भारत के देवताओं

दूसरी सहस्राब्दी ई.पू.। ई। समय था जब भारत में आर्य जनजातियों coexisted और ईरान से आने वाले आप्रवासियों था। इसलिए, भाषा और दोनों देशों की संस्कृति जो भाषण, संप्रदायों और धर्मों में दिखाई देता है, बारीकी से संबंधित थे। वैदिक पौराणिक कथाओं का निर्माण इस अवधि है, जो भारतीय साहित्य की स्मारक में परिलक्षित होता है को संदर्भित करता है, ऋग्वेद, जो एक से अधिक एक हजार भजन एकत्र देवताओं को समर्पित किया।

प्राचीन पौराणिक कथाओं में के रूप में भारत के देवताओं पितृसत्ता के लिए प्रस्तुत की। सब देवताओं का मंदिर द्यौस था के सिर में, वह आकाश के देवता और स्वर्ग के प्रकाश था। हालांकि, ऋग्वेद में अपने पंथ विलुप्त होने की स्थिति में पहले से ही था। सभी वैदिक सब देवताओं का मंदिर में, वहाँ तैंतीस देवताओं थे। उनमें से कुछ, पृथ्वी पर रहते थे, जबकि अन्य स्वर्ग में रहते थे, और तीसरे सार्वभौमिक माना जाता था।

बाद में सर्वोच्च देवता वरुण कहा जाता भजन। उन्होंने कहा कि एक न्यायाधीश, अपने पापों के लिए एक दुर्जेय पनिशर लोग थे। गड़गड़ाहट का देवता, जो अजगर वृत्र, जो ब्रह्मांड भस्म करने की धमकी दी हराया - रिग की पौराणिक कथाओं में वेद इंद्र के सब देवताओं का मंदिर के सिर कहा जाता है। दूसरे, भारत के सबसे प्रतिष्ठित देवताओं, ऋग्वेद के पंथ में वर्णित है आग देवता अग्नि, पवित्र पेय सोमा के देवता। देवी-देवताओं की सब देवताओं का मंदिर में उन्हें के अलावा थे, प्राकृतिक घटनाएं व्यक्ति: सूर्य देव का सूर्य, भोर Ushas की देवी, जुड़वाँ Ashwins कि पूर्व भोर सांझ और शाम के साथ जुड़े थे।

रिग में वेद मिथकों के निर्माण, जब deified तत्वों के प्रारंभिक चरण परिलक्षित। इस प्रकार, देवताओं प्राचीन भारत के असुरों और देवता: दो समूहों में विभाजित किया गया था। हवा में और बाद में पहले बसे हुए क्षेत्रों एक शत्रुतापूर्ण व्यक्ति मानवरूपी तत्वों के रूप में माना जाने लगा। देवास देवताओं का आह्वान किया।

pozdnevediyskim साहित्यिक स्मारकों तक यजुर वेद, अथर्ववेद और ब्रह्म चक्र शामिल हैं। वे विकास और उस युग के धार्मिक विश्वासों के विकास प्राप्त हुआ है। मामले में सबसे आगे निर्माता भगवान प्रजापति मनोनीत किया गया। यह ब्रह्मांड के निर्माता और देवताओं के पिता कहा जाता था। धीरे-धीरे अन्य देवताओं, शायद गैर आर्यन संप्रदायों से उधार की भूमिका बदल दिया है। विष्णु - उनमें से एक। ब्रह्म उसका नाम सूरज पौराणिक कथाओं और अनुष्ठान बलिदान के साथ जुड़े थे। देवता रूद्र, जो बाद में शिव के नाम का अधिग्रहण किया, लोगों को जो आर्यों के आने से पहले भारत में रहते थे के पूर्व संप्रदायों के पुरातन सुविधाओं अवशोषित।

वे विशेष मंदिरों था। विशेष समारोह है, जो भारत के देवताओं की मांग के लिए, वेदियों का निर्माण किया। कभी-कभी वे सबसे विचित्र आकार प्राप्त की है। उदाहरण के लिए, एक पक्षी के रूप में। वे बलिदान किया जाता है। बाद में में वेदों रिवाजों से उनके दृष्टिकोण बदल दिया है। अब, यह सोचा गया कि देवताओं पुजारी, जिनके कार्य एक जादुई महत्व है के सामने शक्तिहीन हैं। पुजारी सांसारिक देवताओं का आह्वान किया।

जब वे भारत, विष्णु और शिव, इंद्र के नए देवताओं भूमिका belittling के लिए आया था, वह सड़क के किनारे चला गया। मूल्य और अन्य मूर्तियों को परिवर्तित करें। वरुण पृथ्वी और वायुमंडलीय जल के देवता, सोमा एक बन बन चंद्रमा के देवता। (पुराने सब देवताओं का मंदिर के) नाबालिग से कुछ पूरी तरह से भुला दिया गया।

वैदिक काल के अंत में, कर्म का सिद्धांत था। मेरे जीवन आदमी में प्रतिबद्ध अच्छे और बुरे कामों, अपने पुनर्जन्म को प्रभावित कर की संख्या उनके अनुसार। आत्मा स्वर्ग या नरक में मृत्यु के बाद चला जाता है, और फिर एक और जीवित प्राणी में ले जाता है। एक पिछले जीवन या अच्छे कर्मों के लिए एक पुरस्कार के पापों के लिए सजा: यह समाज में एक व्यक्ति की स्थिति बताते हैं। न केवल संबंधित लोगों पुनर्जन्म के सर्किल, लेकिन यह भी देवताओं।

ब्रह्म लौकिक शक्ति के विचार के दिनों है कि एक व्यक्ति लिप्त तपस्वी अत्याचार मांस और तप खरीद सकते हैं के बाद से। तो वहाँ एक पौराणिक कथाओं बल मूर्तियों की विरोधी थी। नए देवता - ब्रह्मा, सब देवताओं का मंदिर pozdnevediyskomu प्रजापति के सिर बदल दिया। शिव और विष्णु का मूल्य बढ़ा है, और इंद्र, हालांकि यह माना जाता है "देवताओं के राजा" एक अधीनस्थ स्थिति में ले जाया गया। बाद में वेदों यम में दिखाई दिया, आदमी है जो मृत्यु के बाद पुनर्जन्म दायरे के लिए रास्ता खोलने के लिए और वहाँ राजा बन सकता है।

वैदिक पौराणिक कथाओं और भाषा के अप्रचलित, आप सभी भारत और यूरोपीय लोगों की और मौजूदा गहरे संबंध के बीच अतीत जानने में मदद करता। एक ही समय भारत, अपने देवताओं में इस दिन के लिए अमर हित के विषय बने हुए हैं।