बौद्धिक विकासधर्म

फोटो, सुविधाओं, वास्तविक मुसलमानों से मतभेद: वहाबी कौन है

वर्तमान में विशेष रूप से दुनिया (रूस में विशेष रूप से) समाज में में तीव्र धार्मिक उग्रवाद के विकास, विशेष रूप से इस्लामी में से जुड़ी समस्याओं कर रहे हैं। लोगों के मन में, इस्लामी उग्रवाद दृढ़ता से वहाबी साथ जुड़ा हुआ है। इसी समय, मुसलमानों के कुछ इस्लाम की शुद्धि के लिए योद्धाओं के रूप में धार्मिक आंदोलन के अनुयायियों में सोचता है। एक वहाबी कौन है? उन्हें और मुसलमानों के बीच क्या अंतर है? उनकी विचारधारा क्या है? यह सब इस लेख में बताया जाएगा।

वे कौन हैं?

जो सब पर नज़र सबसे पहले वहाबियों हैं। इस्लाम में एक विशेष पाठ्यक्रम - वे वहाबी के अनुयायियों के रूप में क्रमबद्ध हैं। वे कुरान और हदीस के वैकल्पिक व्याख्याओं के लिए अनुमति देते हैं। शब्द "वहाबी" XVIII सदी विरोधियों उपदेशक मोहम्मद इब्न अब्दुल वहाब में बनाया गया था। इस्लाम के आधुनिकीकरण पर उनके विचारों को अमान्य घोषित कर दिया गया है। वह लगभग पागल घोषित किया गया।
वर्तमान में, शब्द "वहाबी" कई व्याख्याएं है। इस प्रकार, ईसाई धर्म और नास्तिक के प्रतिनिधियों अक्सर वहाबी आतंकवादियों के साथ जुड़े रहे हैं। जो लोग इस्लाम के तरीके में निपुण नहीं कर रहे हैं, इस तरह के किसी भी मुस्लिम मिल सकता है, एक दाढ़ी हो रही है।

इस्लाम में वहाबियों कौन हैं? पारंपरिक इस्लाम वहाबी के अनुयायियों के लिए कोई है जो धर्म की एक अलग व्याख्या रखती है। इस प्रकार, एक बहुत व्यापक और की आधुनिक व्याख्या सभी मुसलमानों को जो इस्लाम का एक वैकल्पिक व्याख्या का पालन भी शामिल है। असली चरमपंथियों और सुन्नी के रूप में बुलाया वहाबियों। यह समझने के लिए वहाबी है क्या में वास्तव में इस धार्मिक आंदोलन के मूल पता करने की जरूरत।

उद्भव

इस धार्मिक आन्दोलन के संस्थापक एक उपदेशक मुहम्मद अब्दुल वहाब, जो XVIII सदी की दूसरी छमाही में तुर्क अधिकारियों से स्वतंत्रता के लिए अरब प्रायद्वीप में विद्रोही आंदोलन के नेता थे। राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन की वैचारिक नींव के रूप में नवाचारों से इस्लाम की शुद्धि के लिए संघर्ष करने की जरूरत के बारे में नारे का इस्तेमाल किया। मुहम्मद अब्दुल वहाब के विचारों के मूल में सभी मुसलमानों के सर्वोच्च शासक के रूप में तुर्की सुल्तान के इनकार किया गया था। इस प्रकार, धार्मिक नारे का इस्तेमाल किया राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष का समर्थन करने के रूप में आमतौर पर ऐसा अब तक है। अरब में उन्नीसवीं सदी मुक्ति आंदोलन की शुरुआत में तुर्की सुल्तान के सैनिकों द्वारा दबा दिया गया था। वहाबियों के बारे में कुछ समय में नहीं सुना गया है। उनके नारे का एक डेढ़ सौ साल फिर से युवा नेता अब्देलज़ीज़ अल सउद, सऊदी अरब साम्राज्य के संस्थापक उठाया गया था। साथ सऊदी अरब के विशाल तेल क्षेत्रों के राज्य क्षेत्र के उद्घाटन इस्लामी दुनिया भर में वहाबी प्रसार करने के लिए वहाँ एक शक्तिशाली वित्तीय सहायता था।

विकास का इतिहास

इस्लाम में एक वैचारिक प्रवृत्ति के रूप में वहाबी बारीकी से सऊदी अरब के साथ जुड़ा हुआ है और इसे विदेश नीति के लक्ष्यों को प्राप्त करने में सत्तारूढ़ हलकों द्वारा किया जाता है इस्लामी दुनिया में वर्चस्व का उत्पादन। फिर भी, कई लोगों का मानना है कि इन लोगों - नहीं मुसलमानों। वहाबियों इस्लाम को शुद्ध करने की तलाश है, लेकिन तरीकों वे इस के लिए उपयोग करते हैं, पवित्र कुरान द्वारा समर्थित नहीं हैं।

1973 के अरब-इजरायल युद्ध के परिणामस्वरूप वहाँ तेल की कीमतों में तेजी से वृद्धि, जो सऊदी अरब में सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के धन के विकास के लिए नेतृत्व किया था। जेद्दा इस्लामी सम्मेलन संगठन और बनाया इस्लामिक बैंक विकास है, जो मुस्लिम देशों में सऊदी प्रभाव के प्रसार के लिए एक शक्तिशाली साधन बन गया।

अमेरिका में वहाबियों

वहाबी भी मुकाबला करने के लिए एक वैचारिक आधार के रूप में संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए इस्तेमाल किया अफगानिस्तान पर सोवियत आक्रमण 1979 में। सउदी अरब, संयुक्त राज्य अमेरिका और पाकिस्तान जिहाद के संगठन अफगानिस्तान में सोवियत उपस्थिति के लिए लड़ने के लिए उनके विचारों के प्रसार में योगदान। इस नीति का पक्ष प्रभाव अच्छी तरह से प्रशिक्षित के उद्भव की गई है, कई इस्लामी आतंकवादियों, जो, के बाद अफगान युद्ध अमेरिका और उसके सहयोगियों के साथ टकराव के लिए ले जाया के एक मजबूत वैचारिक प्रेरणा थी। यह इस समय, अमेरिका हथियार बनाया गया था गया था संगठन "अल कायदा" ओसामा बिन लादेन, जिसका काम के नेतृत्व में तो एक बड़ा खतरा के रूप में संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए एक लंबे समय के लिए शुरू किया।

religooznogo प्रवाह को मजबूत बनाने और इसके प्रसार को काम करने के लिए योगदान सऊदी अरब के राजा फहद शीर्षक "दो पवित्र मस्जिदों के अभिरक्षक" (मक्का और मदीना)। इस प्रकार वहाबी सऊदी अरब के आधिकारिक धर्म के रूप में इस्लाम के प्रमुख धार्मिक स्थलों की शक्ति से सम्मानित किया।

"वहाबी" - नहीं एक गंदा शब्द है, के रूप में कई लगता है। अवधि ऐतिहासिक घटनाओं का एक परिणाम के रूप में गठन किया गया है।

आज क्या हो रहा है?

मुसलमानों के बारे में एक प्रतिशत के लिए दुनिया खाते में वर्तमान में वहाबी इस्लाम। केंद्र सऊदी अरब और कतर कर रहे हैं। इसके अलावा, इन विचारों को आंदोलन "तालिबान" अफगानिस्तान में की वैचारिक नींव का गठन किया। वहाबी भी बस तत्परता के तथ्य पर इस्लामी कट्टरपंथियों का एक बहुत ले "काफिरों" खिलाफ युद्ध में जाने के लिए। इस प्रकार, XX सदी के अंत के बाद से इस वैचारिक प्रवृत्ति मजबूती से इस्लामी आतंकवाद से सम्बद्ध हो गए। वास्तव में वहाबी कौन है है और यह कैसे पारंपरिक मुस्लिम से अलग है?

मतभेद वहाबी मुसलमानों

इस प्रवृत्ति को और कैसे यह इस्लाम की अन्य शाखाओं से अलग है की मुख्य विशेषताएं।

  1. वहाबी के अनुयायी सचमुच कुरान की व्याख्या, नहीं पैगंबर मुहम्मद के समय अरब में सामाजिक-राजनीतिक स्थिति को ध्यान में रखते। अल्लाह एक व्यक्ति के रूप में माना जाता है, स्वतंत्र रूप से स्थानांतरित करने की क्षमता है, लेकिन अपनी उपस्थिति क्योंकि वह किसी को भी और कुछ भी पसंद नहीं करता है एक रहस्य बना हुआ,। मतभेद वहाबी मुसलमानों है कि पहली अत्यंत सांस्कृतिक मूल्यों के प्रतिकूल वास्तव में प्रकट।
  2. हठधर्मिता वहाबियों का एक आधार के रूप में केवल बुखारी और मुस्लिम के हदीथ के संग्रह में पहचाना जाता है, और पूरी तरह से अन्य धार्मिक और कानूनी स्कूलों नकारना। इसके अलावा, वे अल्लाह ( "Tawassul") के बुतपरस्त प्रत्यक्ष अनुरोध पर विचार किया। यह मोहम्मद और अन्य मुस्लिम संतों के साथियों की कब्रों पर जाकर अवांछनीय माना। वहाबियों को मार डाला, अपने स्वयं के अनुसार, और सभी मुस्लिम परंपराओं के अनुसार दफन किए जाने के योग्य नहीं हैं।
  3. वहाबियों मर चुका है और पूर्वजों की कब्रों के साथ एक उन्मत्त लड़ाई की पूजा से इनकार (उन्हें नष्ट कर, संकेत करने से मना कर रहे हैं और स्मारकों खड़ा)। वे सख्त, लोगों के ऐतिहासिक अतीत के साथ एक भीषण संघर्ष छेड़ने धार्मिक स्थलों और सांस्कृतिक स्मारकों को नष्ट करना चाहते हैं। इस प्रकार वे राष्ट्रीय पहचान से इनकार, मुसलमानों के एक नया ऐतिहासिक समुदाय बनाने के लिए प्रयास कर रहा। उनके राजनीतिक और धार्मिक विचारों चरम कट्टरपंथ से भिन्न होते हैं। वहाबी की मुख्य विशेषताएं - सभी लोगों को अपने विचार और अपनी संस्कृति और दृष्टिकोण नहीं ले रही की अस्वीकृति।
  4. इसके अलावा, इस आंदोलन के अनुयायियों के लिए गैर-मुस्लिमों का एक चरम अस्वीकृति जो उन लोगों के साथ मार डालते हैं और मजदूरी युद्ध (जिहाद) की अनुमति दी जाती की विशेषता है। वहाबियों, अन्य धर्मों के लोग मारे गए - एक घटना है कि मुस्लिम देशों में अक्सर होता है। "काफिरों" के खिलाफ युद्ध एक पवित्र बात किसी भी मुस्लिम है। एक ही समय में राष्ट्रीय सीमाओं को नकार दिया। सभी मुसलमान हैं जो ऐसे देश हैं जिनके नहीं जिन देशों में इस्लाम आधिकारिक धर्म में मान्यता प्राप्त धर्मत्यागी के रूप में पहचाना जाता है की सरकार, सेना और पुलिस अधिकारियों में काम करते हैं। अत्यंत हिंसक लोगों वहाबियों। तस्वीरें नकारात्मक भावनाओं कि उनके दिलों में रहते हैं को व्यक्त नहीं कर सकते हैं।
  5. वहाबियों राज्य कानूनों, धर्मनिरपेक्ष न्यायालयों के निर्णयों, शरीयत के अलावा द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं कर रहे हैं। इसके अलावा वहाबियों इस्लाम (सुन्नी और शिया) में अन्य धाराओं इंकार करते हैं। (आत्म-त्याग सहित) इस्लाम के हितों के नाम पर आतंकवादी गतिविधियों से उचित माना जाता है और प्रोत्साहित किया जाता है। इस मामले में, वहाबी के अनुयायियों, अपने अस्तित्व से इनकार करते क्योंकि उनके धार्मिक विश्वासों केवल उनके लिए सही हैं।
  6. वहाबी और क्या उसकी विचारधारा के प्रयोजन कौन है? इन लोगों के प्रयोजन के लिए एक एकल की रचना है इस्लामी राज्य शरीयत कानून के आधार पर कार्य कर रहा, (खलीफा)। यह इस मामले कि खलीफा सऊदी अरब और कतर, जिसका सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के एक असाधारण स्थान ले लेता है की प्रमुख भूमिका के आधार पर स्थापित किया जाएगा में समझा जाता है। वहाबी हठधर्मिता अक्सर राजनीतिक लक्ष्यों प्रमुख विचारधारा के आधार पर बदल जाते हैं। एक ही समय में कोई बदलाव नहीं समग्र आतंकवादी अभिविन्यास और अन्य धर्मों के साथ बातचीत के इनकार बनी हुई है।
  7. कैसे आम आपराधिक से एक वहाबी भेद करने के लिए? चोरों अवधारणाओं के साथ वहाबी की समानता के कारण, इन विचारों को आसानी से विभिन्न आपराधिक संगठनों के सदस्यों द्वारा माना जाता है। मुख्य विशेषता संबंध में चरम कट्टरपंथ है न केवल अन्य धर्मों के लिए, लेकिन यह भी मुसलमानों से संबंधित व्यक्तियों के लिए - इस्लाम में अन्य प्रवृत्तियों के अनुयायियों। वे अपने विनाश को पूरा करने के लिए एक कट्टर विरोधी संघर्ष छेड़ने चाहिए। वहाबियों राष्ट्र जो करने के लिए वे संबंधित के हिस्से के रूप में पहचानते नहीं है। देशों वे इनकार किया। मुख्य बात - उनकी समझ में कानून और इस्लाम की परंपराओं का पालन करें।

रूस में वहाबी

रूस के राज्य क्षेत्र पर, वहाबी उत्तरी काकेशस (दागेस्तान, Karachaevo-Cherkessia) में मुख्य रूप से फैल गया है। इस का कारण इन क्षेत्रों में उपस्थिति, कई सामाजिक-आर्थिक समस्याओं (बेरोजगारी, गरीबी, सरकार और कानून प्रवर्तन एजेंसियों में भ्रष्टाचार) है। Dagestan वहाबियों - इन लोगों को जो अपने समस्याओं को सुलझाने में समर्थन नहीं मिला है या खुद को अधिकारियों और कानून प्रवर्तन अधिकारियों द्वारा और के रूप में एक परिणाम के इस्लामी कट्टरपंथियों के प्रभाव में गिर गया के साथ भेदभाव माना जाता है। फैल वहाबी विचारों, रूस से उत्तरी काकेशस की अस्वीकृति और एक खलीफा के रचना है उद्देश्य जिनमें से (मुख्य रूप से सऊदी अरब, जॉर्डन और पाकिस्तान से) विदेश से दूतों की गतिविधियों के लिए योगदान देता है। XX सदी के देर से 90-ies में उनका प्रचार गतिविधियों राज्य की कमजोरी और दो चेचन युद्ध में योगदान दिया। इस्लाम में क्रांतिकारी आंदोलनों के प्रसार को जनसंख्या के धार्मिक निरक्षरता, विशेष रूप से युवा लोगों को, ऐतिहासिक शिकायतों (कोकेशियान युद्ध, भेजा गया की स्मृति) को बढ़ावा देता है।

वहाबी कमजोर प्रभाव के लिए कारणों

अभी हाल तक, राज्य का मुकाबला नहीं कर सकता है अतिवादी विचारों के प्रसार सुयोग्य एक राष्ट्रीय नीति का निर्माण किया। वर्तमान में, राज्य प्राधिकरण को मजबूत बनाने के साथ, सामाजिक-आर्थिक समस्याओं के क्रमिक समाधान, भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई सरकार में विभिन्न अंतरराष्ट्रीय गैर सरकारी गैर लाभ संगठनों के उत्तरी काकेशस क्षेत्र में वहाबियों के प्रभाव पड़ता है की गतिविधियों को सीमित।

बाहरी लक्षण

  1. विशेषता उपस्थिति वहाबियों पर प्रकाश डाला। दाढ़ी - फोटो उनकी उपस्थिति का एक अनिवार्य विशेषता इंगित करता है। वह वहाबी के अनुयायियों के अनुसार पुरुषों का एक अनिवार्य विशेषता है। हालांकि, क्रम में काट-छाँट एक छोटी या यहां तक कि उनके दाढ़ी दाढ़ी अनुमति को छिपाने के लिए। आदेश कानून प्रवर्तन के क्षेत्र में होने के लिए नहीं है, वहाबियों को छिपाने के लिए और मुसलमानों के मुख्य जन से विचलित नहीं कर रहे हैं। उनके प्रचार अक्सर छिपा हुआ है। भर्ती करने की दृष्टि से दृष्टिकोण उम्मीदवारों की सावधानीपूर्वक अध्ययन के बाद किया जाता है। वर्तमान में, केंद्र मुस्लिम युवाओं के साथ काम करने के लिए प्रयास करने के लिए ले जाया गया। यह अशिक्षा, अपरिपक्वता, अधिकतमवादी युवा लोगों के लिए प्रवृत्ति का उपयोग करता है।
  2. इसके अलावा, बाहरी सुविधाओं, जो वहाबियों प्रतिष्ठित किया जा सकता छोटा है पतलून पहने हुए (टखने के ऊपर), सिर मुंडा के बाल काटे। उन्होंने यह भी राष्ट्रीय पोशाक, अरब देशों में अपनाया पहन सकते हैं।
  3. वहाँ भी धार्मिक संस्कार के व्यवहार में मतभेद हैं। वहाबियों, मस्जिद में जा रहा है, एक स्कल्कैप उसके सिर पर डाल नहीं है और एक जापमाला, जो उन्हें साधारण विश्वासियों से अलग प्रयोग नहीं करते।
  4. चौकसी के साथ, देखने से, जिससे पूरी तरह से अपनी पत्नियों, चेहरे को कवर केवल आँखों खुला छोड़ वहाबियों। कट्टरपंथी इस्लाम के अनुयायी प्रक्रिया और सऊदी अरब और हाल ही में आतंकवादी राज्यों (LIH) की राजनीतिक व्यवस्था, रूस के राज्य क्षेत्र में प्रतिबंध लगा दिया गया के बारे में सकारात्मक बात करते हैं। उनके प्रचार साहित्य बार नहीं आउटपुट डेटा करता है या निम्नलिखित प्रकाशन गृहों के तत्वावधान में प्रकाशित: "बद्र", "उम्मा", "Tauba", "Fazhrul-इस्लामिया (फज्र)", "इब्राहिम बिन अब्दुल अजीज अल-इब्राहिम", "Santlada "।

हाल के वर्षों में वहाबियों अक्सर खुद Salafis कहते हैं।

निष्कर्ष

इस्लाम के भीतर एक धार्मिक आंदोलन के रूप वहाबी XVI वीं सदी में विकसित किया गया था और तुर्क साम्राज्य के वर्चस्व के खिलाफ लड़ाई में विशेष रूप से अरब में एक जटिल आंतरिक सामाजिक और राजनीतिक विरोधाभासों साथ जुड़ा हुआ है,। मूल रूप से यह राष्ट्रीय मुक्ति लक्षण के था, और फिर, इस्लामी दुनिया में वर्चस्व के विचारों के प्रभाव के तहत, सऊदी अरब में सत्तारूढ़ कुलीन के बीच दिखाई दिया है, साथ ही बाहरी ताकतों (यूएसए) के प्रभाव में कट्टरपंथी वहाबी ले लिया। इस्लाम के सभी दिशाओं, अपनी वैचारिक सिद्धांतों के विपरीत की अस्वीकृति, साथ ही हर मुसलमान का एक पवित्र कर्तव्य के रूप में "काफिरों" के खिलाफ लड़ाई की घोषणा की विशेषता है। देश की अखंडता (एक मुख्य रूप से मुस्लिम आबादी के साथ उत्तरी काकेशस और अन्य क्षेत्रों की अस्वीकृति) का खतरा है के रूप में अपने आधुनिक रूप में आंदोलन, रूसी संघ के राज्य व्यवस्था करने के लिए पूर्ण खतरा है।

यह समझा जाना चाहिए कि वहाबी रूसी मुसलमानों के एक धार्मिक आंदोलन विशेषता नहीं है, और बाहर से लाया गया था और बाहरी ताकतों के एक प्रयास देश में राजनीतिक स्थिति अस्थिर करने के लिए है। लड़ कट्टरपंथ का कारण बनता है विशेष रूप से युवा लोग हैं, जो धार्मिक प्रचार के पारंपरिक इस्लाम के विदेशी मानदंडों के प्रभाव के लिए सबसे अतिसंवेदनशील होते हैं के बीच में, व्यापक शैक्षिक गतिविधि की आबादी की ओर से प्राधिकरण की अस्वीकृति के लिए योगदान के उन्मूलन शामिल करना चाहिए। इसके अलावा, प्रासंगिक सरकारी अधिकारियों विदेश से वित्तपोषित गैर सरकारी संगठनों के सभी प्रकार की गतिविधियों की निगरानी करनी चाहिए, रूस मूल्यों की परंपराओं के प्रचार विदेशी बाहर ले जाने।

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