ओल्ड टेस्टामेंट और न्यू टेस्टामेंट: गठन, सामग्री, समानताएं और मतभेद का इतिहास

फिलहाल ईसाई धर्म दुनिया में सबसे व्यापक धर्म है अंतरराष्ट्रीय आंकड़ों के मुताबिक, इसके अनुयायियों की संख्या दो अरब लोगों से अधिक है, जो कि दुनिया की आबादी का एक तिहाई हिस्सा है। आश्चर्य की बात नहीं, यह इस धर्म ने दुनिया को सबसे प्रतिकृति और मशहूर किताब - बाइबल दी थी। प्रतियों और बिक्री की संख्या के बारे में ईसाइयों के पवित्र ग्रंथों में 1500 वर्षों के लिए सबसे बेहतरीन बेस्टसेलर्स शामिल हैं।

बाइबल का निर्माण

हर कोई नहीं जानता कि शब्द "बाइबल" केवल ग्रीक शब्द "विवोस" का बहुवचन है, जिसका अर्थ है "पुस्तक" इस प्रकार, यह एक भी काम नहीं है, लेकिन विभिन्न लेखकों से संबंधित ग्रंथों का संग्रह और विभिन्न युगों में लिखा गया है। चरम समय सीमाएं निम्नानुसार अनुमानित हैं: XIV सदी से। ईसा पूर्व। ई। द्वितीय सदी के लिए एन। ई।

बाइबिल में दो मुख्य भाग होते हैं, जिनमें ईसाई शब्दावली को ओल्ड टैस्टमैंट और न्यू टेस्टामेंट कहा जाता है। चर्च के अनुयायियों में, उत्तरार्द्ध इसके अर्थ में प्रचलित है

ओल्ड टेस्टामेंट

ईसा मसीह के पहले और सबसे बड़ा हिस्सा यीशु मसीह के जन्म से बहुत पहले बनाया गया था ओल्ड टैस्टमैंट की किताबों को हिब्रू बाइबल भी कहा जाता है, क्योंकि ये यहूदी धर्म में एक पवित्र चरित्र है। बेशक, उनके लिए उनके लेखन के संबंध में विशेषण "पुराना" स्पष्ट रूप से अस्वीकार्य है तनाख (जैसा कि उनके बीच में कहा जाता है) अनन्त, अपरिवर्तनीय और सार्वभौमिक है।

इस संग्रह में चार (ईसाई वर्गीकरण के अनुसार) भाग होते हैं, जो निम्नलिखित नाम देते हैं:

1. कानून की किताबें
2. ऐतिहासिक किताबें
3. शैक्षिक पुस्तकें
4. भविष्यवाणियों की किताबें

इनमें से प्रत्येक अनुभाग में कुछ खास ग्रंथ हैं, और ईसाई धर्म की विभिन्न शाखाओं में एक अलग संख्या भी हो सकती है। ओल्ड टैस्टमैंट की कुछ पुस्तकों को भी मिलाया जा सकता है या स्वयं के भीतर और खुद के बीच में बांटा जा सकता है मुख्य संस्करण को विभिन्न लेखों के 39 खिताब से मिलकर एक संपादकीय माना जाता है। तनाख का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा तथाकथित टोरा है, जिसमें पहले पांच पुस्तकें शामिल हैं। धार्मिक परंपरा का दावा है कि उसके लेखक नबी मूसा हैं आखिरकार ओल्ड टैस्टमैंट का गठन पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में हुआ था। ई।, और हमारे युग में ईसाई धर्म की सभी शाखाओं में एक पवित्र दस्तावेज के रूप में अपनाया गया, ज्यादातर नोवोस्टिक स्कूलों और मार्सियन चर्च के अलावा

नया नियम

नए नियम के लिए, यह नवजात ईसाई धर्म की आंत में पैदा हुए कार्यों का एक संग्रह है। इसमें 27 पुस्तकों के होते हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण चार प्रथम ग्रंथ हैं, जिन्हें बुलाया जाता है Gospels उत्तरार्द्ध यीशु मसीह की आत्मकथाएँ हैं बाकी किताबें प्रेषितों के पत्र हैं, अधिनियमों की पुस्तक, चर्च के जीवन के पहले वर्षों के बारे में बता रही है, और रहस्योद्घाटन की भविष्यवाणी की किताब।

चौथी शताब्दी तक इस रूप में एक ईसाई सिद्धांत का गठन किया गया था। इससे पहले, ईसाइयों के विभिन्न समूहों में फैला हुआ था, और पवित्र के रूप में भी श्रद्धेय था, और कई अन्य ग्रंथों लेकिन कई धर्मनिरपेक्ष परिषदों और एपिसकोपाल परिभाषाओं ने केवल इन पुस्तकों को वैधता दी, अन्य सभी को झूठा और भगवान के अपमान माना गया। इसके बाद, "गलत" ग्रंथों को बड़े पैमाने पर नष्ट किया जाना शुरू हुआ।

सिद्धांत का एकीकरण प्रक्रिया उन धर्मविज्ञियों के एक समूह द्वारा शुरू की गई थी जिन्होंने प्रेसीडेंट मार्सीयन की शिक्षाओं का विरोध किया था। उत्तरार्द्ध, चर्च के इतिहास में पहली बार, पवित्र ग्रंथों के सिद्धांत की घोषणा की, कुछ अपवादों के साथ पुरानी और नई विधियों (इसके आधुनिक संस्करण में) की लगभग सभी पुस्तकों को छोड़कर। अपने प्रतिद्वंद्वी की प्रवचन को बेअसर करने के लिए, चर्च के आधिकारिक व्यक्ति औपचारिक रूप से वैधानिक रूप से कानूनी रूप से कानूनी रूप से और पवित्र शास्त्रों के एक अधिक पारंपरिक सेट को मंजूरी दे रहे थे।

फिर भी, दुनिया के अलग-अलग हिस्सों में, ओल्ड टैस्टमैंट और न्यू टेस्टामेंट के पाठ के संहिताकरण के विभिन्न संस्करण हैं। एक परंपरा में स्वीकार किए जाते हैं कुछ किताबें भी हैं, लेकिन दूसरे में खारिज कर दिए गए हैं

बाइबल की प्रेरणा का सिद्धांत

ईसाईयत में पवित्र ग्रंथों का बहुत सार प्रेरणा के सिद्धांत में प्रकट होता है। बाइबिल - पुराने और नए नियम - विश्वासियों के लिए महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे यह सुनिश्चित करते हैं कि भगवान ने स्वयं पवित्र कार्यों के लेखकों को निर्देशित किया है, और शास्त्रों के शब्द शाब्दिक रूप से एक दिव्य रहस्योद्घाटन हैं, जो वह दुनिया को देते हैं, चर्च और प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से यह विश्वास है कि बाइबिल प्रभु का एक पत्र है जो सीधे प्रत्येक व्यक्ति को संबोधित करता है, ईसाइयों को लगातार अध्ययन करने और छिपे हुए अर्थों की खोज करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

अपोक्रिफा

बाइबिल के सिद्धांत के विकास और गठन के दौरान, मूलतः इसमें शामिल कई पुस्तकों को बाद में चर्च ओर्थोडॉक्स के लिए "ओव्हरबोर्ड" माना गया इस भाग्य को ऐसे कार्यों का सामना करना पड़ता है, उदाहरण के लिए, "शेफर्ड एर्मा" और "डिसाची" कई अलग-अलग गॉस्पेल और अपोस्टोलिक पत्रों को केवल झूठी और विधर्मी घोषित कर दिया गया क्योंकि वे रूढ़िवादी चर्च के नए धार्मिक प्रवृत्तियों में फिट नहीं थे। ये सभी ग्रंथ सामान्य शब्द "एपोक्यर्फ" से एकजुट हैं, जिसका अर्थ है, एक ओर, "झूठे", और दूसरे पर - "गुप्त" लेखन लेकिन अवांछित ग्रंथों को स्थायी रूप से खोदने के लिए संभव नहीं था- ये विहित कार्यों में शामिल हैं और उनमें से एक छिपा हुआ उद्धरण है। उदाहरण के लिए, यह संभावना है कि नवगठित थॉमस की सुसमाचार जो खो गया था, और बीसवीं सदी में, कैनोनिकल गॉस्पेल में मसीह की बातें करने के लिए प्राथमिक स्रोतों में से एक के रूप में कार्य किया। और प्रेषित यहूदा (इस्करियोट नहीं) का आम तौर पर स्वीकार किए गए संदेश सीधे भविष्यद्वक्ता हनोख की अपॉक्रिफल किताब के सन्दर्भों के साथ उद्धरण देते हैं, जबकि उनकी भविष्यवाणी की महिमा और प्रामाणिकता की पुष्टि करते हुए

ओल्ड टैस्टमैंट और न्यू टेस्टामेंट दोनों सिद्धांतों की एकता और मतभेद हैं

इसलिए, हमने पाया कि बाइबिल में विभिन्न लेखकों और समय के पुस्तकों के दो संग्रह शामिल हैं। और यद्यपि ईसाई धर्मशास्त्र ओल्ड टैस्टमैंट और न्यू टेस्टामेंट को एक दूसरे के रूप में समझते हैं, उन्हें एक-दूसरे के माध्यम से व्याख्या करते हैं और छिपे संकेतों, भविष्यवाणियां, प्रोटोटाइप और टाइपोग्राफिक कनेक्शन स्थापित करते हैं, लेकिन ईसाई समुदाय में हर कोई दो सिद्धांतों की इतनी समान प्रशंसा करने के लिए इच्छुक नहीं है। मार्सियन ने पुराने नियम को खरोंच से खारिज कर दिया। उनके खोले कार्यों में तथाकथित "एंटीथीशस" थे, जहां उन्होंने तानाख की शिक्षाओं के लिए मसीह की शिक्षाओं की तुलना में अंतर किया था। इस भेद का फल दो देवताओं का सिद्धांत था- यहूदियों की बुराई और मस्तिष्की दुश्मनी और सभी अच्छे भगवान पिता, जिन्हें मसीह ने प्रचार किया।

दरअसल, इन दोनों करारों में परमेश्वर की छविएं काफी भिन्न हैं। ओल्ड टेस्टामेंट में वह एक प्रतिवादी, सख्त, कठोर शासक के रूप में प्रतिनिधित्व किया जाता है, न कि जातिगत पूर्वाग्रह के बिना, जैसा कि आज व्यक्त किया जाएगा। नए नियम में, इसके विपरीत, भगवान अधिक सहिष्णु, दयालु है और आमतौर पर दंडित करने के बजाय माफ़ करने के लिए पसंद करते हैं। हालांकि, यह कुछ सरल योजना है, और यदि वांछित है, तो आप दोनों ग्रंथों के संबंध में विपरीत तर्क पा सकते हैं। ऐतिहासिक रूप से, हालांकि, ऐसा हुआ है कि चर्च जो पुराने नियम का अधिकार नहीं पहचानते हैं, वे अस्तित्व में नहीं रह गए हैं, और आज ईसाई दुनिया इस संदर्भ में केवल एक परंपरा द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया है, न्नोनिओस्टिक्स और नव-मार्सीनैट के विभिन्न पुनर्निर्माण समूहों को छोड़कर।