सेंट टिकोन - मास्को और सभी रूस के पैट्रिआर्क

चित्रा पैट्रिआर्क टिकोन (Bellavina) कई मायनों में एक मील का पत्थर, रूस के इतिहास के लिए एक महत्वपूर्ण है रूढ़िवादी चर्च XX सदी में। इस अर्थ में, अपनी भूमिका overestimated नहीं किया जा सकता। तथ्य यह है कि मनुष्य था टिकोन, पैट्रिआर्क की मास्को और सभी रूस, और क्या था उल्लेखनीय अपने जीवन, विचार-विमर्श किया जाएगा में इस लेख।

जन्म और शिक्षा

टिकोन, रूसी रूढ़िवादी चर्च के भविष्य सिर मठवासी प्रतिज्ञा दौरान नामित किया गया था। दुनिया उसका नाम तुलसी था। उन्होंने प्सकोव प्रांत के एक गांव 19 जनवरी, 1865 का जन्म हुआ। पादरी से संबंधित, तुलसी काफी स्वाभाविक रूप से चर्च मदरसा में प्रवेश के साथ अपने कैरियर की शुरुआत और उसके बाद, मदरसा में अपनी पढ़ाई जारी। अंत में, मदरसा पाठ्यक्रम से स्नातक होने के बाद, तुलसी सेंट पीटर्सबर्ग के लिए उलेमाओं अकादमी दीवारों में अपनी शिक्षा पूरी करने के लिए चला गया।

प्सकोव पर लौटें

वसीली की पीटर्सबर्ग अकादमी में एक आम आदमी की स्थिति में धर्मशास्त्र में एक डिग्री के साथ स्नातक किया। फिर, एक शिक्षक के रूप में, वह वापस प्सकोव जो एक शिक्षक और विषयों के एक नंबर धार्मिक फ्रेंच हो जाता है की बात आती है। पवित्र आदेश, वह स्वीकार नहीं करता है, क्योंकि ब्रह्मचारी बनी हुई है। चर्च के सिद्धांत के अनुसार एक अस्थिर निजी जीवन एक व्यक्ति को रोकता है एक पुजारी बन जाते हैं।

मठवासी प्रतिज्ञा और समन्वय

एक साधु - जल्दी ही, लेकिन, तुलसी एक अलग रास्ता चुनने के लिए फैसला करता है। मुंडन 1891 में बनाया गया था, 14 दिसंबर, प्सकोव के मदरसा चर्च में। यही कारण है कि जब वसीली नया नाम नामित किया गया था है - टिकोन। नव मुंडाना भिक्षु ठहराया hierodeacon के बाद दूसरे दिन परंपरा पासिंग। लेकिन में इस रूप में वह था हो अल्पकालिक। निम्नलिखित धर्माध्यक्षीय मंत्रालय पर पहले से ही, वह पुजारी को ठहराया गया था।

चर्च संबंधी कैरियर

प्सकोव टिकोन Kholmsk मदरसा है, जहां कुछ ही महीनों के निरीक्षक अभिनय में 1892 में स्थानांतरित किया गया था। तब रेक्टर के रूप में, वह एक ही समय में कज़ान मदरसा को भेजा गया था, Archimandrite का स्थान प्राप्त हुआ। इस स्थिति में, टिखोन बेलेविन, अगले पांच वर्षों तक रहे जब तक पवित्रा धर्मसभा के निर्णय धर्माध्यक्षीय मंत्रालय में निर्धारित करने के लिए चुना नहीं गया था।

धर्माध्यक्षीय मंत्रालय

पिता टिकोन के बिशप का समन्वय सेंट पीटर्सबर्ग, मठ Aleksandra Nevskogo में आयोजित किया गया। विभाग बन गया प्रथम शासक Kholmsk-वॉरसॉ डायोसीज़, जहां टिकोन में सेवा के रूप में पादरी बिशप। अगला बड़ा काम, केवल 1905 में था जब टिकोन उत्तरी अमेरिका के धर्मप्रदेश के आर्कबिशप के पद पर भेजा प्रबंधन करने के लिए। दो साल बाद, उन्होंने रूस, जहां आदेश यरोस्लाव विभाग को दिया जाता है को लौट गया। लिथुआनिया में यह अगले नियुक्ति के बाद, और अंत में 1917 में, टिकोन मास्को महानगर के पद के लिए ऊपर उठाया और नियुक्त सूबा के प्रबंधक।

कुलपति के चुनाव

यह उल्लेखनीय है चाहिए कि पेट्रा Velikogo सुधारों के समय के बाद से, और 1917 तक यह रूसी रूढ़िवादी चर्च में कुलपति नहीं था। उस समय संस्थान के चर्च के औपचारिक सिर सम्राट जो मुख्य अभियोजक और पवित्रा धर्मसभा का सर्वोच्च अधिकार प्रत्यायोजित की थी। 1917 एक ही वर्ष में, स्थानीय परिषद समाधानों में से एक है जो के Patriarchate की बहाली था। इस सेवा के लिए मतदान के परिणामों और ड्रा के अनुसार, वह महानगर टिकोन चुने गए थे। सिंहासनारूढ़ दिसम्बर 1917 पर 4 जगह ले ली। पवित्र टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क और सभी रूस - उस समय के बाद यह इस की आधिकारिक खिताब बन गया है।

पितृसत्तात्मक मंत्रालय

यह कोई रहस्य नहीं है कि Patriarchate टिकोन चर्च और राज्य के समय के लिए एक कठिन समय प्राप्त है। क्रांति और फलस्वरूप गृह युद्ध छमाही में देश विभाजित हो गया। पहले से ही धर्म के उत्पीड़न, और रूढ़िवादी चर्च की प्रक्रिया के रूप में अच्छी तरह से शुरू हो गया है। पादरी और सक्रिय रखना आरोपी की प्रतिक्रांतिकारी गतिविधि और था सबसे गंभीर उत्पीड़न, सारांश और यातना दी। एक पल में, चर्च सदियों के लिए एक राज्य विचारधारा के रूप में सेवा, लगभग सभी अपने अधिकार खो दिया है।

इसलिए, सेंट टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क, वफादार के भाग्य के लिए और चर्च संबंधी संस्था का एक विशाल जिम्मेदारी ले गए। वह शांति सुनिश्चित करने के लिए हर तरह से कोशिश की, आग्रह सोवियत सरकार दमन और धर्म नीति के लिए खुला विरोध को समाप्त करने के लिए। हालांकि, उनकी उपदेश को ध्यान में रखा नहीं कर रहे थे, और सेंट टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क और सभी रूस, अक्सर ही चुपचाप क्रूरता कि वफादार के संबंध में रूस भर में स्वयं प्रकट, और विशेष रूप से पादरी देख सकता। मठों, चर्चों और चर्च के शिक्षण संस्थानों को बंद कर दिया। कई पादरियों और बिशपों, फांसी दे दी गई कैद, देश के बाहरी इलाके के लिए श्रम शिविरों में भेजा या निर्वासित।

पैट्रिआर्क टिकोन और सोवियत सरकार

प्रारंभ में टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क, विरोध किया गया था करने के लिए बोल्शेविक सरकार बहुत दृढ़ता से है। तो, कुलपति के रूप में अपने मंत्रालय की शुरुआत में, वह सोवियत प्रशासन के एक तेज सार्वजनिक आलोचना कर दिया और यहां तक कि चर्च के प्रतिनिधियों से बहिष्कृत कर दिया। अन्य बातों के Bellavin टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क और सभी रूस के अलावा, उन्होंने कहा कि बोल्शेविक प्रबंधकों "शैतान का काम करता है," जिसके लिए वे और उनके वंश इस जीवन में एक अभिशाप गिर जाएगी और पुनर्जन्म में क्या कर रहे हैं - "आग geensky" के लिए इंतजार कर रहा है। हालांकि, चर्च संबंधी बयानबाजी इस तरह का नागरिक शक्ति पर कोई छाप छोड़ी है, जिनमें से अधिकांश में लंबे समय पूरी तरह सभी धार्मिक और एक ही नास्तिक विचारधारा के साथ टूट कर दिया गया है उन पर बनाई गई राज्य लागू करने के लिए कोशिश की। ऐसा नहीं है कि पैट्रिआर्क टिकोन की कॉल अक्टूबर क्रांति की पहली सालगिरह, हिंसा की समाप्ति और कैदियों की रिहाई के अधिकारियों प्रतिक्रिया नहीं की निशान आश्चर्य की बात नहीं है।

सेंट टिकोन, मास्को और obnovlencheskoe आंदोलन के पैट्रिआर्क

धर्म के खिलाफ नई सरकार के कदमों में से एक एक तथाकथित विभाजन Renovationist शुरू करने में शामिल थे। यह था किया में आदेश को कमजोर एकता के द चर्च और The वफादार को तोड़ने का विरोध गुट। यह धार्मिक (अक्सर राजनीतिक रूप से रंग का सोवियत विरोधी स्वर) के प्रभाव को कम करने के उपदेश लोगों में पुजारी अधिकार कम करने के लिए भविष्य में यह संभव बना दिया है, और, फलस्वरूप,।

रूसी चर्च के सुधार के विचारों के बैनर उठाया Renovationists, लंबे समय से रूसी रूढ़िवादिता की हवा में किया गया है। हालांकि, एक विशुद्ध रूप से धार्मिक, अनुष्ठान के सुधारों और सैद्धांतिक Renovationists के साथ एक साथ दृढ़ता से राजनीतिक परिवर्तन का स्वागत किया। वे स्पष्ट रूप से उनके rastozhdestvlyali धार्मिक चेतना राजतंत्रीय विचार के साथ, सोवियत शासन करने के लिए उनकी निष्ठा पर बल, और यहां तक कि दूसरों neobnovlencheskih, कट्टरपंथियों की घरेलू शाखाएं के खिलाफ किसी तरह आतंक में वैध रूप में मान्यता प्राप्त। obnovlencheskoe में आंदोलन पादरी के कई सदस्यों और उन पैट्रिआर्क टिकोन के अधिकार के पहचान से इनकार कर बिशप के एक नंबर प्रवाहित होती।

पितृसत्तात्मक चर्च विभाजन और अन्य Renovationists के विपरीत सरकारी अधिकारियों और विभिन्न विशेषाधिकारों का समर्थन हासिल किया। उनके निपटान पर मंदिरों और अन्य चर्च संपत्ति और संपत्ति के कई को दिए गए। इसके अलावा, बोल्शेविक की दमनकारी मशीन ज्यादातर इस आंदोलन के समर्थकों से बचा, यही वजह है कि इसे जल्दी से लोगों को बड़े पैमाने पर और धर्मनिरपेक्ष कानूनों के संदर्भ में एकमात्र वैध बन गया।

टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क, बारी में, चर्च सिद्धांत की ओर से इसकी वैधता पहचान करने के लिए मना कर दिया। आंतरिक चर्च संघर्ष अपने चरमोत्कर्ष पर पहुंच गया जब उसके गिरजाघर पर Renovationists टिकोन Patriarchate वंचित। बेशक, वह निर्णय और प्रभाव यह पहचाना नहीं स्वीकार नहीं किया। हालांकि, उस समय के बाद से वह न केवल नास्तिक सरकार के हिंसक व्यवहार, लेकिन यह भी schismatics-धर्म के साथ लड़ने के लिए किया था। बाद के हालात बहुत अपनी स्थिति को बोझ के रूप में उनके खिलाफ औपचारिक आरोप धर्म से जुड़े नहीं थे, और नीति के साथ: सेंट टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क, खुद को अचानक जवाबी क्रांति और tsarism का प्रतीक मिल गया।

गिरफ्तारी, कारावास और मुक्ति

इन घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ, वहाँ एक और घटना है कि सार्वजनिक जस्ती, रूस में बल्कि विदेशों में भी न केवल था। हम गिरफ्तारी और कारावास सेंट टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क द्वारा सामना करना पड़ा के बारे में बात कर रहे हैं। इस का कारण यह सोवियत शासन, अस्वीकृति Renovationism और स्थिति चर्च की संपत्ति जब्त कर की प्रक्रिया के संबंध में यह द्वारा उठाए गए के बारे में उनकी तीव्र आलोचना था। प्रारंभ में टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क, गवाह के तौर पर अदालत में तलब किया गया था। लेकिन फिर वह जल्दी से साबित कर दिया खुद में गोदी। इस घटना की दुनिया में एक प्रतिध्वनि का कारण बना।

के प्रतिनिधियों कैथोलिक चर्च, कई रूढ़िवादी के प्रमुखों स्थानीय चर्च, Arhiepiskop Kenterberiysky और दूसरों तेजी से सोवियत शासन पैट्रिआर्क की गिरफ्तारी के सिलसिले में की आलोचना की। यह शो परीक्षण रूढ़िवादी चर्च Renovators करने की स्थिति को कमजोर और नई सरकार के सभी प्रतिरोध को कुचलने के लिए विश्वासियों था। छूट टिकोन मिल सकता है, बस एक पत्र है, जो सार्वजनिक रूप से जवाबी क्रांतिकारी बलों के लिए उसकी सोवियत विरोधी गतिविधियों और समर्थन के लिए पश्चाताप किया गया था, लेकिन यह भी सोवियत शासन करने के लिए उनकी निष्ठा व्यक्त करने के लिए लिख कर। और वह यह कदम उठाया।

नतीजतन, बोल्शेविक दोनों समस्याओं का फैसला किया - Tikhonites द्वारा जवाबी क्रांतिकारी कार्रवाई की धमकी बेअसर और आगे विकास Renovationism रोका क्योंकि भले पूरी तरह से धार्मिक संरचना के प्रति वफादार राज्य है, जो नास्तिकता की विचारधारा पर आधारित था में वांछनीय नहीं था। पैट्रिआर्क टिकोन और सुप्रीम चर्च प्रशासन Renovationist आंदोलन की शक्ति को संतुलित करें, बोल्शेविक, एक दूसरे को नहीं बल्कि सोवियत अधिकारियों ने इस स्थिति का लाभ लेने के साथ तुलना के साथ लड़ने के लिए इस्तेमाल किया जाएगा वफादार बलों पर भरोसा कर सकता है, यह एक न्यूनतम करने के लिए देश में धार्मिक कारक लाने के लिए अप करने के लिए सक्षम हो जाएगा धार्मिक संस्थाओं के पूर्ण विनाश।

मृत्यु और केननिज़ैषण

पैट्रिआर्क टिकोन के जीवन के अंतिम वर्षों रूसी रूढ़िवादी चर्च की कानूनी स्थिति बनाए रखने के लिए डिजाइन किए गए थे। ऐसा करने के लिए, वह राजनीतिक निर्णय लेने, और यहां तक कि चर्च सुधारों के क्षेत्र में अधिकारियों के साथ समझौता की एक श्रृंखला के लिए पर चला गया। उनके स्वास्थ्य को कम आंका गया था समकालीनों के बाद कहते हैं कि वह वर्ष की आयु था। जीवन टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क के अनुसार, वे अप्रैल 7, 1925 की घोषणा के दिन पर मृत्यु हो गई,, 23.45 पर। यह लंबे समय बीमारी की अवधि का पालन किया। सेंट टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क और सभी रूस की अंत्येष्टि में पचास से अधिक बिशप और पांच सौ से अधिक पुजारियों ने भाग लिया। Laymen यह भी है कि उसे अलविदा कहने का इतना था, बहुत से नौ बजे पर लाइन में खड़े रहने के लिए किया था। सेंट टिकोन, मास्को के पैट्रिआर्क और सभी रूस के रूप में, मास्को Patriarchate के कैथेड्रल में 1989 में संत घोषित किया गया था।