गठन, कहानी
क्रीमिया के इतिहास में इस्माइल Gasprinskii
इस्माइल Gasprinskii, जिनके जीवन और काम में कई के लिए एक उदाहरण है - एक उत्कृष्ट क्रीमिया शिक्षक, लेखक, प्रकाशक और सार्वजनिक आंकड़ा। इस पत्र में, हम एक प्रसिद्ध व्यक्ति की एक संक्षिप्त जीवनी प्रस्तुत करते हैं। हम यह भी भूमिका क्रीमिया के इतिहास में इस्माइल Gasprinskii द्वारा निभाई के बारे में बताना।
उत्पत्ति, बचपन
इस्माइल मार्च 1851 में पैदा हुआ था। इस घटना को गांव के पास स्थित Bakhchisaray Avdzhikoy में जगह ले ली। उनके पिता मुस्तफा के नाम से एक लेफ्टिनेंट था। प्राथमिक शिक्षा इस्माइल Gasprinskii, घर मिला जिसके बाद उन्होंने गांव के स्कूल-mektebe (मुस्लिम स्कूल) में अध्ययन किया। उसके बाद, उन्होंने सिम्फ़रोपोल व्यायामशाला से स्नातक की उपाधि तो वोरोनिश कैडेट कोर में दाखिला लिया था।
1867 करने के लिए 1864 से अवधि में, इस्माईल बे Gasprinskii मास्को सैन्य स्कूल में अध्ययन किया। इस तरह के एक प्रतिष्ठित संस्था वह कर सकते थे क्योंकि उनके पिता सार्वजनिक सेवा में था में काम करते हैं। इसके अलावा, मुस्तफा Gasprinskii क्रीमिया Murza, जो है, जबकि रूस बड़प्पन बराबर की जीनस के अंतर्गत आता है।
महत्वपूर्ण संपर्क, विचारधारा के गठन
मास्को में इस्माइल पुत्र Mihaila Katkova, "मास्को समाचार" और एक प्रसिद्ध Slavophile के संपादक के साथ दोस्त बन गए। कुछ समय Gasprinskii उसके परिवार में रहते थे। हालांकि, वह जल्द ही अपने देश को लौट आए। इस्माइल 1867 में Bakhchisarai में शिक्षण (Zincirli मदरसा में) शुरू कर दिया। 3 साल बाद, वह पेरिस, जहां वह सोरबोन व्याख्यान में भाग लिया और यह भी एक अनुवादक के रूप में काम किया और IS के सचिव थे के लिए चला गया टर्जनेव, प्रसिद्ध रूसी लेखक।
इसके बाद एक साल वह इस्तांबुल में रहते थे के बारे में Gasprinskii। वहां से वह रूस समाचार पत्रों के लिए पत्राचार लिखा था। विदेशों में, इस्माइल विचारों और ज्ञान है, जो तब रचनात्मक व्याख्या कर रहे हैं ले लिया। वे एक व्यवहार्य विचारधारा में सघन है, अंत में एक उत्कृष्ट सुधारक Gasprinsky में बदल गया।
दफ्तर
कुछ समय के एक शिक्षक के रूप में सेवा के लिए क्रीमिया इस्माइल पर वापस लौटते हुए। हालांकि, फरवरी 1879 में वह Bakhchisarai के शहर के मेयर बने। इस स्थिति में Gasprinskii मार्च 1884 तक रोक लगा दी
Gasprinsky उनके विचारों स्केच
1881 में, इस्माइल शीर्षक से एक निबंध लिखा "रूसी इस्लाम। विचार, नोट्स और एक मुस्लिम की टिप्पणियों।" यह काम नहीं Gasprinsky के लिए केवल बौद्धिक घोषणा पत्र का एक प्रकार बन गया है, और। इस पत्र में, लेखक जीवन के तथाकथित "शापित सवाल" दिया जाता है। रूसी और टाटर के बीच संबंधों को किस तरह का होना चाहिए? क्या रूस के संबंध में रूसी मुसलमानों (Tatars) होना चाहिए? क्या करने के लिए उद्देश्य Tatars के संबंध में रूसी अधिकारियों का प्रयास है, और क्या यह के लिए प्रतिबद्ध है? इन सभी सवालों के हित Gasprinsky।
इस्माइल बिलक एक सुसंगत नीति है कि मुसलमानों के खिलाफ रूस सभ्यता के विचार के प्रसार को प्रोत्साहित किया है | की कमी नोट। Gasprinskii लिखते हैं कि यह, और देश के लिए सामान्य रूप में रूसी मुसलमानों के लिए कड़वा फल का एक बहुत लाया है। लेखक लिखते हैं कि रूस इस्लाम का मन नहीं करता, रूसी राज्य के हितों का एहसास नहीं है। वह अपने विचारों, आकांक्षाओं, उसकी खुशी और दुख के लिए अज्ञात को नहीं समझता। इसके अलावा, रूसी भाषा के ज्ञान की कमी रूसी साहित्य और विचार है, साथ ही सार्वभौमिक संस्कृति से रूस मुस्लिम insulates। Gasprinskii लिखते हैं कि यह अंधविश्वास और पुरानी धारणा है कि यह मानवता के बाकी हिस्सों से अलग किया जाता है में फंस गई है। कई बीमारियों का कारण, इस्माइल के अनुसार, inorodcheskogo और विधर्मिक आबादी के लिए एक व्यापक, सुसंगत नीति की कमी है।
विचारों अपने निबंध में निहित को संक्षेप में Gasprinskii लिखते हैं कि रूसी राज्य के साथ रूसी मुसलमानों के अभिसरण अज्ञान से बचाता है, जो अविश्वास का तात्पर्य। समाधान इस स्थिति के लेखक ने सुझाव दिया क्या है? Gasprinskii का मानना है कि मुस्लिम मदरसों के पाठ्यक्रम में टाटर में प्राथमिक शिक्षण विभिन्न विज्ञान का परिचय देना चाहिए। इस के कारण मुस्लिम वातावरण में राज्य को नुकसान के बिना ज्ञान घुसना होगा। यह, बारी में, पादरी और मध्यम वर्ग के सदस्यों के बौद्धिक स्तर को बढ़ाने के। तो यह पूर्वाग्रहों का एक बहुत दूर करने के लिए संभव है। एक अन्य माप प्रस्तावित Gasprinsky, - टाटर भाषा में मुद्रित उत्पादों के प्रकाशन के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण।
Jadidism
इस्माइल, एक भक्त मुसलमान के रूप में, अग्रभूमि पुट में इस्लाम professing लोगों की एक सुधारवादी समुदाय के निर्माण के आगे। जदीद सुधार सवालों शिक्षक परेशान कर के लिए एक प्रभावी जवाब हो जाता है। यह इस्माइल के लिए धन्यवाद रूस में रहने वाले मुसलमानों के बीच व्यापक है।
Jadidism शिक्षा से संबंधित सुधार कार्यक्रम का प्रस्ताव रखा। इसका मुख्य क्षेत्रों में शामिल हैं:
- मुसलमानों की शिक्षा में सुधार, यूरोपीय स्तर के साथ लाइन में यह लाने;
- एक तुर्की साहित्यिक भाषा के सभी लोगों के लिए एकीकृत के गठन
- परोपकारी और नागरिक समाज बनाने;
- नागरिक सहभागिता, मुस्लिम महिलाओं की स्थिति में परिवर्तन में वृद्धि;
- रूस में रहने वाले तुर्की-मुस्लिम लोगों के बीच मौजूदा संबंधों को मजबूत बनाने।
समाचार पत्र "Terdzhiman"
Gasprinskii महान सिद्धांतों का अनुसरण, घोषित उन्हें एक सक्रिय शैक्षिक गतिविधियों शुरू कर दिया। उदाहरण के लिए, अप्रैल 1883 में, वह समाचार पत्र "Terdzhiman" ( "अनुवादक") कहा जाता Bakhchisarai में प्रकाशित करना शुरू किया। कई सालों के लिए, यह रूस तुर्की अखबार में एक ही रास्ता बन गया है। "Terdzhimane" में सबसे अहम मुद्दों से संबंधित मुद्रित जानकारी। अखबार के रूप में क्रीमिया टाटर और रूसी भाषाओं बाहर आया था।
सबसे पहले, प्रकाशन एक साप्ताहिक है, लेकिन बाद में हर दिन और हफ्ते में तीन बार, और बाहर आया था। "Terdzhiman" तक चली जब तक उनकी मृत्यु के Gasprinsky, 1914 में आया था, और साथ ही एक और 4 वर्षों के बाद। इन वर्षों में, एक अखबार के संपादक ने अपने बेटे Refat था।
अन्य अखबारों और पत्रिकाओं, जो Gasprinskii प्रकाशित कर रहे हैं
एक अन्य समाचार पत्र, जो इस्माइल Gasprinskii प्रकाशित - साप्ताहिक "बाजरा" ( "द नेशन")। उन्होंने यह भी एक महिला पत्रिका, "alemi nisvan" ( "महिला विश्व") का विमोचन किया। Shefika Gasprinsky, इश्माएल की बेटी, इस पत्रिका के संपादक थे। लेकिन उस सभी प्रकाशनों आधारित Gasprinsky नहीं है। उन्होंने कहा कि क्रीमिया भाषा "subyan alemi" ( "बच्चों की दुनिया") पर एक बच्चों की पत्रिका का विमोचन किया। इसके अलावा लायक उल्लेख एक विनोदी प्रकाशन "हा-हा-हा!" कहा जाता है, जो इस्माइल Gasprinskii द्वारा स्थापित किया गया है। उनकी जीवनी, जैसा कि आप देख सकते हैं, पत्रिकाओं और समाचार पत्रों के एक नंबर की रिहाई चिह्नित।
एक तुर्की भाषा बनाना
इस्माइल सुनिश्चित करना है कि तुर्की रूस में रहने वाले लोगों, आम तुर्की भाषा के निर्माण के आधार पर एकजुट है की मांग की। भाषा Gasprinskii तुर्की एकजुटता के अस्तित्व का आधार माना जाता है। इस्माइल भाषाई सुधार बाहर ले जाने के सब से पहले की कोशिश की। उनका मानना था कि "भाषा की एकता" अपने आप में काम नहीं करता है, जैसे कि भाषा और तुर्की के लोगों की भाषाओं के प्रतीकात्मक समानता के पूरे समुदाय में काफी अंतर था। इन सभी देशों के अभिसरण ओर एक महत्वपूर्ण कदम तुर्की का एक प्रकार का विकास शुरू किया एस्पेरान्तो। यह भाषा क्रीमिया टाटर (इसके उन्नत संस्करण) के आधार पर बनाया गया था।
शिक्षा सुधार
शिक्षा प्रणाली Gasprinskii माना जाता है, यह भी एक महत्वपूर्ण क्षेत्र है कि कठोर सुधार की जरूरत थी। इस्माइल स्कूली शिक्षा की एक विशेष विधि विकसित की है। यह पहली बार 1884 में Bakhchsarai स्कूल में परीक्षण किया गया था इस विधि का मुख्य लाभ यह रटना सीखने अस्पष्ट ग्रंथों के बजाय विषयों की एक सार्थक अध्ययन किया गया था। इसके अलावा, सीखने की प्रक्रिया में सक्रिय रूप से अपने मूल भाषा का उपयोग है, लेकिन इस की रूसी, अरबी और यूरोपीय भाषाओं के अध्ययन को अलग नहीं करता।
स्कूलों के लिए धन्यवाद तरीकों Gasprinsky उपयोग करने के लिए, 20 वीं सदी, क्रीमिया टाटर बुद्धिजीवियों की एक नई पीढ़ी के पहले 15 वर्षों में। वे का गठन किया गया गोरों के रूप में है, लेकिन मुस्लिम पहचान खोने के बिना।
मान्यता, रूस मुसलमानों कांग्रेस
1903 में, समाचार पत्र "Terdzhiman" की 20 वीं वर्षगांठ राष्ट्रीय मंच का एक प्रकार बन गया है। यह Gasprinskii के रूप में मान्यता दी गई थी "देश रूस मुसलमानों के पिता।" पहले मुस्लिम कांग्रेस तुर्की इस्लामी एकजुटता के अपने विचारों के कार्यान्वयन के द्वारा किया गया।
1905 में इस्माइल Gasprinskii रूस के मुसलमानों की सबसे पहले कांग्रेस के अध्यक्ष बने। यह कांग्रेस सभी रूसी Tatars के एकीकरण की शुरुआत की। दूसरा कांग्रेस सेंट पीटर्सबर्ग में जनवरी 1906 में आयोजित किया गया। इस्माइल Gasprinskii अध्यक्ष और उस पर था। इस घटना में, यह रूस के मुसलमानों संघ की स्थापना करने का निर्णय लिया गया था। अगस्त 1906 निज़नी के पास में नोव्गोरोड तीसरा कांग्रेस से मुलाकात की। यह एक विशेष राजनीतिक दल में मुसलमानों के स्थापित संघ (Ittifaq अल Muslimin) को बदलने के लिए निर्णय लिया गया। इसके कार्यक्रम पान Turkism की विचारधारा पर आधारित था।
इस्माइल Gasprinskii: कविता और गद्य
I.Gasprinskiy में जाना जाता है न केवल के रूप में एक सार्वजनिक आंकड़ा, लेकिन यह भी एक प्रतिभाशाली लेखक के रूप में। उन्होंने कहा कि कला के उल्लेखनीय कार्यों के एक नंबर लिखा था। Gasprinsky कहानियों और उपन्यासों ( "अर्सलन kyz", "मोला अब्बास", "एक सौ साल बाद") समाचार पत्र "Terdzhiman" में प्रकाशित किया गया था।
और एक कवि के रूप में जाना I.Gasprinskiy। क्रीमिया और Crimeans के बारे में अपनी कविताओं अब कई लोगों के लिए जाना जाता है। हालांकि इस लेखक की काव्य विरासत छोटा है। अपनी कविताओं (क्रीमिया के बारे में -। "Crimea", आदि) के साथ-साथ अपने सार्वजनिक और साहित्यिक गतिविधि का एक परिणाम के रूप में नहीं जाना जाता है।
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