इंडोनेशिया Xvi बी

XVI वीं सदी में। यह इंडोनेशियाई दुनिया के तीन मुख्य केन्द्रों विकसित की है: सुमात्रा और मलय प्रायद्वीप के मुस्लिम राज्यों द्वारा प्रस्तुत zapadnoindoneziysky; जावानीस मजापहित साम्राज्य और उनके उत्तराधिकारी इस्लामी राज्य मातरम् (मातरम् देर), जावा और उत्तर और पूर्व में जावा के लिए अपनी निर्भर क्षेत्रों सल्तनत के एक समूह प्रस्तुत; vostochnoindoneziysky फ़िलिपींस, जिसका XVI वीं सदी के लोगों द्वारा प्रस्तुत की। हम में प्रारंभिक औपनिवेशिक zavisimosti.Indoneziya XVI में एक विशिष्ट और बहुत मुश्किल स्थिति विकसित ....

साम्राज्य के पतन और इस क्षेत्र में मुख्य जातीय और सांस्कृतिक समूहों में monoethnic राज्यों के गठन के लिए सामाजिक-आर्थिक शर्त शायद उत्पादक बलों, जो तेजी से पहले से चल क्षेत्रों में चला गया के विकास पर विचार करना चाहिए। प्रदेशों की हिस्सेदारी है, जिसमें इस बात की पुष्टि वर्ग समाज, नाटकीय रूप से वृद्धि हुई है। संगतता पुरुषों और सभी की महिलाओं एशिया के लोगों सांस्कृतिक .इस के विकास के लिए कम प्रेरित किया है दक्षिण पूर्व एशिया के मुख्य कृषि क्षेत्रों के बीच विकास में अंतर है, साथ ही अलग-थलग पूर्ववर्ती चरण के राज्यों में से "नाभिक" में प्रचलित परंपराओं की भूमिका को कमजोर।

नई धर्मों कि तेरहवें-XIV सदियों के वैचारिक संकट के बाद फैल गया।, थे, सरकार के रूप में, के प्रतीक हैं लगभग केवल देशों के लिए दक्षिण-पूर्व एशिया के (की प्रबलता के साथ थेरवाद बौद्ध धर्म और इस्लाम Shafi'i maskhaba)। इस समय, दक्षिण पूर्व एशियाई पड़ोसियों युद्ध के साथ लगभग नहीं था, वियतनाम की चीनी मिंग एम्पायर स्टेट (1407--1427) के साथ एक बड़ा युद्ध के अलावा, दक्षिण पूर्व एशिया में एक आक्रामक सैन्य नीति के बाद बंद कर दिया सदियों के लिए चीन से हार गए।

श्रम उत्पादकता वृद्धि नए उपकरणों और खेती प्रथाओं, पौधों और जानवरों की नई प्रजातियों के आवेदन की वजह से कृषि के क्षेत्र में, एक परिवार के कृषि चक्र के काम के संचालन के लिए पूर्व शर्त बनाया काफी समुदाय आधारित आपसी सहायता की आवश्यकता को कम।

सरकार के विकास को सिंचाई प्रणाली को मजबूत बनाने और प्रत्यक्ष विकसित करने के लिए, राज्य किसानों जिसका समुदाय संस्थानों तेजी से कमजोर हो के साथ व्यक्तिगत, संबंध के पास चावल से बढ़ रही देश के लिए सबसे उपयुक्त का एक बड़ा हिस्सा कवर,। एक महत्वपूर्ण में करों, - एशिया के विभिन्न देशों के संगतता सांस्कृतिक संबंध है इस करीब जनसंख्या वृद्धि के रूप में बन गया है और एक नि: शुल्क किसान की सामाजिक स्थिति में एक क्रमिक कमी के सदियों के परिणामस्वरूप के विकास के लिए नेतृत्व किया गया है, सामंती किसान पर व्यक्तिगत निर्भरता, अपने किराए का भुगतान, और राज्य के परिवर्तन देश में लगाने, कुछ मामलों में - शोषण आबादी की बुनियादी इकाई में।

XVI वीं सदी में इंडोनेशिया।