पारस्परिक विचार की व्यवस्था। आदमी द्वारा मनुष्य की धारणा सामाजिक दृष्टिकोण

एक व्यक्ति का ज्ञान दूसरे के साथ हमेशा भागीदार के भावनात्मक आकलन, उसके कार्यों को समझने का प्रयास, उसके व्यवहार में बदलाव का पूर्वानुमान और अपने व्यवहार के मॉडलिंग के साथ होता है। चूंकि कम से कम दो लोग इस प्रक्रिया में भाग लेते हैं और उनमें से प्रत्येक एक सक्रिय विषय है, हर किसी को केवल दूसरे के उद्देश्यों और जरूरतों को ध्यान में रखना चाहिए, बल्कि बातचीत रणनीति के निर्माण में साझेदारों के उद्देश्यों और जरूरतों को भी समझना चाहिए। पारस्परिक धारणा की प्रक्रिया को सामाजिक धारणा भी कहा जाता है।

पारस्परिक धारणा का तंत्र एक ऐसा तरीका है जिससे एक व्यक्ति दूसरे का अर्थ और मूल्यांकन करता है। ऐसा करने के कुछ बहुत सारे तरीके हैं आज हम पारस्परिक धारणा के बुनियादी तंत्र पर विचार करेंगे: पहचान, सहानुभूति, उदासीनता, आकर्षण, प्रतिबिंब, स्टीरियोटाइप और कारण एट्रिब्यूशन।

पहचान

पारस्परिक धारणा का पहला और मूल तंत्र एक व्यक्ति द्वारा व्यक्ति की पहचान है। सामाजिक मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, वह इस तथ्य की पुष्टि करता है कि किसी साथी को समझने का सबसे सरल तरीका वह अपने आप को अपने आप में आत्मसात करना है।

सामान्य रूप में, पहचान के कई शॉट हैं:

1. भावनात्मक संबंध के आधार पर, अपने आप को दूसरे व्यक्ति के साथ पहचानना।
2. किसी दूसरे व्यक्ति के मूल्यों, भूमिकाओं और नैतिक गुणों का आकलन
3. किसी अन्य व्यक्ति के विचारों, भावनाओं या कार्यों को कॉपी करना

पहचान की सबसे विशाल व्याख्या निम्नानुसार है। पहचान अपने सचेत या बेहोश पहचान के जरिए भागीदार की समझ है, वह अपने राज्य, मनोदशा और दुनिया के प्रति रवैया महसूस करने का प्रयास करता है, खुद को अपने स्थान पर रखता है।

सहानुभूति

पारस्परिक धारणा का दूसरा तंत्र पूर्व से जुड़ा हुआ है। सहानुभूति अन्य लोगों की समस्याओं का जवाब देने के लिए भावनात्मक आकांक्षा है, इसके साथ सहानुभूति और इसके साथ सहानुभूति।

इसके अलावा, सहानुभूति के रूप में व्याख्या की जाती है:

1. किसी अन्य व्यक्ति के राज्यों की समझ
2. अन्य लोगों के अनुभवों को पहचानने के उद्देश्य से एक मानसिक प्रक्रिया
3. एक ऐसा क्रिया जो किसी व्यक्ति को किसी विशेष तरीके से संचार बनाने में मदद करता है।
4. किसी अन्य व्यक्ति की मानसिक स्थिति में प्रवेश करने की क्षमता

सहानुभूति की समानता के मामले में सहानुभूति की क्षमता बढ़ जाती है, साथ ही जब व्यक्ति जीवन का अनुभव प्राप्त करता है सहानुभूति जितना अधिक होगा, उतना ही रंगीन एक व्यक्ति अलग-अलग लोगों के जीवन पर एक और एक ही घटना के प्रभाव को दर्शाता है, और जितना अधिक वह जीवन पर विभिन्न विचारों के अस्तित्व को जानते हैं।

सहानुभूति से ग्रस्त व्यक्ति को ऐसे लक्षणों से पहचाना जा सकता है:

1. अन्य लोगों की भावनाओं का सहिष्णुता
2. अपनी विश्वदृष्टि प्रकट किए बिना वार्ताकार के भीतर की दुनिया में प्रवेश करने की योग्यता
3. परस्पर समझ हासिल करने के उद्देश्य से किसी दूसरे व्यक्ति की विश्वव्यापी दृष्टि को दुनिया की दृष्टि से बदलना।

पहचान के साथ सहानुभूति की समानता

सहानुभूति के तंत्र की पहचान के तंत्र के साथ कुछ समानताएं हैं। दोनों ही मामलों में, किसी व्यक्ति में किसी अन्य व्यक्ति के परिप्रेक्ष्य से चीजों को देखने की क्षमता होती है। हालांकि, सहानुभूति, पहचान के विपरीत, स्वयं की पहचान को वार्ताकार के साथ नहीं दर्शाती है एक साथी के साथ खुद को पहचानना, एक व्यक्ति अपने व्यवहार के मॉडल को लेता है और एक समान बनाता है एक ही सहानुभूति दिखा रहा है, व्यक्ति केवल वार्ताकार के आचरण की रेखा को ध्यान में रखता है, जबकि उनका व्यवहार उनके द्वारा स्वतंत्र रूप से बना रहा है।

सहानुभूति एक मनोविज्ञानी, चिकित्सक, शिक्षक और नेता के सबसे महत्वपूर्ण पेशेवर कौशलों में से एक माना जाता है। के। रोजर्स के अनुसार, सहानुभूतिपूर्ण ध्यान (सुनवाई) पहचान और सहानुभूति के संश्लेषण के आधार पर एक भागीदार के लिए एक विशेष संबंध है। किसी अन्य व्यक्ति में शामिल होने, संपर्क की खुलीपन को प्राप्त करने की अनुमति - पहचान फ़ंक्शन। अपने शुद्ध रूप में "वार्ताकार में विसर्जित" नकारात्मक परिणामों का है - मनोवैज्ञानिक क्लाइंट की कठिनाइयों के साथ "जोड़ता है" और अपनी समस्याओं से स्वयं को चोट पहुंचाना शुरू कर देता है यहां, empathic घटक बचाव के लिए आता है - साथी की हालत से निकालने की क्षमता। इस प्रकार, मानव पहचान और सहानुभूति के रूप में इस तरह के तंत्रों के संयोजन, मनोवैज्ञानिक को ग्राहकों को वास्तविक सहायता प्रदान करने की अनुमति देता है।

सहानुभूति के प्रकार

Empathic अनुभव पर्याप्त और अपर्याप्त हो सकता है उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति का दुःख उदासी का कारण होता है, जबकि दूसरे को खुशी होती है

इसके अतिरिक्त, सहानुभूति हो सकती है:

1. भावनात्मक यह वार्ताकार के प्रभावी और मोटर प्रतिक्रियाओं के प्रक्षेपण और अनुकरण के तंत्र पर आधारित है।
2. संज्ञानात्मक यह बौद्धिक प्रक्रियाओं पर आधारित है।
3. भविष्य कहनेवाला किसी व्यक्ति की किसी स्थिति में वार्ताकार की प्रतिक्रियाओं का अनुमान लगाने की क्षमता व्यक्त करता है।

सहानुभूति का एक महत्वपूर्ण रूप सहानुभूति है - एक व्यक्ति की भावनाओं, भावनाओं का अनुभव और कहा गया है कि अन्य अनुभव। यह उसके लिए वार्ताकार और सहानुभूति के साथ पहचान के माध्यम से होता है।

egocentrism

पारस्परिक धारणा के तीसरे तंत्र, पिछले दो के विपरीत, एक दूसरे के द्वारा व्यक्तियों के ज्ञान को जटिल बनाता है, और यह सुविधा नहीं देता है। ईगोँन्ट्रिज़्म एक व्यक्ति की व्यक्तिगत अनुभव और हितों पर एकाग्रता है, जिससे वह इस तथ्य की ओर जाता है कि वह एक अलग विश्वदृष्टि के साथ लोगों को समझने की क्षमता खो देता है।

ईगोएंन्ट्रमिस होता है:

1. संज्ञानात्मक सोच और धारणा की प्रक्रिया में प्रकट होता है
2. नैतिक दूसरों के व्यवहार के कारणों को समझने में व्यक्ति की अक्षमता को बताता है
3. संवादात्मक वार्ताकार की अर्थपूर्ण अवधारणाओं के लिए अनादर व्यक्त किया गया

पारस्परिक आकर्षण

आकर्षण एक व्यक्ति का आकर्षण या आकर्षण है, जिसे पारस्परिक हित द्वारा वातानुकूलित किया गया है। मनोविज्ञान में, पारस्परिक आकर्षण का अर्थ है लोगों के बीच एक मैत्रीपूर्ण संबंध और एक दूसरे के लिए सहानुभूति की अभिव्यक्ति। किसी दूसरे के विषय में एक विषय के लगाव का विकास भावनात्मक संबंधों के परिणाम के रूप में होता है, जिसके मूल्यांकन में भावनाओं की पूरी श्रृंखला होती है और इसे किसी दूसरे व्यक्ति के प्रति एक सामाजिक दृष्टिकोण के रूप में व्यक्त किया जाता है।

प्रतिबिंब

पारस्परिक धारणा के मनोवैज्ञानिक तंत्र को देखते हुए, हम प्रतिबिंब का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकते। चिंतन एक व्यक्ति की जागरूकता को दर्शाता है कि वह कैसे मूल्यांकन करता है और अन्य व्यक्तियों द्वारा इसका अनुभव किया जाता है। यही है, यह एक व्यक्ति का विचार है कि वह किस तरह की राय है वह वार्ताकार के बारे में है एक ओर, सामाजिक अनुभूति का यह तत्व, वार्ताकार के व्यक्ति द्वारा उसके बारे में क्या सोचता है, और दूसरी ओर, इस के माध्यम से अपने आत्म-ज्ञान के द्वारा व्यक्ति की अनुभूति का अर्थ है। इस प्रकार, एक व्यक्ति के संचार के चक्र को व्यापक, इस बात के बारे में अधिक विचार हैं कि दूसरों को उसके बारे में कैसे महसूस होता है, और जितना अधिक व्यक्ति खुद को और दूसरों के बारे में जानता है

टकसाली

यह पारस्परिक विचार की एक बहुत महत्वपूर्ण और बल्कि विशाल तंत्र है। पारस्परिक आकर्षण के संदर्भ में एक स्टीरियोटाइप व्यक्तिगत पूर्वाग्रहों (रूढ़िवादी) पर आधारित व्यक्ति के बारे में राय बनाने की प्रक्रिया है।

1 9 22 में, अशुद्धि और झूठ के साथ जुड़े अभ्यावेदनों को निरूपित करने के लिए, वी। लिपन ने "सामाजिक व्यंग्य" शब्द का परिचय दिया। एक नियम के रूप में, एक सामाजिक वस्तु के स्थिर नमूनों का गठन, व्यक्ति के लिए भी खुद को भी सुस्पष्ट होता है।

एक राय है कि यह कमजोर होने के कारण है क्योंकि स्टिरीोटाइप स्थिर मानकों के रूप में दृढ़ रूप से आरोपित हैं और लोगों पर शक्ति प्राप्त की गई है। एक स्टीरियोटाइप जानकारी की कमी की स्थिति में उत्पन्न होता है या किसी के स्वयं के अनुभव के सामान्यीकरण का फल होता है। अनुभव को अक्सर सिनेमा, साहित्य और अन्य स्रोतों से प्राप्त जानकारी जोड़ दी जाती है।

स्टीरियोटाइप के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति जल्दी से और, एक नियम के रूप में, भरोसेमंद रूप से, सामाजिक परिवेश को आसान बना सकता है, इसे कुछ मानकों और श्रेणियों में औपचारिक रूप से, इसे और अधिक समझने योग्य और अनुमान लगाया जा सकता है। रूढ़िवादी का संज्ञानात्मक आधार इस तरह की प्रक्रियाओं द्वारा प्रतिबंध, चयन, और सामाजिक जानकारी की एक बड़ी धारा के वर्गीकरण के द्वारा बनाई गई है। इस तंत्र के प्रेरक आधार के रूप में, यह एक या दूसरे समूह के पक्ष में मूल्यांकन लोकप्रियता की प्रक्रियाओं द्वारा गठित किया जाता है जो एक व्यक्ति को संबंधित और सुरक्षा का भाव देता है।

स्टीरियोटाइप के कार्य:

1. सूचना का चयन
2. "I" की एक सकारात्मक छवि के गठन और समर्थन
3. समूह के उचित और समझाव व्यवहार के समूह विचारधारा का निर्माण और समर्थन
4. "हम" की एक सकारात्मक छवि का निर्माण और समर्थन करना

इस प्रकार, रूढ़िवादी सामाजिक संबंधों के नियामक हैं। उनके मुख्य गुण हैं: सोच की अर्थव्यवस्था, अपने स्वयं के व्यवहार का आकलन, आक्रामक प्रवृत्तियों की संतुष्टि, स्थिरता और समूह तनाव का उत्पादन।

स्टैरियोटाइप का वर्गीकरण

एक बार में होने वाली कई छवियां हैं वी। पेंफेरोव के वर्गीकरण के अनुसार, रूढ़िवादी हैं: सामाजिक, मानवविज्ञान और नैतिकता।

ए। रीन के वर्गीकरण के बारे में अधिक जानकारी, जिसके अनुसार, वहाँ रूढ़िवादी हैं:

1. मानव विज्ञान। इस मामले में प्रकट होता है जब किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुणों का मूल्यांकन और उसके व्यक्तित्व उपस्थिति की विशेषताओं पर निर्भर करता है, अर्थात् नृविज्ञान संकेत।
2. जातीय-राष्ट्रीय। मामले में प्रासंगिक जब किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक आकलन किसी विशेष जातीय समूह, वंश या राष्ट्र से संबंधित उसके द्वारा प्रभावित होता है।
3. सामाजिक और स्थिति। एक जगह होगी यदि व्यक्ति की व्यक्तिगत गुणों का मूल्यांकन उसकी सामाजिक स्थिति के आधार पर होता है।
4. सामाजिक और रोल-प्लेइंग। इस मामले में, व्यक्तित्व का मूल्यांकन व्यक्ति की सामाजिक भूमिका और भूमिका कार्यों के अधीन है।
5. अर्थपूर्ण और सौंदर्य। किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक मूल्यांकन व्यक्ति के बाहरी आकर्षण से मध्यस्थता है।
6. मौखिक और व्यवहार। व्यक्तित्व का आकलन करने के लिए मानदंड इसकी बाहरी विशेषताएं हैं: चेहरे का अभिव्यक्ति, मोनोटाइम, भाषा और इसी तरह।

अन्य वर्गीकरण भी हैं उनमें, पिछले वाले के अलावा, ऐसी रूढ़िवादी माना जाता है: पेशेवर (किसी विशेष पेशे के प्रतिनिधि की सामान्यीकृत छवि), भौतिक (व्यक्तित्व विशेषताओं), जातीय और अन्य

ज्यादातर अध्ययन राष्ट्रीय रूढ़िवादी हैं। वे एक या दूसरे जातीय समूह के लोगों के संबंधों को स्पष्ट करते हैं। ऐसी रूढ़िवादी राष्ट्रों की मानसिकता और आत्म-जागरूकता के एक हिस्से के रूप में अक्सर सेवा करते हैं, और राष्ट्रीय चरित्र के साथ स्पष्ट संबंध भी होते हैं।

जानकारी की कमी के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाली रूढ़िबद्धता, पारस्परिक विचार की एक तंत्र के रूप में, एक रूढ़िवादी और प्रतिक्रियावादी भूमिका भी पूरी कर सकती है, जो लोगों के बारे में दूसरों के बारे में गलत धारणा पैदा कर सकती है और पारस्परिक संपर्क और आपसी समझ की प्रक्रियाओं को विकृत कर सकती है। इसलिए, विशिष्ट परिस्थितियों के विश्लेषण के आधार पर सामाजिक रूढ़िवाइयों की सत्य या त्रुटि को निर्धारित करना आवश्यक है।

कारण एट्रिब्यूशन

सामाजिक धारणा के तंत्र को ध्यान में रखते हुए, इस तरह के एक आकर्षक घटना को गौर करने के लिए जिम्मेदार नहीं होना चाहिए। किसी अन्य व्यक्ति के व्यवहार के सच्चे इरादों को नहीं जानना या न समझना, लोगों को, जानकारी की कमी की स्थिति में खुद को ढूंढना, उसके लिए व्यवहार के अविश्वसनीय कारणों का श्रेय देता है। सामाजिक मनोविज्ञान में, इस घटना को "कारण एट्रिब्यूशन" कहा जाता है

लोग दूसरों के व्यवहार की व्याख्या कैसे करते हैं, वैज्ञानिकों ने एट्रिब्यूशन की तथाकथित मौलिक त्रुटि की खोज की है। यह इस तथ्य के कारण है कि लोग दूसरों के व्यक्तिगत लक्षणों के महत्व को अधिक महत्व देते हैं, और स्थिति के प्रभाव को कम करके देखते हैं। अन्य शोधकर्ताओं ने "अहंकारपूर्ण एट्रिब्यूशन" की घटना की खोज की है यह लोगों की संपत्ति पर आधारित है, खुद को सफलता का श्रेय देना, और अन्य लोगों के लिए - विफलताओं

जी केली ने तीन प्रकार के एट्रिब्यूशन को समझाया:

1. व्यक्तिगत इसका कारण यह है कि इसने कार्य करने वाले व्यक्ति को जिम्मेदार ठहराया है।
2. उद्देश्य। कारण जिस वस्तु पर कार्रवाई की जाती है उसका कारण होता है।
3. परिस्थितियों से संबंधित विशेषता जो कुछ हो रहा है उसका कारण परिस्थितियों को जिम्मेदार ठहराया गया है।

पर्यवेक्षक आमतौर पर निजी आरोपण के लिए रिसॉर्ट करता है, और प्रतिभागी, एक नियम के रूप में, सब कुछ परिस्थितियों के लिए लिखता है यह सुविधा स्पष्ट रूप से सफलताओं और असफलताओं के एट्रिब्यूशन में देखी जाती है।

कारण एट्रिब्यूशन के विचार में एक महत्वपूर्ण प्रश्न एक व्यक्ति की मानवीय अवधारणा की प्रक्रिया से जुड़ा हुआ है, विशेषकर एक अज्ञात व्यक्ति की धारणा को बनाने में। यह ए। बोडीयेव द्वारा उन प्रयोगों के बारे में पता चला था जिसमें लोगों के विभिन्न समूहों ने एक ही व्यक्ति की तस्वीरें दिखायी थीं, जैसे "लेखक", "नायक", "आपराधिक" और इतने पर। जब स्थापना शुरू हो गई थी, तो उसी व्यक्ति की मौखिक चित्र भिन्न थीं। यह पता चला था कि ऐसे लोग हैं जो टकसाली नहीं हैं। उन्हें चुनिंदा रूप से टकसाली कहा जाता है। सामाजिक धारणा के तंत्र पर विचार करने के बाद, अब हम इसके प्रभावों के बारे में संक्षेप में बताएं।

पारस्परिक विचारों का प्रभाव

पारस्परिक विचारों का प्रभाव हमेशा धूर्तता के आधार पर बना है।

तीन प्रभाव हैं:

1. प्रभामंडल प्रभाव यह व्यक्त किया जाता है जब एक व्यक्ति दूसरे के व्यक्तित्व की एकरूपता को अतिशयोक्ति करता है, अपने गुणों में से एक के अन्य सभी गुणों को छाप (अनुकूल या नहीं) स्थानांतरित करता है पहली छाप के गठन के दौरान, प्रभामंडल का प्रभाव प्रकट होता है, जब किसी व्यक्ति की समग्र सकारात्मक धारणा उसके सभी गुणों के सकारात्मक मूल्यांकन की ओर जाता है, और इसके विपरीत।
2. प्रधानता का प्रभाव एक अजनबी का मूल्यांकन करते समय प्रकट होता है इस मामले में स्थापना की भूमिका की जानकारी पहले प्रस्तुत की गई थी।
3. नवीनता का प्रभाव पारस्परिक धारणा का यह प्रभाव परिचित व्यक्ति के मूल्यांकन के लिए मान्य है, जब उसके बारे में नवीनतम जानकारी सबसे महत्वपूर्ण हो जाती है

वार्ताकार के विचार का गठन हमेशा उसके शारीरिक रूप, उपस्थिति और व्यवहार के तरीके के आकलन और धारणा से शुरू होता है। भविष्य में, यह जानकारी इस व्यक्ति की धारणा और समझ का आधार है। यह कई कारकों पर निर्भर कर सकता है: एक व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं, उसकी संस्कृति का स्तर, उसका सामाजिक अनुभव, सौंदर्य वरीयता, और इसी तरह। एक महत्वपूर्ण मुद्दा उस व्यक्ति की उम्र की विशेषताएं भी है जो मानते हैं।

उदाहरण के लिए, एक बच्चा जिसने अभी तक एक बालवाड़ी में जाना शुरू कर दिया है, लोगों के साथ संचार करना उनके बारे में प्राथमिक विचारों पर निर्भर करता है, जिसे उन्होंने अपने माता-पिता के साथ संवाद करते समय बनाया था इस पर निर्भर करते हुए कि कैसे बच्चे पहले संबंधों को विकसित करते हैं, वे चिड़चिड़ापन, अविश्वास, आज्ञाकारिता, अनुपालन या हठ दिखाते हैं।

निष्कर्ष

उपरोक्त संक्षेप में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पारस्परिक समझ के तंत्र में एक व्यक्ति को दूसरे व्यक्ति की व्याख्या और मूल्यांकन करने के तरीके शामिल हैं। मुख्य हैं: पहचान, सहानुभूति, उदासीनता, आकर्षण, प्रतिबिंब, स्टीरियोटाइप, और कारण एट्रिब्यूशन। विभिन्न तंत्र और प्रकार के पारस्परिक दृष्टिकोण, एक नियम के रूप में, अग्रानुक्रम में काम करते हैं, एक दूसरे के पूरक होते हैं