जंग के आर्चीटाइप्स

यह कोई रहस्य नहीं है कि 20 वीं शताब्दी के महान मनोवैज्ञानिकों में से एक कार्ल जंग था। ज्योतिषीय और धार्मिक प्रतीकों, प्राचीन मिथकों और परियों की कहानियों, और इन छवियों और मानस के बीच के रिश्ते की खोज से मनोविज्ञान के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा और व्यक्तित्व को समझने के एक नए पहलू का पता चला।

मूलरूप का एक प्रोटोटाइप के रूप में ग्रीक में अनुवाद किया गया है। मनोविश्लेषण के दृष्टिकोण से, यह शब्द मूल मानसिक संरचना को संदर्भित करता है जो सामूहिक अचेतन का हिस्सा होता है। यह संरचना मानव अनुभव को निर्धारित करती है और खुद को सपनों में आमतौर पर प्रकट करती है। इन संरचनाओं के प्रकार मिथकों और परियों की कहानियों के प्रतीकों में पाया जा सकता है।

इस अनुच्छेद में हम जंग द्वारा प्राचीन वस्तुएं पर विचार करेंगे: उनमें से 7 हैं, हालांकि सैद्धांतिक रूप से बहुत अधिक हो सकते हैं। वर्णन शुरू करने से पहले, यह ध्यान देने योग्य है कि के। यंग ने इसे समूहीकृत बेहोश "निवास" माना है, जिसका अर्थ है व्यक्तित्व की संरचना में गहरे परत, यादों और सभी लोगों के लिए आम भावनाओं को संगृहीत करना।

जंग की पुरातत्त्व: एनिमा, एनिमिस और पस्सोना

• एनिमा और एनीस यहां, जैसा कि जंग ने सुझाव दिया है, लोगों के एंड्रोजेनस प्रकृति को व्यक्त किया गया है। एनिमा आदमी में महिला का एक हिस्सा है बेशक, यह उनके व्यक्तित्व का एक बेहोश हिस्सा है ऐनिमस - इसके विपरीत, एक बेहोश महिला में एक पुरुष हिस्सा है कार्ल जंग ने समझाया कि एक महिला और एक आदमी में दोनों लिंगों के हार्मोन हैं, हालांकि अलग-अलग संख्याओं में। यह दिलचस्प है कि मनोविश्लेषक ने व्यक्तित्व के दोनों तरफ के सामंजस्यपूर्ण विकास को सही माना: एक महिला को एक स्त्री की तरह स्त्री और मर्दाना गुण दोनों दिखाना चाहिए, अगर वे एक तरफा वृद्धि नहीं करना चाहते हैं।
• व्यक्ति। लैटिन से यह शब्द "मुखौटा" के रूप में अनुवादित किया गया है, जो काफी हद तक इस मूलरूप की ख़ासियत पर प्रकाश डालता है। एक व्यक्ति हमारी भूमिका है, दूसरे लोगों के साथ संबंधों में स्वयं का प्रकटन इस अभिव्यक्त व्यक्तित्व वाले लोग दूसरों से अपने सच्चे सार को छिपाने के लिए करते हैं, जब वे समाज में होते हैं, तो अलग-अलग भूमिकाओं पर प्रयास करते हैं, जिसके परिणाम स्वरूप अन्तर्निहितता और वास्तविक और मजबूत भावनाओं का अनुभव करने में असमर्थता होती है। एक उदार राशि में, "मुखौटा" का उपयोग करने में लोगों की सहायता करती है

जंग की पुरातात्व: छाया

यह मूलरूपता दमित इच्छाओं और इरादों के साथ-साथ पशु प्रवृत्ति, यौन और आक्रामक आवेगों के साथ जुड़ी हुई है। कार्ल जंग का मानना था कि यदि आप इस ऊर्जा को सही दिशा में बदल सकते हैं, तो एक व्यक्ति को अपने रचनात्मक क्षमता को स्वतंत्र रूप से व्यक्त करने का अवसर मिलेगा।

जंग के गुणों: स्व और ऋषि

• स्वयं कार्ल जंग ने इस मूलरूप को उन सभी को आवंटित करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण रूप में जिम्मेदार ठहराया। यह एक व्यक्ति के व्यक्तित्व में केंद्रीय आंकड़ा है, जिसके माध्यम से अन्य सभी प्रकार की रस्मों का आयोजन किया जाता है। जंग के सिद्धांत में, अखंडता का विकास, और इससे पहले स्वयं को मानव जीवन का मुख्य लक्ष्य मिलना है
• साधु। यहां कार्ल जंग ने व्यक्तित्व का एक हिस्सा समझा है जो समझने की इच्छा रखते हैं। यह मूलरूप एक बुद्धिमान व्यक्ति, एक बूढ़ा आदमी, एक भविष्यद्वक्ता की छवि में प्रकट होता है जो रोमांचक सवालों पर सच्चाई का प्रकाश डाल सकता है। आम तौर पर इस मूलरूप में बेहोश होने पर "शामिल" होता है, जब एक व्यक्ति को एक चेहरे का सामना करना पड़ता है, और इस तरह के जीवन के क्षणों को अनुभव करने के लिए दिया जाता है, बेहोश के इस हिस्से को और अधिक विकसित किया जाता है, और यह सोची या अन्य बॉर्डरलाइन स्थितियों के साथ संपर्क करने के लिए आसान है ।

जंग की पुराता: भगवान

यहां मनोविश्लेषक का मतलब मानसिक गतिविधि का उच्चतम स्तर होता है, जब कोई व्यक्ति अपनी आंतरिक दुनिया की नियमित प्रक्रियाओं को देखने और समझने में सक्षम होता है और उसके चारों ओर बाहरी यही कारण है कि मूलरूप "ऋषि" से पहले होता है, जो एक व्यक्ति को जीवन के प्रमुख क्षणों को समझने के लिए धक्का देता है, लेकिन जब "पुरातनता" भगवान शामिल होता है, तो एक समग्र संबंध इसकी आंतरिक सामग्री और बाहरी वातावरण के बीच कुछ कानूनों के आधार पर महसूस किया जाता है।