अन्ताकिया चर्च: इतिहास, वर्तमान स्थिति

वर्तमान में, दुनिया कट्टरपंथियों पंद्रह autocephalous (स्वतंत्र) चर्च भी शामिल है। उनमें से, रूस में अपनाया के अनुसार रूढ़िवादी चर्च डिप्टिक - नर वानर की आराधना पद्धति की याद आदेश, तीसरे स्थान पर अन्ताकिया के चर्च है, जो दुनिया में सबसे पुराना में से एक है के कब्जे में है। इसका इतिहास और आधुनिक जीवन की समस्याओं को हमारी बातचीत का विषय होगा।

पवित्र प्रेरितों के विरासत

पौराणिक कथा के अनुसार, यह पवित्र प्रेरितों पीटर और पॉल द्वारा '37 में स्थापित किया गया, अन्ताकिया, जो प्राचीन सीरिया के राज्य क्षेत्र पर था के शहर का दौरा किया। आज यह Antakya कहा जाता है और आधुनिक तुर्की का एक हिस्सा है है। ऐसा लगता है कि इस शहर में, यीशु मसीह के अनुयायियों पहले ईसाई कहा जाता था। इस नए करार किताब के 11 वें अध्याय की स्ट्रिंग इसका सबूत है अधिनियमों के।

पहली सदी के सभी ईसाई की तरह, अन्ताकिया के चर्च के सदस्यों के तुरंत बाद इसकी नींव गंभीर उत्पीड़न करने के लिए बुतपरस्त द्वारा किए। सम्राट कांस्टेंटिन महान और Licinius 313 विशेष फतवे में उन्हें विषय सभी प्रदेशों, जो अन्ताकिया में शामिल हैं और में धार्मिक स्वतंत्रता को वैध - रोमन साम्राज्य के केवल सह शासकों को समाप्त कर दिया।

पहले सन्यासी, संन्यासियों और Patriarchate की शुरुआत

ऐसा नहीं है कि बाद Antiochian चर्च भूमिगत से उभरा में जाना जाता है, वहाँ बड़े पैमाने पर monasticism उस समय भी धार्मिक नवाचार के लिए है और केवल मिस्र में तब तक अस्तित्व में है। लेकिन, नील नदी की घाटी, और उनके सीरियाई समकक्षों के भिक्षुओं के विपरीत कम बंद कर दिया और बाहर की दुनिया के जीवन शैली से काट रहे थे। अपने सामान्य गतिविधियों के दायरे में मिशनरी और दान थे।

यह चित्र, अगली सदी में काफी बदल गया है जब वहाँ था एक पूरी आकाशगंगा चर्च तपस्वी जो तपस्वी करतब का एक प्रकार का अभ्यास किया, स्तंभ-निवास के रूप में के इतिहास में शामिल थे। भिक्षुओं, जो एक लंबे समय के लिए, इस तरह से मशहूर हुए निरंतर प्रार्थना काम किया, टॉवर के उसकी जगह खुले शीर्ष, पत्थर के एक स्तंभ या बस उच्च चुनने। शिमोन Stolpnik - इस आंदोलन के संस्थापक एक सीरियाई साधु संत के चेहरे, में संत घोषित माना जाता है।

Antiochian रूढ़िवादी चर्च सबसे प्राचीन patriarchates में से एक है, कि स्थानीय चर्चों, अपने स्वयं के कुलपति की अध्यक्षता में से स्वतंत्र है। पहले यह प्राइमेट पितृसत्तात्मक सिंहासन, बिशप मैक्सिम, जो पांच साल के लिए सत्ता में बने रहे के लिए 451 में चढ़ा था।

उलेमाओं मतभेद है कि विभाजन के कारण होता है

सदियों से, वी और सातवीं अन्ताकिया चर्च दो युद्धरत धार्मिक दिशाओं के बीच तीव्र टकराव के दौरान का अनुभव किया। एक समूह यीशु मसीह, अपने दिव्य और मानव स्वभाव की दोहरी प्रकृति के सिद्धांत के अनुयायियों शामिल था, उसे में सन्निहित, एक साथ नहीं और अलग से नहीं। वे diofizitov कहा जाता है।

उनके विरोधियों - miafizity - एक भिन्न दृष्टिकोण है। उनके विचार में, यीशु मसीह की प्रकृति एक भी था, लेकिन दोनों परमेश्वर और मनुष्य के प्रतीक। इस अवधारणा को खारिज कर दिया और साल 451 Chalcedon की परिषद में आयोजित करने के लिए विधर्मी घोषित किया गया। तथ्य यह है कि यह उन वर्षों में सही समर्थित होने के बावजूद, सम्राट जस्टिन मैं, सिद्धांत miafizitskoy के समर्थकों अंत में एकजुट करने के लिए और सीरिया के निवासियों के बहुमत से अधिक जीतने में कामयाब रहे। नतीजतन, समानांतर पितृसत्ता गठन किया गया था, जो बाद में सीरियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च बन गया। वह और अब तक miafizitskoy बनी हुई है और उसके पूर्व विरोधियों ग्रीक चर्च का हिस्सा बन गया।

अरब विजेताओं के शासन के अधीन

मई 637 में, सीरिया अरब है, जो उसे ग्रीक ऑर्थोडॉक्स समुदायों में निवासियों के लिए एक आपदा थी द्वारा आक्रमण किया गया था। उनकी स्थिति इस तथ्य से बदतर है कि विजेताओं न केवल गलत है, लेकिन यह भी संभावित सहयोगी दलों को मुख्य दुश्मन उन में देखा - बीजान्टियम।

नतीजतन, अन्ताकिया के पैट्रिआर्क, मैसेडोनिया, जो 638 में देश छोड़ दिया के साथ शुरू, कांस्टेंटिनोपल में अपनी कुर्सी ले जाने के लिए मजबूर किया गया था, लेकिन 702 साल में जॉर्ज की मौत के बाद Patriarchate पूरी तरह बंद कर दिया। अन्ताकिया चर्च केवल चालीस साल बाद अपनी नर वानर आ गया है, जब उन वर्षों में नियमों खलीफा हिशाम एक नया कुलपति के चुनाव, लेकिन अपनी वफादारी की स्थापना तंग नियंत्रण के लिए अनुमति दे दी।

सेल्जुक तुर्क के आक्रमण और धर्मयोद्धा के आक्रमण

ग्यारहवीं सदी में अन्ताकिया आक्रमणकारियों की एक नई आक्रमण किया गया। इस बार वे सेल्जुक तुर्क थे - पश्चिमी तुर्क की शाखाओं, उसके नेता सेल्जुक के नाम पर रखा है। हालांकि, वे एक लंबे समय के अपने लाभ धारण करने के लिए के लिए किस्मत में नहीं कर रहे थे, के रूप में दस साल के बाद, वे धर्मयोद्धाओं ने इन भागों में दिखाई दिया खटखटाया गया था। फिर, अन्ताकिया के चर्च, उसके समय के लिए बहुत भारी अनुभव करने के लिए के रूप में कैथोलिक का शासन था हर जगह अपने स्वयं के संप्रदाय के वर्चस्व स्थापित करने के लिए कोशिश कर रहे हैं के लिए किया था।

यह अंत करने के लिए, वे कर दिया गया उन दिनों जॉन पैट्रिआर्क में फैसला सुनाया निष्कासित कर दिया है, और उसके स्थान पर एक रोमन प्रधान पादरी बर्नार्ड डाल दिया। बहुत जल्द ही, और धर्मयोद्धा के अधिकार के तहत प्रदेशों में सभी रूढ़िवादी बिशप, कैथोलिक पदानुक्रम द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। इस संबंध में, Antiochian रूढ़िवादी विभाग एक बार फिर से कांस्टेंटिनोपल, जहां वह 1261, जब यूरोपीय विजेताओं की स्थिति बहुत कमजोर तक बना रहा करने के लिए ले जाया गया।

दमिश्क और तुर्क योक स्थानांतरण करने के लिए

तेरहवें सदी के अंत में, धर्मयोद्धाओं पूर्व में अपने पिछले संपत्ति छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, लेकिन इस बार से रूढ़िवादी, यहां तक कि दो सौ साल पहले आधे बनाने , सीरिया की जनसंख्या का लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गए थे और केवल छोटे बिखरे हुए समूहों थे। 1342 में अन्ताकिया के पितृसत्तात्मक चर्च विभाग दमिश्क में स्थानांतरित किया गया। वहां वह हमारे दिनों में दिए गए। यह, वैसे, एक का जवाब अक्सर जहां आज अन्ताकिया के चर्च है के बारे में सवाल पूछा था।

1517 में, सीरिया तुर्क साम्राज्य द्वारा विजय प्राप्त की थी, और इसलिए अन्ताकिया के पैट्रिआर्क कांस्टेंटिनोपल में अपने भाई को अधीनता में था। कारण यह है कि बाइजेंटाइन साम्राज्य लंबे तुर्की शासन के अधीन रहा है, और था कांस्टेंटिनोपल के कुलपति कुछ अधिकारियों के संरक्षण का आनंद लिया। तथ्य यह है कि रूढ़िवादी चर्च पर्याप्त करों लगाया गया था इसकी साधारण सदस्य एक महत्वपूर्ण गिरावट आ गई है की स्थिति में, के बावजूद। नहीं अच्छी तरह से चिह्नित और मजबूर इस्लामीकरण करने का प्रयास।

हाल ही और आज

अन्ताकिया के चर्च के हाल के इतिहास की अवधि के दौरान रूसी सरकार के संरक्षण का आनंद लिया। यह अपने समर्थन के साथ है, 1899 में पितृसत्तात्मक सिंहासन रूढ़िवादी अरब Meletios (Doumani) के कब्जे में था। अरबों के पद के लिए एक परंपरा का चयन इस दिन के लिए बनी हुई है। बाद में निकोलस मैं बार-बार चर्च नकद सब्सिडी की आपूर्ति की।

आज Antiochian रूढ़िवादी चर्च, सौ और एक पंक्ति पैट्रिआर्क जॉन एक्स (Yazidzhi) में साठ सातवें की अध्यक्षता में सूबा के बाईस, और मण्डली की संख्या, विभिन्न अनुमानों के अनुसार भी शामिल है, दो लाख लोग पर्वतमाला। जैसा कि ऊपर उल्लेख, पैट्रिआर्क के निवास दमिश्क में स्थित है।

मध्य पूर्व में चर्च संघर्ष

2013 में, एक संघर्ष दुनिया की दो प्राचीन चर्चों के बीच पैदा हुई। कतर में इकबालिया उपस्थिति के अधिकार पर अपनी सेवा की के रूप में आपसी असहमति के लिए कारण। अन्ताकिया पैट्रिआर्क जॉन एक्स सूबा करने के लिए अपने दावे, मध्य पूर्वी अमीरात में स्थित के बारे में अपने समकक्ष के साथ यरूशलेम असंतोष व्यक्त किया। इस सवाल का जवाब वह रूप में प्राप्त नहीं तर्क brooked। चूंकि यरूशलेम और अन्ताकिया चर्च में संघर्ष इतना कट्टर विरोधी ले लिया है, कि यहां तक कि बाधित किया गया था Eucharistic (पूजन) उन दोनों के बीच संचार।

ऐसी स्थिति निश्चित रूप से ईमानदारी और दुनिया कट्टरपंथियों की पूरी की एकता को नुकसान पहुंचा है। इस संबंध में मास्को Patriarchate के नेतृत्व बार-बार आशा व्यक्त की कि अन्ताकिया और व्यक्त किया है यरूशलेम चर्च अपने मतभेदों को दूर करने और एक व्यावहारिक समाधान खोजने के लिए सक्षम हो जाएगा।

इनकार दुनियावी परिषद में भाग लेने के

इस साल, 18 से 26 जून तक क्रेते पान रूढ़िवादी में आयोजित किया गया (दुनियावी) परिषद। हालांकि, उन्होंने चार autocephalous स्थानीय चर्चों के बिना आयोजित किया गया था विभिन्न कारणों के लिए भाग लेने के लिए आमंत्रण अस्वीकार कर दिया। उनमें से अन्ताकिया के चर्च था। पान रूढ़िवादी कैथेड्रल कई मुद्दों है कि अपनी क्षमता प्रतिभागियों के बीच असहमति के कारण होता है पर गर्म चर्चा के माहौल में तैयार किया।

लेकिन चर्च के प्रतिनिधियों द्वारा किए गए एक लंबी और बहुआयामी काम का एक परिणाम के रूप में, यह संभव नहीं सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से अधिकांश पर समझौते तक पहुंचने के लिए किया गया था। यह विशेष रूप से, असफलता और गिरजाघर के अन्ताकिया के चर्च का कारण है। यह Synodal विभाग के प्रतिनिधि के बयान में स्पष्ट किया गया था, इस साल मई में बनाया गया था। इस तरह के एक निर्णय लिया गया था और बल्गेरियाई, जॉर्जियाई और रूसी रूढ़िवादी चर्च के नेतृत्व।