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क्या बात है बयान में निहित है "यह स्वाभाविक है, यह बदसूरत नहीं है"
आम तौर पर वाक्यांश एक निश्चित विडंबना या मामूली जलन कुछ मामूली अपराधों का औचित्य साबित करने के साथ उच्चारण "है कि प्राकृतिक है, यह नहीं बदसूरत है", नैतिकता और नैतिकता के मानदंडों के लिए काउंटर चलाता है। इस मामले में हम मन नहीं मौखिक झड़पों या अन्य परिवादात्मक व्यवहार में है, मानव अस्तित्व है, जो जोर से कहने के लिए नहीं है की प्राकृतिक क्षणों flaunting।
औचित्य दुष्कर्म
किसी सार्वजनिक स्थान पर शौच या ड्यूटी पर बाहर जाने के लिए, मुश्किल से उसके गुप्तांगों को शामिल किया गया, - एक व्यक्ति के लिए, इस तरह के कार्यों बेशर्मी के शीर्ष माना जाता है, अन्य सिर्फ कंधे उचकाने की क्रिया और मुस्कराहट: "यह यह बदसूरत नहीं है, प्राकृतिक है!" ऐसे मामलों में अभिव्यक्ति के मूल्य यह काफी बाल बाल भावना है कि यह, इस तरह के रूप में हम प्रकृति बनाया है अपने सार की अभिव्यक्ति पर शर्म आनी की जरूरत नहीं है में लगाया समझा। और वह है, जैसा कि आप जानते हैं, कोई खराब मौसम, सभी मनाया पूर्ण आदेश और अविभाजित सद्भाव खत्म हो गया है।
लेकिन एक आदमी, खुद को सृष्टि के मुकुट विश्वास, जानवरों की तरह कर सकते हैं? आँख बंद करके अवधारणा का पालन नहीं कर सकते हैं समाज की गिरावट और आदिम के लिए एक वापसी के लिए "है कि प्राकृतिक है, यह बदसूरत नहीं है"? हजारों साल नैतिक कपड़े कि वे आसानी से एक भी वाक्य को नष्ट कर सकता बनाया के लिए करने के लिए? और शायद हम इसका अर्थ गलत?
प्राचीन दार्शनिकों के शिक्षण
कह रही है "यह स्वाभाविक है, यह बदसूरत नहीं है," आज नहीं पैदा हुआ, लेकिन चौथी सदी ईसा पूर्व के बारे में में किया गया था। अर्थ है कि अब यह समझा जाता है में निवेश करना है या नहीं, कुछ के लिए नहीं जाना जाता है। एक ही मान सकते हैं कि प्राचीन ऋषियों अंतरंग जरूरतों का शो सार्वजनिक प्रदर्शन के लिए एक बहाना से प्रकृति के साथ मनुष्य के रिश्ते की एक व्यापक गुंजाइश पहुँचने की कोशिश कर रहे थे।
जिसे स्वयंसिद्ध अंतर्गत आता है करने के लिए "है कि प्राकृतिक है, यह बदसूरत नहीं है?" इसके लेखक - प्रख्यात रोमन दार्शनिक और विचारक Lutsiy Anney Seneka (छोटी) के अलावा अन्य कोई। एक कवि, राजनेता और संयम के समर्थक के रूप में, सेनेका मजबूती से सभी चीजों के माद्दा में विश्वास करते थे, प्रकृति के नियमों के ज्ञान में व्यक्ति की असीम संभावनाएं इस बात का खंडन नहीं। चाहे वे प्राकृतिक दर्शन के वाक्यांश सिद्धांत है, जो विचारों विचारक आयोजित व्यक्त? या, शायद, यहाँ यह मानव कमजोरी और निचले अभिव्यक्तियों की निंदा लग रहा था? वहाँ जवाबों से ज्यादा सवाल है, क्योंकि यहां तक कि आधुनिक ज्ञान की ऊंचाई के साथ दार्शनिक सोचा लगभग असंभव को जानने कर रहे हैं।
कार्रवाई करने के लिए आराम और प्रेरणा का शब्द
बदसूरत बतख का बच्चा के प्रसिद्ध हैंस क्रिश्चियन एंडरसन परियों की कहानी याद। अगर लड़की अनाड़ी, उनकी उपस्थिति की शर्मीली, एक अच्छा गुरु था, वह वाक्यांश के साथ उसे प्रोत्साहित किया है जाएगा: "चिंता मत करो, बेबी! स्वाभाविक रूप से, यह बदसूरत नहीं है! समय आ जाएगा, और आप एक सुंदर हंस में बदल जाते हैं। इस बीच में, का आनंद क्या प्रकृति कोताही! "
मुझे कैसे पता चलेगा? यह संभव है कि बदसूरत बतख का बच्चा, इस नियम से उत्साहित यह कठिनाइयों है कि उनके बहुत से गिर सहना बहुत आसान होता। इधर, वाक्यांश एक पूरी तरह से अलग अर्थ लेता है, एक बहाना कुरूपता और कुरूपता की तरह ध्वनि नहीं है, और सांसारिक पूर्णता के कानूनों के एक भजन है।
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