उसे वनस्पति और जीव को सम्मानित किया। इसलिए वसंत के उत्सव में उसे पेनकेक्स के रूप में बलिदान देने के लिए भालू, एक उच्च सम्मान और यहां तक कि deified पशु था। नाम Komoeditsa भी भालू के साथ जुड़े, इसके हमारे पूर्वजों, किसी ने बुलाया इसलिए कह "पहले पैनकेक comas" और इसलिए भालू करने का इरादा।

Kupayla या Kupala

गर्मियों में संक्रांति (21 जून) मनाता है सूर्य देवता - एक शक्तिशाली और ऊर्जा Kupaylu, प्रजनन के दाता और अच्छी फसल से भरा। यह एक महान दिन, खगोलीय बुतपरस्त गर्मी की छुट्टियों का सिर है और सौर कैलेंडर पर गर्मियों की शुरुआत है। क्योंकि इस दिन में वे कड़ी मेहनत से आराम करने और सूर्य की स्तुति कर सकते हैं स्लाव, खुश और एक अच्छा समय बिता रहे थे। पवित्र अग्नि में लोग चक्र नृत्य, इसके माध्यम से कूद गया, इस प्रकार शुद्ध, नदी में स्नान, पानी उस दिन के लिए विशेष रूप से उपचारात्मक है। लड़कियां अपने संकुचन पर आश्चर्य और जड़ी बूटियों और गर्मियों फूलों का पानी पुष्पमालाएं करते हैं। साथ फूलों और रिबन सन्टी सजाया - अपनी सुंदर और रसीला सजावट की वजह से पेड़ उर्वरता का प्रतीक था। इस दिन पर, एक विशेष चिकित्सा शक्ति सभी तत्वों की है। यह जानते हुए कि क्या बुतपरस्त समारोह प्रकृति के जादू के साथ जुड़ा हुआ है, Kupala पर मागी जड़ी बूटी, फूल, जड़ें, शाम और सुबह ओस के सभी प्रकार संग्रहण।

जादू जादू रात

स्लाव मागी स्थान Kupayly पाने के लिए कई रस्में प्रदर्शन किया। जादुई रात वे कान क्षेत्र, बुरी आत्माओं की लय पढ़ने साजिश से बचा और एक अमीर फसल का आह्वान किया। Kupala पर हमारे पूर्वजों एक जादुई फर्न फूल है कि केवल इस शानदार रात खिलता चमत्कार काम करते हैं और खजाने की खोज में सहायता कर सके थे। Kupala पर एक फूल फर्न के लिए खोज के साथ जुड़े लोक कथाओं का एक बहुत, कुछ जादुई मूर्तिपूजक छुट्टियों को ले जाने का मतलब है। बेशक, हम जानते हैं कि इस प्राचीन संयंत्र खिलने नहीं है। एक चमक Schastlivtsev प्राप्त के लिए जादू खिलने की वजह से स्फुरदीप्त जीवों कभी कभी फर्न के पत्तों पर मौजूद। लेकिन किया था रात और खोज किसी भी कम आकर्षक हो जाएगा?

Veresen

महोत्सव शरदकालिक विषुव के लिए समर्पित (21 सितंबर), फसल के अंत और खगोलीय शरद ऋतु की शुरुआत। उत्सव दो सप्ताह, विषुव (इंडियन समर) करने के लिए पहले तक चली - इस अवधि में, उपज की गणना की गई थी और भविष्य के लिए इसकी खपत की योजना बनाई। दूसरा - पतझड़ विषुव के बाद। इन छुट्टियों के दौरान, हमारे पूर्वजों को सम्मानित किया गया और बुद्धिमान उम्र बढ़ने सूरज प्रकाश व्यवस्था, एक प्रचुर फसल के लिए भगवान का शुक्र है और अगले वर्ष के लिए संस्कार उपजाऊ थी। गिरावट की बैठक और गर्मियों खर्च करते हैं, स्लाव आग और चक्र नृत्य, पुराने आग अपने घरों में ठंडा जला दिया और एक नया जलाया। वे गेहूं के sheaves के साथ घर सजाया जाता है और उत्सव तालिका के लिए काटा फसल से केक की एक किस्म पके हुए। उत्सव में बड़े पैमाने पर जगह ले ली है, और भोजन के साथ लादेन टेबल, लोगों को अपनी उदारता के लिए इतना Svetovita को धन्यवाद दिया।

आज

ईसाई धर्म के आगमन के साथ, हमारे पूर्वजों की प्राचीन परंपराओं लगभग गायब हो गया है, क्योंकि अक्सर नए धर्म लगाया गया था एक अच्छा शब्द नहीं है, लेकिन आग और तलवार के साथ। लेकिन फिर भी लोगों की स्मृति मजबूत है, और परंपराओं और चर्च की छुट्टियों के कुछ और नष्ट नहीं किया जा सकता है, इसलिए मैं सिर्फ उन्हें नाम का अर्थ की जगह के साथ सहमति व्यक्त की। क्या बुतपरस्त त्योहारों ईसाई के साथ विलय हो आया परिवर्तन होने, और अक्सर समय के साथ बदल? यह पता चला है के रूप में, प्रमुख के सभी: Kolyada - सूर्य का जन्म - दिसंबर 21 (क्रिसमस दिवस के बाद 4 दिन), Komoeditsa - मार्च 20-21 21 जून - -, Kupayla (श्रोव मंगलवार पनीर वीक, समय में साल की शुरुआत करने के लिए ईस्टर रोज़ा की वजह से स्थानांतरित कर दिया) (इवाना Kupala, ईसाई कर्मकाण्ड इवाना Krestitelya के जन्मदिन से बंधा)। Veresen - 21 सितम्बर (Theotokos की क्रिसमस)। तो, पिछली सदी और धर्म के परिवर्तन, देशी स्लाव छुट्टियों, यहां तक कि एक संशोधित रूप में, के बावजूद, लेकिन मौजूद जारी है, लेकिन वे किसी को भी, जो अपने लोगों के इतिहास के प्रति उदासीन नहीं है पुनर्जीवित कर सकते हैं।